70后的心灵家园

一个人守着一片湖水，住着一间小木屋，与世隔绝，过着简单的日子，是挺浪漫的，但，这绝非一般人所追求的生活。

一个人过简单的生活是对的，但在宣闹的大城市不要刻意追求''理想"化山野生话图清静，这是逃避现实。

现实生活中，我们可以自律不与他人同流合污，去享受高度物质精神文明的生活，不然人类还要不要奋斗呢？

胡杨林az

我向往梭罗在《瓦尔登湖》畔的生活，当然支持他的观点。

人生的最佳状态是过简单的生活，是梭罗说的，也是风光秀丽的瓦尔登湖说的。瓦尔登湖启示了梭罗。

简单的生活，一定是省略了多余的形式，让生活从繁复的充满仪式感的状态中解放出来，让人的思想与行为更加率真，更加纯粹，更加贴近自己的内心。

简单的生活，一定是繁华落尽后的本色天然，喧嚣过后的安详宁静，在这样恬静的氛围里，人的身心都得到舒展，呼吸是自由的，心跳是平静的，目光是纯净的，面容是安详的，身体是轻松的。

简单的生活，一定是减去了不道德的铺张浪费，减去了不必要的奢华，无须过分的追求物质与财富，进而减轻了人的身心压力。

简单的生活，绝少无益的应酬，规避劳形的迎来送往。简单的生活，让生活回复婴儿式的纯真，让生活只是生活，让人生若鱼畅游大海，似云飘过天空，像鸟鸣唱于山林。

简单的生活更接近诗和远方。

响沙

梭罗是美国文学史上的一个怪咖，一个真正意义上的特立独行的家伙。他毕业于哈佛大学，却懒得从事“正经”职业，在短暂地当过几年老师之后，就基本上以写作为生。据说，他一生都没有结婚，没有去过教堂，从来不参加选举，拒绝向政府纳税，而且几乎不吃肉、不喝酒、不抽烟。年轻的时候，他在康科德附近的瓦尔登湖旁隐居了两年，自己建房子，过着极其简朴的生活，把大量的时间都用来观察自然、体察内心。

当年梭罗远离尘嚣，在瓦尔登湖的安逸中探索生命的本真。他说“湖是神的一滴泪”，引发了人们对湖居生活的无限向往。“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。”梭罗如是说。他的简单生活并不简单，而是有着大自然千姿百态美景的陪伴。一池湖水，还有周围群山中飘来的悠悠草木香，给人注入一股安静、沉稳的气质。湖是山涧溪水的沉淀，用它清澈的流淌为人抚去奔波时的焦灼，让人能静下心来，问一问自己是谁，问一问生命的价值和意义。

西安交大黎荔

梭罗说人生的最佳状态是过简单的生活，我会用这一句话回答你“一蓑烟雨任平生”。

尝尽人间百味，才知道清淡最美；看过人生繁华，才知道平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的人生心态去看待它。

一、游弋瓦尔登湖，只为寻找心中的答案

刚买来《瓦尔登湖》这本书的时候，深绿色的封面深深的吸引到了我，就像山涧的清泉汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染一丝纤尘。翻开书来，就看到了徐迟先生写的《序言》，他说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”

在喧嚣与静谧发生碰撞的时候，这位哈弗高材生，以独有的方式带着一把斧头走进了一片绿色的森林，有参天的古树，有茂密的虬枝，有蔚蓝的穹庐，薄薄的云朵。瓦尔登湖就女神的一滴眼泪，静静流转晶莹剔透，他爱这里，平静悠远，远离尘嚣的世界，只有风声能听懂他的语言，这才是他内心中一直寻找的答案。他在这里搭建了简陋的小屋，与鸟儿为伴，与鱼儿嬉戏，很快融入了这片天地。在这两年的时光里，有寂寞、枯燥，同时又是丰富多彩，春夏秋冬，四季轮回，经历人生中最美好的时光，春风迎面万物苏，夏雨磅礴鱼儿游，深秋落叶锦瑟瑟，寒冬暮雪白皑天。

梭罗在自己的日记中欣喜地写道：

“大体上，虚度光阴，我不在乎。我也没有像鸣禽一样地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。……我的生活本身便是娱乐，而且它永远新奇。”我想梭罗已经找到了心中的答案。

二、读懂瓦尔登湖，才知道自己已经在成长

曾经的清华大学校长邱勇在给新生寄送录取通知书的时候，在信里向新生们推荐了这本书，他说，希望学子们能读这本书，在这本书中读懂宁静带来的巨大力量，远离物质的诱惑，在阅读中深入思考和重新塑造自我。

现在，再次读《瓦尔登湖》的时候，一切世俗烦恼云消雾散，我们也许达不到梭罗的那种境界，我们可以放下内心的自我，怀有悲悯怜爱之心，坦然面对大自然，面对坎坷和曲折，经历风雨才能见到彩虹。

梭罗跟陶渊明很像，采菊东篱下，悠然见南山。热爱大自然，回归大自然，走向大自然，为自己的精神而活。这也许就是成长。

三、生活感悟

有时候我们忙于学习、恋爱、结婚、生子、工作，没有一点闲暇的时间静心下，总觉得人这辈子很漫长，日子过一天算一天，当在回首的时候，才知道错过了许多。说来就来，说去就去，也许就是一种洒脱。

左小炏

《瓦尔登湖》的作者梭罗说过，人人生最佳状态是过简单生活，你认同这种观点吗？

《瓦尔登湖》是一本纯正的生态读本。在人们物质欲望无限膨胀的当今社会里，《瓦尔登湖》所提倡的物质生活简单化的主张更值得人们关注。

人们只要首先从自身做起，不再把极具财富追求物质享受当做生活的唯一目的，不再疯狂地掠夺自然，才能与自然和谐相处，才能为自己创造一个健康的生存环境。

放眼望去，在一些发达国家经济，科技，军事力量强大，不像一些国家饱受战争饥荒自然灾害的困扰，也许有些国家把这些发达国家作为梦想中的天堂，但财富并不意味着快乐幸福。

文明只是在外依托着成功，财富只是在外在的光荣，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静，有时偏狭的生活状态方式，也会让我们应有的生机消失无踪，生活的琐碎小事，外在的干扰都摒弃在心灵之外。

不去为了所谓的名利竞争，不去太在乎一些事，不去太计较一些事，不去为了所谓的名利竞争，我们只要一种简单的生活，这种简单是意味着悠闲悠闲的生活，悠闲的学习，悠闲的处事，悠闲的对待身边一切。

现在的世界不是人人都能像，而且必须像梭罗一样带着一把斧子走进森林，在那里开荒种地，写作，看书，才能获得那种平静安逸的感觉和生活，最关键的是我们对待生活的方式，在日常生活中可以去挖掘生活的热情，生活的真实和意义。

就如同萧伯纳所说:“生活对我来说，不只是一只蜡烛，它是一只光芒四射的火炬，我正举着它，我要尽可能使它燃得更亮。”

简单的生活，也许有的人认为，它不可能存在，但要相信它就在每个人的内心深处，存在的关键因素是自己愿不愿意去过那种简单淳朴的生活，只要活出真实的自己，释放自己的情绪，听从心灵的呼唤，也许就能潇洒的像梭罗那样生活的悠闲，也许就不会失去生命原有的色彩，得到心灵的宁静，《瓦尔登湖》给我们的不只是生活的宁静之美，更是对生命生活的思考。

蟹小鱼

人生的最佳状态是过简单的生活

我不仅同意梭罗这句话

同时也一直把他作为向往生活的楷模

简单点 说话的方式简单点

你又不是薛之谦那首歌里的演员

不必为了表演给谁看而委曲求全

管它谁褒谁贬 不如干脆利落一点

勇敢做自己生活的导演

田园生活什么时候成了都市人的冒险

每个人都应来这里让自己更返璞归真一点

简单点 服饰的样子简单点

美瞳的颜色有红有绿 假睫毛的浓度有深有浅

我早已忘记你原本那一双纯真明亮的眼

三根头发总要绞尽脑汁玩出千种花样

看着你为此苦恼发愁的一可怜副模样

我常常想让你学学那心无杂念的光头和尚

咱能不能把一门心思放在更有意义的事情上

这年头穿衣早已不是为了保暖

炫美炫富炫时尚炫奢华炫刺激炫大胆

炫谁的样式是爆款 谁的材质比天鹅绒还柔软

我银行卡里有永远用不完的存款

说这句话的是某某服装大品牌的老板

简单点 思想的方式简单点

他无意一句话 你就反复思量了三夜又三天

是不是他在暗示我应该主动退出

是不是他让我好之为之 乖乖认输

世上本无事 庸人自扰之

是我此刻最想送给你的一句诗

一年良辰美景 春夏秋冬四季

只有心无挂碍的人才能听到大自然爱的传递

简单点 一切都再简单点

不要把这句话看做空洞无聊的口号和字眼

用你的双脚去试探生活河流的深与浅

用你的双眼去丈量朵朵白云的近与远

最醉人的春风轻抚你的脸

闲来无事 满地落红 一一清点……

爱嘻哈的三味书巫

前两日我刚写了《我的理想人生模式》，用来回答这个问题，再合适不过。再次分享，欢迎大家留言讨论。

不求高山流水，面朝大海，但求自然就好。山不在高，水不在深，一片耕地，几棵果树，鸡雀齐食，犬猫相闻，无名鸟飞。

不求日出而作，日落而息，但求劳动就好。麦无须求仓，米不必成库，院子几畦菜，地头冬南瓜，山间有蘑菇，水中有鱼虾，袅袅炊烟起，一日三餐有，何须换人间。

不求霓裳羽衣，绮罗珠履 ，但求寒暖适宜。麦多换布衣，米多换布鞋，瓜多换粗布，磨菇换针线；不弃旧衣旧，莫嫌布丁补，不与世人看，只为自身暖，何况山间绿，水边红黄花，自为你点缀。

不求飞机轿车，轮船火车，但求健康快乐。下地步行乐，釆菇爬山乐，捉鱼游泳乐，出行泛舟乐，累了骑只驴，乏了随风漂，不想山外山，不恋天外天，只恋自家园。

不求与世隔绝，固步自封，但求网络与电。闲来读书写字，修身养性，写写头条，发发文章，与友交流，身心快乐，夫复何求。

是不是与梭罗的简单的生活相同呢？欢迎评头论足。

不说话只钓鱼

我是一点拾贰。

<strong>你我所以会认同这一观点，也许是对当前社会过度追求物质产生质疑，渴望“简单生活”。

环境造人，一种观点的提出，离不开作者所处的时代背景和实际境况。《瓦尔登湖》作者梭罗之所以会提出“人生最佳状态是过简单的生活”与他所处的环境分不开。

大众拜金，唯他隐居

“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车。让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁而没有烦扰的心态；身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声回荡，让孩子哭喊——下定决心好好地过一天。”

——梭罗 《瓦尔登湖》

《瓦尔登湖》作者 亨特•戴维•梭罗（Henry David Thoreau 1817-1862）生活在19世纪上半叶，当时的美国，正是农业时代向工业时代转型的初期，经济的发展迅猛刺激着人们对财富和金钱无限制的追求。人们疯狂、贪婪地向自然索取，自然生态受到了前所未有的破坏与污染，人类自身的生存环境也变得岌岌可危。

梭罗从哈佛毕业后，选择了隐居瓦尔登湖。1845年7月到1847年9月，瓦尔登湖不仅是梭罗的栖身之所，同时也为他提供了一种独特的精神雰围。

“偶坐为林泉”

我们可能以为梭罗是怀才不遇，与主流社会格格不入，才选择隐居。

事实上，并非如此。他只是想体验一下面对最基本的生活事实，能否学会生活教给我们的东西。

我们都知道人的一生，最宝贵的是时间。这一生，在睁眼闭眼间走到尽头。也许，如何过好自己的一生，才是梭罗想要提供给我们的思考。

• 我们是否要重复父母走过的路？
  

• 我们是否要功成名就？
  

• 我们是否要去追求物质的繁华？
  

• 我们是否读懂了内心的追求？
  

• 我们究竟该如何前行？
  

大道至简，越简单越有力

简单生活，最容易也最难。

芸芸众生，万千心态。我们总是不经意地掉入人性的陷阱。白天小心翼翼，晚上诵经祈福，期盼未来。

某一个雨天，看着落叶，说一句“人间不值得”。除此之外呢？如果我们只是依据前人的轨道继续前行，我们能得到的是什么？可想而知。倘若，前人的路只是基础，告诉你除此以外还有可能，你怎么做？

生活之海，人们永远望不到边！

最简单的生活，不仅指物质的简单，更是内心的清明。

去试试吧！做自己想做的事情！

人间值得，简单点。

• [美]亨利·戴维·梭罗著 徐迟译．瓦尔登湖．上海：上海译文出版社，2015-04-01。
• 寻找心灵深处的“瓦尔登湖”——探源梭罗的《瓦尔登湖》及其现实意义 任涛，彭家海 ，《湖北科技学院学报》，2013年3期。

一点拾贰

一切的复杂来自于人，因为人是最为复杂的社会结合体（马克思）、人是万物之灵长（莎士比亚）。一切复杂都是人自身的生存、生命、生活的价值（此处省略千千万万的字)。

古今中外，思想家、科学家、政治家等等无不是为了生活简单化，简单化地生活穷尽智慧，著作千万万，战争千万万，硕果千万万换来的仍是简单不了。梭罗追求生活状态简单化，他的生活状态真的简单？绝美的风景、静谧的环境、优裕的生活物质，什么亲情、友情、爱情统统都不放心上！能够吗？自欺欺人罢了。佛教主张一切放下，可是干嘛要读那么多的经？唸那么多的经，敲木鱼、上香……？还要吃斋，吃的斋饭菜极有讲究是为了什么？的确有些人放下了尘世的一切到寺院享受简单的生活状态去了——这些人的人味呢？真正的和尚是最无耻的变态者。

……

就说现在吧。在疫情猖獗之时，你、我、他能追求简单的生活状态？请注意：生活最重要的、起决定性的作用的是精神，精神来自心。每天的心不应该为亲人、众人、国家、全人类揪着吗？如此这般，生活状态如何简单化？

松竹118

梭罗的观点我非常认同！和他相类似的观点2千多年以前的老子早已有具体论述！

《道德经》十二章

五色令人目盲，

五音令人耳聋，

五味令人口爽，

驰骋田猎令人心发狂，

难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目，

故去彼取此。

意思是说:缤纷的色彩充盈眼眶，会使人眼花缭乱；嘈杂的音调回荡耳旁，会使人听觉丧失；丰盛的食物填满肚肠，会使人舌不辨味；纵情狩猎田疆，会使人心情放荡发狂；稀有珍贵的物品，会使人心生不轨。因此，圣人但求温饱而不逐声色之欢，所以抛却众多物欲的诱惑，而保持一种平淡宁静的祥和之心！

网上有人说:豪车，百分之七十的速度是多余的；豪宅，百分之八十的空间是多余的；美妻，百分之五十的时间是给别人看的；美食，百分之六十是吃不进去的；美衣，百分之百是穿给别人看的……但是现在，世人攀比之心易重，欲望之壑难填！

孔子说颜回:“一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”（图片来自网络）

關鍵字: 简单 瓦尔登湖 生活