《菜根譚》是我國古代三大處世奇書之首，雖已經過去了幾百年，但其中處世智慧卻歷久彌新，深受人們的喜愛，依然堪稱頂級。以下就精心挑選出《菜根譚》中的四大頂級智慧，相信悟透之後，一定能助你在處世上做到世事洞明，人情練達。
一、事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不從者，縱之或自化，毋躁切以益其頑。——《菜根譚》
釋義：有些事情發生了，想要急切之間弄明白是不容易的，在真相未明之前，應該寬限一些時間，或者暫時不去理會，時間久了，一切就都會明瞭，這種冷處理的方法往往可以避免許多無謂的紛爭。相反，如果太過著急去處理，反而容易讓他人產生不滿和反感，使真相更加難以水落石出。讓他人服從你的支配，過分使用心機的話，往往會適得其反。不如順其自然，使對方心悅誠服地服從。所謂“以德服人者真服也，以力服人非真服也”，如果只是一味的嚴厲管束，反而容易使人產生逆反之心。
二、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。——《菜根譚》
釋義：能夠認識自己本該有的面目，才能說是瞭解了自己的心；能夠悟透世間不變的智慧，才足以談論出世。一個人對事物的認識全在於心，沒有心的感應，也就不會產生對事物產生意識，心與物也就沒有關係了。我們的心如果執著於種種慾念，便不能說超脫。其實， 所有“我”的觀念最終都是一場幻像，倘若能明悟到這一點，我們便可以超越種種虛妄，認識到自己的本來面目，即“完得心上之本來”。
三、討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。涉世者宜蕃擇之，慎毋貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽也。——《菜根譚》
釋義：面對各種的誘惑，人們往往會不由自主地去做一些不想做的事。為什麼誘惑具有這麼大的能量？說到底是因為誘惑背後存在的巨大的利益，是利益驅動著追隨者痴迷和瘋狂；面對誘惑，這些人束手就擒，甘願做誘惑的俘虜，是因為他們沒有堅韌的意志，為了“貪黃雀”、“彈飛禽”而“墜深井”、“舍隋珠”。誘惑往往伴隨災難，拒絕它需要你對危險和災難有敏銳的嗅覺，要揣摩一下可能的得失，加以分析，然後問自己，為了誘惑而不顧一切，這樣做值得嗎？
四、帆只揚五分，船便安。水只注五分，器便穩。如韓信以勇備震主被擒，陸機以才名冠世見殺，霍光敗於權勢逼君，石崇死於財賦敵國，皆以十分取敗者也。康節雲：“飲酒莫教成酩酊，看花慎勿至離披。”旨哉言乎！——《菜根譚》
釋義：名利的誘惑力巨大，但潛伏的災禍也巨大。韓信、陸機、霍光、石崇在歷史上都算得上人傑，但卻慾望過盛，過分張狂，最終遭遇厄運。所以，《菜根譚》認為，為人處世應該像帆船那樣“只揚五分”，這樣便能平安的前行，像容器一樣只注“五分”水，這樣便能保持著基本平衡，這的確是至理名言，是值得我們每一個人用心感悟和學習的大智慧。
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