福樓拜幸福三要素,愚蠢、自私、身體好,隱含了精明的處世技巧

愚蠢、自私、身體好,幸福生活三要素。——[法]福樓拜

鄭板橋說:難得糊塗,精明的人太清醒了,看到不該看到的東西,愚蠢人的傻里傻氣,他不知道世上還有那麼多的委屈,那麼多的彎彎。糊塗的人頭腦是簡單的,不會考慮太多,也不會斤斤計較,所以傻子最快樂。可有些道理太簡單可行事卻太難。就連曠達如東坡者也會有時這麼孩子氣,與他門下的四才子之一的秦觀在雞毛蒜皮的小事上起爭執。

福樓拜幸福三要素,愚蠢、自私、身體好,隱含了精明的處世技巧

蘇東坡和秦少游都是才高八斗的大文人,因而常常為了談學論道,爭論不休,互不退讓。

有一天,兩個人在吃飯的時候,剛好看到一個人走過,由於那人許多天沒有洗澡,身上長滿了蝨子,蘇東坡就說:“那個人真髒啊,身上的汙垢都生出蝨子來了!”

秦少游卻表示反對,說道:“我看才不是呢!蝨子是從棉絮中長出來的。”

這樣一來,兩個人各持己見,爭執不下,便決定去請佛印禪師主持公道,評論蝨子是怎麼生成的,並且決定輸的人要為一桌酒席付賬。

蘇東坡由於求勝心切,私下跑到佛印禪師那裡,請他務必要幫自己的忙。可是過後不久,秦少游也去請禪師幫忙,佛印禪師都答應了他們。

兩人都以為勝券在握,放心地等待評判的結果,禪師評斷說:“蝨子的頭部是從汙垢中生出來的,而蝨子的腳部卻是從棉絮中長出來的。”

禪師做了一次高明的和事佬,蘇東坡與秦少游兩人的觀點也得以和諧共存。

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難得糊塗,不是與世無爭的軟弱,而是退一步海闊天空的豁達;不是明哲保身的逃避,而是讓三分風平浪靜的睿智;不是苟且偷生的迂腐,而是真金不怕火煉的堅貞。生活的藝術是一種懂得要忽略的藝術,如果我們能將小事當做耳邊的一陣風一樣,任它吹來,任它吹去,不為所動,就會省卻很多煩惱,令生活清靜圓滿。

古時候有一個名叫愚公的老人,他家的門口有兩座大山擋住了他們出行的道路。於是愚公召集全家人一起移走這座大山。鄰居的寡婦和小兒子也來幫忙。愚公一家搬山的工具只有鋤頭和揹簍,一個月幹下來,大山看起來跟原來沒有兩樣。

有一個老頭叫智叟,為人處事很精明。他看見愚公一家人搬山,覺得十分可笑。有一天,他就對愚公說:“你這麼大歲數了,走路都不方便,怎麼可能搬掉兩座大山?”

愚公回答說:“你名字叫智叟,可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快要死了,但是我還有兒子,我的兒子死了,還有孫子,子子孫孫,一直傳下去,無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點兒就少一點兒,再也不會長出一粒泥、一塊石頭的。我們這樣天天搬,月月搬,年年搬,為什麼搬不走山呢?”自以為聰明的智叟聽了,再也沒話可話了。

愚公帶領一家人,不論酷熱的夏天,還是寒冷的冬天,每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終於感動了上帝。天帝於是派遣兩名神仙到人間去,把這兩座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流傳至今。

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視而不見,充耳不聞是一種心態,也是一種境界,眼不見為淨,耳不聞為清靜。老子說:“大象無形,大音稀聲,大智若愚”這是一個人成熟、睿智的標誌。糊塗的人幸福,因他不把吃虧視作絕對苦,他對對快樂要比對痛苦敏感得多,因為他的糊塗,所以有一點成功就覺得滿足,活得輕鬆自在。


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