領袖詩人盧偉宗
新詩是指以胡適開始，採用現代白話文寫成的區別古體詩和近體詩詞的詩作，我們國家經歷了三個階段的過程，但可以說都失敗了。現在的新詩無固定格式、無領軍人物、無大眾認可的代表作。目前寫作的人不在少數，所以顯得有點亂。書法、繪畫、影視以及其它消費領域也有相同的情況，娛樂時代嘛，只能以包容的心態接受它。不能說新詩“欺世盜名”，呼喚新人新作是我們的期待。
QING祝來FENG
現在確實有一些所謂的"新詩"，讓人感覺一頭霧水。比如梨花體，烏青體，羊羔體等讓網友在網上惡搞一番，認為是口水詩，是廢話詩。我的欣賞水平有限，也無法理解這些"新詩"。
我國本來就是詩歌的國度，漫長的歲月湧現出許多傑出的詩人一一從屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、陸游一直到新文化運動胡適、郭沫若、艾青乃至文革結束後的北島、顧城、海子等等都非常優秀。
比如 : 顧城的代表作 «一代人»
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
很有哲理，能讓人感受到經歷黑夜後對光明的渴望。
再來看看所謂的"新詩"吧
梨花體 «一個人來到田納西»
毫無疑問
我做的餡餅
是全天下
最好吃的
把一句完整的話折成四行，變成了一首詩。
烏青體 «對白雲的讚美»
天上的白雲真白啊
真的，很白很白
非常白
非常非常十分白
特別白，特白
極其白
賊白
簡直白死了
啊一一
這個就是廢話連篇了！
Freedom20180214
不是的。不知道你所說的“新詩”是指 梨花體嗎？其實新詩是指現代詩， 五四運動前後產生的、有別於古典、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁都是新詩。
第一本新詩是胡適的《嘗試集》，而為新詩確定重要地位的則是郭沫若的《女神》，我們熟悉的戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》、艾青的《大堰河，我的保姆》、賀敬之的《桂林山水歌》都是著名詩篇，語言優美，形式自由，感情充沛。每次我讀《大堰河，我的保姆》都被感動落淚。
後來又出現了的朦朧詩，北島顧城舒婷是代表，名篇有《一切》《回答》《致橡樹》《一代人》《遠和近》“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的座右銘” 凝練深刻。
另外，臺灣的新詩也很有成績，余光中《等你，在雨中》《白玉苦瓜》、紀弦、席慕蓉、鄭愁予等。
對於梨花體我表示不懂，呵呵😄
附上一小節餘光中的《等你，在雨中》
等你，在雨中，在造虹的雨中
蟬聲沉落，蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰，在雨中
你來不來都一樣，竟感覺
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏，隔著這樣的細雨
張三丰之少林寺
這個看法，不無道理。
新詩對應的是舊體詩。但是，重點是在新與舊上面嗎？恐怕不是的。
詩，就是史，美好的事，用詩來完美和歌頌。這本身就是記錄、記憶、歷史、傳承,價值觀。所以詩，要有情懷和擔當，有高度和智慧，做好社會、國家、民眾的關懷、呼喚、弘揚正能量！
詩，也是人的情感的表達方式和載體之一，是對生活、人生、際遇的舒懷。只要是真情實感、嚮往高尚，便有創作的道理和價值。
但是，無論記述個人，還是社會、國家、山水、大自然，都應該以高尚的情感、做人的標準為底線！
不存在什麼體裁的詩，便可以想怎樣就怎樣表達，這一說法！
因為，詩歌，終歸是社會化、公眾化、人格化的作品！
任何藝術形式，都不是在真空之中！都得尊重社會的公序良俗、大眾的情感，都得有標準和追求，為生活和人生服務！
信誠文化培訓師
我覺得社會上既然有新的事物出現，而且還得到一些人的認同，它必然是有它的生存空間……。所以上面用了“欺世盜名”可能有點的……
新詩，指五四運動前後產生的、有別於古典、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。
因此，新詩革命成了“五四”新文學運動最先開始的、也是最重要的組成部分。仁雲莙時代藝術
絕對沒有道理，詩歌是文學殿堂的皇冠和明珠，是最接近哲學和宗教的關於人性和人心的藝術，是可以不朽的文學形式，小說離了當時的時代會暗淡失色，散文離了所處的環境成了歷史，而詩歌不會。新詩也是如此，只不過是如今浮躁的社會人的內心和靈魂相對貧乏枯竭再沒有什麼大師和經典作品而已，罪名不能扣在新詩頭上，你可以去看看海子、顧城、北島、林徽因、徐志摩、汪國真、舒婷，哪個不是大師？哪個不是經典？哪個欺世盜名了？
白夜lyf
此認為有一些偏頗。新詩，作為藝術的一種新型格局，自然有她的長處。當今的新詩也有寫得好的，有一般的。欺世盜名的新詩有那麼一部分人的作品，純屬玩弄，既無情，也無味，打動不了人。
純屬欺世盜名的，如果書法作為一門藝術，當今有相當一部分人的書法作品，“狗肉上不了筵席＂，欺世盜名非它莫屬。
鬱香墨
有，而且非常認同。很多喜歡附庸風雅的人，把幾句明顯是白話文的東西進行分行短句，然後說成是詩，其實那只是一種詩的體式，內容還是白話文。
但只要有人提出反對，他們就說這是白話詩。可白話就是白話，說破天也變不成詩。詩有詩的語言習慣和特點，即使是現代的新詩，在創作過程中也要照顧句式長短、聲調韻律，以此來協調樂感的。
簡學話題
新詩是時代、歷史、和文化向前發展的產物，是不能否定的。君不見，有許許多多數不清的精品流傳於世。這是事實，無可厚非的。
maidi8341
您好！就像哪個朝代都有流傳後人的好詩詞，也有讓後人愛不起來得詩詞！這和寫詩詞人和讀詩詞的人有關係，各人愛好！現代好詩詞多得去了，好詩詞人也多得去了，就不愛的也不能那樣說現代詩人，中國人說話中有兩個字，我特別喜歡就，：但是～兩個字！這事可以用但是…………………………
