現代化的社會經濟是非常多元化和發達的，雖然大自然分為白天和黑夜，可在人類社會里，夜晚一樣非常明亮。逛街、唱K、酒吧，夜間繁華娛樂手段讓我們的生活變得五彩繽紛。而古代也同樣有類似的“夜市”，但早期的時候因為生產力的不足，能享受到夜間繁華生活的還只能是王公貴族，到了宋代以後才逐漸發展成熟。
宋朝夜市之繁華 乃歷朝歷代之最
宋朝是我國曆史經濟最發達，最為多元化的朝代，強大的經濟實力和開放的民風造就了強大的夜間經濟，在這一點上，連封建晚期的明清也不能超越，所以說唐宋乃我國封建王朝之巔峰，不是沒有道理的。
《東京夢華錄箋註》：
夜市直至三更盡，才五更又復開張。如要鬧去處，通曉不絕。
南北兩宋的首都都是百萬級人口的超級大都市，即便是在象徵著皇權威嚴的四周，也佈滿了酒樓和店鋪。宋仁宗時期甚至在夜半十分酒樓的喧囂聲能直達皇宮，娛瓦舍、妓管、餐飲、住宿，各種角色的場景，數不勝數。
更我們通常趕集一樣，在宋代定期和定點的夜市也遍佈全國，如汴京大相國寺：“每月五次開放，萬姓交易，通宵達旦。還有像現在的跳蚤市場一樣的固定夜市，這種夜市經營專門的物品，比如藥材、鮮花、燈市等等，形成的傳統往往幾十年都不會變，每次一到開市時，四面八方而來的商賈和遊客都堆滿了路邊，熱鬧非凡。
兩宋時期的州縣級夜市大多分佈在水路繁華的交通要道或者商業重鎮。
如《都城紀勝》記載杭州：其富家於水次起造塌坊十數所，每所為屋千餘間，小者亦數百間，以寄藏都城店鋪及客旅物貨。
在州縣以下的鄉鎮等農村，也分佈著不少市場，雖然規模不及城市那麼大，但總體來講都能滿足消費者的需求，涉及的行當包括住店、牙鋪、酒樓等等。
發達的夜間經濟給宋朝帶來了巨大的財政收入，如宋朝的酒茶稅收，其中來自於夜間經營的收入可能展到總收入的百分之三十以上，國家總體財政中，夜間經濟佔到百分之十以上。
宋朝的制度更為寬泛 夜間市場更為繁華
宋代以前的夜間市場發展不大除了和生產力的關係以外，和市籍和市制的束縛也是分不開的。從事工商業者在古代屬於“低賤”的行業，其地位在法律典籍上甚至要低於農民，漢代時期，想要從事副業不得允許是不可以得，而市籍制度下不經過登記得客商以及外來者是不能隨意從事經營活動得，這也酒變相得讓夜間市場得到了打壓。
唐朝雖然也是我國經濟發達的朝代，但在這方面上依然沒有進步，重農抑商思想依舊無法解放，唐朝時期規定“市籍登記的市肆只能限於本地人”，這就將不在本地的行人排除在外，這讓市場如何繁華的起來呢？
封閉的市場體制在唐朝中期以後開始有所鬆動，並且允許市民晚上出行購物、娛樂。
乾德三年，頒救令：“夜漏未及三鼓，不得禁止行人”，宵禁時間延長至三更。
宋真宗朝以後夜間營業，不關坊門，警示坊門的街鼓之聲已不再敲響。北宋徽宗時期，隨著侵街建築的合法化，夜市的範圍更加擴大。從此，東京城內普遍出現了早市和夜市。
經濟的發達意味著相關的配套服務和行業發達，在消費刺激之下，夜間經濟也造就了物流業的強大，同時宋朝的鹽、茶、酒等產業增長迅速，並且各種產業有日益集中化的趨勢。同時海外貿易也進一步繁榮，進出口商品種類、數量越來越多，輸入宋朝的香料、象牙、犀牛角等珍惜物品，宋朝輸出的則有瓷器、絲織品等等。
州南有海浩無涯，每歲造舟通異城”，更誇蠻貨，皆象犀珠貝之珍。又如明州，乃海道輻湊之地，故南則閥、廣厖商舶往來，物貨豐衍。
經濟的發展也導致百姓消費的多樣化，除了超米油鹽等生活必需品，酒、姜蔥、砂糖、香料等奢侈品也成為了宋朝人常見的食品。
結束語
宋朝的繁華是難以言喻的，由於宋朝實行的募兵制，而宋朝中後期的總兵力共達百萬之多，不管其中到底是否有空餉，那是另外一說。但宋朝政府確實是需要養這麼龐大的軍隊的，在財政壓力之下，宋朝也是歷朝中少有的將大多數商品都實行專賣制度的王朝，如：鹽、酒、茶、香料等大宗商品。
同時在宋朝的政策引導之下，百姓樂於經商，也善於經商，人們的思想也不再受到侷限。再寬鬆政策下迸發出的繁華經濟，不僅豐富了當時百姓們的生活，也給後世的王朝做了很好的指引。
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