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宣紙的種類多
整體為三大類 生宣 半生宣 熟宣
畫山水畫肯定是要用生宣，現今市場上大多為機制紙效果不行練習練習倒無所謂畢竟價格便宜，畫山水畫對宣紙的要求還是比較高的，因為畫山水畫，它的那個用墨比較多，吸水比較大。而且很多的地方需要反覆的渲染上色。這樣就要滿足以下幾點。
一 宣紙的紙張要厚，不能太薄。
二 宣紙的拉立要強。
三 水墨層次要分明。
四 反覆渲染上色，不能起毛不能破損。
就以上的幾點我來綜合闡述一下。
畫山水畫在創作的時候肯定是會大面積的用墨。大部分地方會反覆的渲染上色。紙張如果太薄的話。就耐不住反覆的上色渲染，這樣的話就紙張容易破損。要想在作畫的時候，宣紙不破損可以反覆渲染，這樣的話就必須要選擇一款拉力好，纖維強紙張稍微厚一點的宣紙。這種的就必須要用安徽涇縣特有的檀皮。檀皮就是樹上的皮，經過蒸煮反覆的蒸煮暴曬，風吹雨淋達三年之久才可以作為宣紙的原材料。加過檀皮的宣紙，它的拉力和纖維就會很強，當然這樣的宣紙必須要加有足夠的檀皮。宣紙中有了足夠的檀皮，才能保證宣紙的拉力纖維強度。在製作過程中。用水和師傅手藝都能讓宣紙達到不同的效果。總的來說一款可以畫山水畫的純手工圈子，價格是不便宜。現今原材料，人工工資都很高。總之好貨不便宜，便宜沒好貨。這裡呢，也給大家推薦一款我廠生產的加厚檀皮宣 畫山水效果非常的好。
南唐古宣
山水畫用什麼宣紙好，沒有定規，要根據山水畫的類型，風格，個人習慣，一般來說，寫意山水用生宣，半工半寫的用半生熟宣，工筆山水用熟宣，練習用一般宣紙，正式作品用質量好點的紙，也有畫家喜用皮紙，或高麗紙作畫。下面就我知道的一些畫家用紙情況作簡要介紹。
傅抱石，早期山水人物都用宣紙，38年一46年，在四川，宣紙難買，就用容易購到的貴州都勻皮紙，紙質粗糙，色赭黃，46年回南京帶回大量皮紙，故50年代仍用此紙，後又用溫州皮紙，用紙的反面較粗糙的一面作畫，再後來從榮寶齋巨資購得乾隆皮紙和宣紙，60代年作畫幾乎都用這種紙了。上面兩幅畫可看出他用山馬筆，散筆揮灑，充分發揮皮紙特性，成就了他獨具特色的山水畫。
吳湖帆，其父吳大徵在甲午戰爭從朝鮮兵敗回國時帶回大量日本"鳥之子"皮紙，介乎生熟之間，吳湖帆三.四十年代多用的這種紙，解放後畫風開始多用粗筆溼墨，就使用宣紙了。上面兩幅畫應該是用
那種皮紙畫的。
謝稚柳在建國前所畫全用絹或熟宣， 他的熟宣不同於現今所講的上了膠礬水的熟宣，而是張大千大風堂特製的熟宣，不用膠礬，而是通過材料工藝的特殊處理，使之不滲水，這種紙性堅韌，墨能吃進紙面不化開，墨韻在筆觸邊緣能形成晶瑩的"結邊"，線條有入木三分深厚感，直到八十年代中期，才改用其他宣紙。
李可染後期用紙要求極高，給宣紙廠為其製紙提很高要求，其中一條是皮料至少要佔80%，這是特種淨皮的要求。何海霞是任何紙他都可以畫。二十多年前我買了天津人美出的四王畫集，想臨摹幾幅，不知用什麼紙合適，試了幾種紙，覺得用浙江皮紙臨摹挺好，後來知道，四王當時使用的有麻紙，繭紙，高麗紙，但多數為玉版箋，是檀皮或檀皮為主的宣紙，故宮藏王鑑的仿董其昌山水上題記講到該畫是用玉版箋畫的。元王蒙是用麻紙，半生偏熟。
畫家宋文治用宣紙，也用皮紙，80年代中期起喜用日本鏡片繪製沒骨潑彩山水和水墨及設色山水，(見上兩圖)。瀚墨尋夢
畫山水畫用什麼宣紙好？這要看你山水畫的風格和繪畫手法決定。我們知道宣紙分生宣、熟宣、半生熟宣等幾種，一般來講，寫意宜用生宣，工筆宜用熟宜，兼工帶寫宜用半生熟。但這也不能一概而論，有時在熟宣上畫寫意山水也能有很好效果，特別是一些特殊的肌理效果，在熟宣上很容易出現，比如積墨積彩法，撒糖撒鹽法，水洗水衝法等等，運用的好，都會出現很好的效果。記得有次看臺灣畫家劉國松的畫展，他畫的瀑布、水口、海浪等效果非常好，左看右看不知他是如何畫出來的，後來老師說是撕紙撕出來的，原來他用了種特製的宣紙，紙上有許多粗細不勻的纖維，畫好後，再局部撕掉這些纖維，形成很好的畫面效果。
除了宣紙，四川皮紙，麻紙等畫山水也很不錯，有的畫家用皮紙褶皺後在上面斧劈皴畫山水，落墨自然，氣勢恢宏，傅抱石就喜歡用皮紙作大幅山水。
總之，用什麼宣紙畫山水要看自己對紙的性能的把握，熟悉並掌握了紙的性能，都能畫出好的山水畫。
老是睡不著
山水畫選用什麼宣紙合適不能一概而論，首先要考慮到你話山水畫的類型、風格以及個人習慣等因素，一般來說，寫意山水都選用生宣或半生半熟宣紙，工筆山水則選用熟宣。需要注意的是，為了達到理想的效果，如果是正式畫作品，還是要選擇質地好的宣紙為宜，好的宣紙具有棉、白、細、勻的特點，而且還要具有“發墨定筆”的特點（發墨指墨色在紙上生潤有色，定筆指筆痕清晰）。
除此之外，也有人習慣用皮紙作畫，皮紙性能與生宣紙相似，紙質結實且經得起反覆皴、擦、揉、搓，但不宜留筆痕，上色易灰暗。還有人採用絹來作畫， 絹是一種絲織製品。中國畫用絹有生絹和熟絹兩種。生絹性能像生宣紙，色和墨畫上去容易滲化。熟絹上過膠礬水，像熟宣紙，使用起來比熟宣紙感覺細膩滋潤。保存時要密封好，防止漏礬與蟲蛀。
當然，這些都只是一些作畫時選紙的常識，平時作畫可以多嘗試不同類型的宣紙，找到最適合自己作畫風格和作畫習慣的宣紙最重要。
先說了這些，更多交流可以關注驚龍軒，謝謝！
驚龍軒
關於這個問題，首先要弄清楚宣紙的類別，然後再來了解畫山水畫的所用宣紙類別。書畫用宣紙分為生宣紙、半生半熟宣紙、熟宣紙三大類。
山水畫也分為青綠山水或金碧山水（工筆山水）、寫意山水、潑（墨）彩山水，它們對用紙沒有具體規定用哪一種，但根據大部分畫家的繪畫習慣，或古代流傳下來的經驗，
一，畫青綠山水（工筆山水）:一般用熟宣紙、便於多次渲染上色。
二，寫意山水:一般用生宣紙或者半生半熟宣紙，能更好表現山水畫的味道。
三，潑彩山水:一般用生宣紙，它可以讓畫面產生意想不到的效果。
當然有些畫家愛好用生宣畫工筆山水，也有些用熟宣畫潑彩山水的等等，屬於極個別現象，就另當別論了。
不知大家有沒有更好的答案，歡迎賜教。
影視藝術匯
畫畫也好，寫字也好，畫種不同，字體不同，所用宣紙不同。
先說熟宣。所謂熟宣，是在生宣上刷了一層礬，所以其洇墨性差一些，故適合工筆畫，以及書法中的篆書、隸書、楷書，小行書用熟宣也較好。
生宣則還按檀樹皮與稻草比例不同，細分為特種淨皮、淨皮、淨皮棉連，其檀樹皮含量依次下降，意味著其厚度與張力也是依次下降的。
大寫意畫以及書法中的篆書、隸書、楷書宜用特種淨皮或淨皮。
小寫意畫以及書法中的行書、草書宜用淨皮棉連或淨皮。
生宣洇墨效果好，能很好地表現墨色的變化，書法中的漲墨法非生宣不能表現。
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千年蘭亭
通過不同的藝術語言和藝術形式，表達張大千先生和黃賓虹先生，各自的藉助黃山的題材和載體，各自的思想感情的寄寓，創作傳承中華傳統文化傳統和中國畫傳統的新時代的山水畫作品，也形成新時代的新傳統，這是中華傳統文化和中國畫傳統的魅力所在，也是中國文化藝術創新根源和途徑所在，借鑑西方藝術理論和藝術形式，更好的促進中國化的文化藝術發展道路。歡迎不同的觀點和見解交流！謝謝你關注於秋水工作室！
秋水詩畫
這個問題太散，給你歸納下：
大寫意山水，如傅抱石的一些粗狂畫風的山水畫，用正宗宣紙檀皮含量高的：玉泉特淨宣紙、草檀齋特淨宣紙等。
小寫意山水，如類似吳冠中那種風格的，用淨皮類宣紙甚至棉連類，前提是必須正宗的宣紙，特點是小寫意對墨色靈動剔透的要求高，薄的宣紙在此特點上完勝厚紙。
仿古山水，類似富春山居圖那類風格，用細筆多層次勾勒，建議使用特淨宣紙甚至特淨淨皮夾宣，進行‘玉版’加工後增加一些熟宣效果後使用。
檀紙間
我個人覺得，按個人的喜好來選擇最好。如果臨摹古人的作品，就要半熟的雲龍或仿古紙比較好。如果要表現比較現代的筆墨語言，用比較生的宣紙比較好。
騰模國畫藏獒
1.宣紙按原料可分為:棉料，淨皮，特淨三大類。按產地又可以分為涇縣宣，川宣(四川夾江)兩大類。
2.輕似蟬翼白如雪，抖似細綢不聞聲。這是上等宣紙的特點。宣紙按其性能又分為:生宣，熟宣，夾宣(半生半熟)。寫意山水一般都是用生宣。生宣滲水性好，水墨交融，墨韻變化的層次比較豐富，潑墨，潑彩……都能收到意想不到的效果。
2.夾宣(半生半熟)的宣紙，比如玉版宣。只要把握好性能，掌握水墨滲透火候，畫出來的山水畫，也非常漂亮。傅抱石先生是用夾宣的大家。
3.宣紙的種類，大致就是這麼幾種。尺寸也有固定的，按需要也可以特製。比如張大千用紙有“大風堂”的水印紋，馮大中用紙有“伏虎草堂”的水印紋，一般造假者很難仿製。
4.不多贅述。一點拙見，僅供參考。
