商朝的甲骨文和西周开始用的篆书有什么关系?

幻翠


商朝被周推翻了。在那个时候敢于推翻政权,需要克服很大的困难。这是造反的代价是杀头灭族和永远不得安宁。

商代过份的祭祀仪式。让参与人员轻者浑身是血,再者断手残足,更有以身相许杀身成仁来表达自己的悲愤交加的感受。自杀以陪伴失去自己的生命。

参与的人受到环境感染,也行不知不觉。但是其他的人感动毛骨悚然。都害怕失去自己的亲人。也害怕自己面对这样的场面。

周武王群体付出了自己的父亲和哥哥。剩下的就是自己了。因为迫在眉睫的死亡威胁,所以依然的选择造反,推翻了商族祭祀祖先的过份行为,但是保存了商和大家的祭祀文化。

文字在祭祀和占卜文化中盛行。用符号和标志来代表祖先。区分是刚需。我们现在都是这样来区分。

了解商代的文字。祭祀为主,占卜为主。

周也需要祭祀。文字体现在贵重的金属制品上。这些文字行为在商代铸造中已经成型。

文字传承中占卜群体被消弱了。金属制品的文字被保留。

贵族和祭祀的群体最少要能认清到底哪个符合代表自己的那个祖先。所以他们必须学会认识字。

丰功伟绩是祖先光耀的历史,这些会被记录下来。并用文字记录下来。

周早期的文字用途都是这样。作为需求是一脉相承的。负责施工的人也是一脉相承的。

因为需求而保留,因为是高层人群的需求而被神圣。这种行为对社会有带动作用。

识字教学变得普及。


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篆文是大篆 、小篆的统称。

广义的大篆是指秦代以前的甲骨文、金文、籀文和春秋战国时期通行于六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)的古文,它们保存着古代象形文字的明显特点。

小篆则指秦始皇"书同文字"后,在秦代通行的篆书。

籀文在春秋时期就已在秦国流行了,此后"战国时,秦用籀文,六国用古文"(见王国维《史籀篇疏证序》)。

籀文(西周篆书)据传是周宣王时太史籀所整理,所以称为籀文。籀文和金文相比形状与结构有些相同,籀文只是更趋于简化和线条化,形体齐整稳定。籀文可从《石鼓文》等金石器物上得见,《古籀汇编》等书收有籀文资料。


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郭沫若在研究了甲骨文以后,认为甲骨文已是六书具备的成熟文字,而它的发展和演变,从初创到成熟,起码要经历1500年以上。因此,夏朝文字、商朝文字、西周文字的载体可能有龟甲、兽骨、泥板、竹简、布帛、青铜器、石壁或陶器等。商朝甲骨文特指商代刻在龟甲和动物骨殖上的文字,同样,殷商文字也有的镂在铜器上、写在竹简(布帛)上或刻在陶器上的文字。《尚书•多士》所载:“惟殷先人,有册有典。”其典、册为何呢?甲骨文、金文、陶文,这些材料与当时日常书写所用材料和文字,是不是一样呢?在没有新的考古材料前谁都难下结论。我们只能通过已有材料分析推断。把过去对“典”、“册”像手持竹简的字形分析,加上可证明商代有毛笔书写的考古资料, 综合来看,前面所谈三种材料和文字,都没有毛笔写在木牍竹简上的文字和材料,方便通行,而且材料容易获得 。只是竹简在地下不如甲骨与铜器易存留。因此,我们还可以有这样的推断,就是甲骨文与西周篆书同时“相承”于现在还未见到的商代简书,所以,在没有充足的证据时,暂时不便单纯界定甲骨文、金文的时间先后,甚至不便界定殷商甲骨文和西周篆书之间 为一脉相承关系。如果非说一脉相承也应该是商代甲骨文与西周金文有相承的关系。

周初文字直接承袭商文字的主要是金文,只是周人青铜器上的刻字比较多而已,同时周人为占筮灵验也需要刻甲骨,然而,当时甲骨和青铜已不是西周主流写字工具了,大量的公文书写应该是竹简,因为这样一来,既可创新增加文字,也可使字体更加美化和规范化,以宏扬和显示“周革殷命”所产生的重大历史作用,只是竹简(布帛)容易腐烂,致使今天考古未能发现而已


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商朝的甲骨文与西周开始的篆书是传承关系,先有甲骨文,后有篆书。百度载:甲骨文,是中国的一种古老文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。 篆书分为大篆,小篆。小篆是秦灭六国统一后的文字叫小篆。大篆又叫金文,金文是中国古代的一种书体名称,指的是铸造在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。附我昨天书写的唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》





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甲金篆是一脉相承,甲金文没有本质区别,就是一个刻在甲骨,一个刻在铜器上,并行存在很长时间,篆书都是写在竹简上的,和甲金文也并存了很久。







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当然是祖宗亲人兄弟关系!不要忘记我们的传说史记,炎黄时我们己经统一,各个地方人样貌口音生活方式虽然有差别,但文化技术生活用品大同小异,最关键都是黄种人,而且可以流动迁居,这等于现在欧洲人相处方式状态了,一切都是共通的,西周篆书好明显己经是成型成熟的文字,可以写文章了,这就是文明了,但它还是字划一样粗同甲骨文相似,未到汉唐宋书法地步!



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甲骨文和篆文都是古文字。所谓古文字、就是隶书之前的文字:“小篆”、“大篆”、“石鼓文”、“蝌蚪文”、“金文”、“甲骨文”

甲骨文便是中国古文字较早产品、一般就是按照图案的外形来写字 。简单说,就是画画。

看看甲骨文的“火”! 有没有觉得很热。

再看看甲骨文的“人” 有没有觉得....就像个人。

甲骨文的替代产品的“金文”、金文其实也是画画 ,但是,有没有发现,画得开始标准了。

直到篆书的出现、才有了真正意义上的汉字。

篆书中的大篆是甲骨文,篆书是大篆以及小篆的统称,大篆是指甲骨文、钟鼎文、金文、籀文以及石鼓文,是最早出现的文字,距今已经有3000多年的历史,甲骨文曾失传过,直至公元1899年,在中药“龙骨”中被人发现。

小篆是大篆的演变、 区别是:小篆的每一个字、外部结构开始方方正正,而内部笔画依然同大篆一样:“图画性质”。

隶变!中国汉字史上划时代里程碑 简化线条、彻底抛弃图画性质 自此中国汉字真正形成。











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追溯歷史源頭,是沒有文字的。記事用繩子打結。後倉頡便根據自然創造了文字。問常記載:那時還有紙張!便在大的骨片上刻記!到夏商周,西周時非常文明,青銅器,玉器,刻字記載!叫鍾鼎文。大箍文。大篆。甲骨文演變而來!💎💎💎👍👍👍👍


CH博鑒明德尚書郎中


商朝的甲骨文距今约3600多年历史,是中国最早的文字。

中国古代文字演变过程是:甲骨文——金文——大篆和小篆——隶书——草书——行书——楷书。

商朝甲骨文,到商朝后期和西周时期出现了金文。西周晚期的文字为大篆,大篆上承西周的金文,下启秦代的小篆。


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甲骨文是我国最早的文字,是象形文字。大篆是在甲骨文的基礎上发展起来的。当时诸候分治,文字也不统一。所以产生了一个字有好几种写法。直到秦始皇统一中国,文字和度量衡才得到统一。施行了由李斯创造的小篆书写文字。


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