蜀國劉備之墓千年未被人打開,諸葛亮到底在墓中安了怎樣的機關?

哆啦咪嚕


最讓帝王發愁的有兩件事,一件事是怎麼修建陵寢,而另一件事便是如何防治有人前來盜墓。畢竟在古代的時候治安很亂,一些大人物的墓就會面臨著被盜的危險;因為在古代的時候,古人最為重視的事情便是身後事,他們為了在死後很風光,為了在死後也享受著無盡的財富,這些王侯將相們,就會在自己的墓中放入大量的金銀珠寶、珍貴物件。

劉備的起家

劉備在早年的時候不過是一個織蓆販履之徒,因身處在亂世之中,他自己本身也想出人頭地,於是便稱自己為漢景帝之子中山靖王之後。這樣的遮掩在古代無疑是一種包裝和炒作。因為在封建社會的時候,最為重視的便是一個人的名聲,一個人的名望,如果此人很有能力,但因為不是皇室宗親或是和皇室不沾親帶故,很難受到幫助和啟用,除非此人本身就具有很強大的實力,例如家族是四世三公的袁紹、袁術。其實和袁紹、袁術相比,曹操是一種後來居上。因為袁氏兄弟很是滿足自己家庭的情況,在得知漢獻帝遇到困難的時候,他們非但不去追尋這樣的名頭,反而想要以此餓死漢室的最後一個皇帝。曹操不一樣,沒有袁紹那樣的財大氣粗,所以只要有一丁點的好處都會去爭取,也正是如此,使得他爭取到了漢獻帝,爭取到了挾天子而令諸侯的機會。直到後來,即使袁紹率領了幾十萬的大軍前來攻打曹操,因為天子在手,所以也坦然應對,最終大破袁紹。

其實就一定程度來看,劉備是不如曹操的,他只有一個響亮的名頭,在加上關羽和張飛,其他的什麼都沒有。後來因為左右逢源,再加上他自稱是皇室宗親,才使得自己的實力慢慢的得到了提升。

史書上是這麼評價劉備的:說他在年輕的時候不喜歡讀書,喜歡玩馬和戲狗;在生活中他還喜歡去追求美好的音樂、美麗的衣服,儼然一副紈絝子弟的狀態。但是關於劉備的評價遠遠不止於此,因為他天資過人,所以在待人的時候常常能夠讓人有一種親切感,而且他在遇到一些比較棘手的事情時,常常能夠做到喜怒不形於色;大家要知道,一個人想要做到喜怒不形於色是談何容易的事情,而且當時的劉備不過只是一個青年人,所以我們能由此可以看出他的處世之圓熟。

正是有著這樣的特性,所以使得劉備在發展的時候自帶吸粉屬性。據說在他單獨起事後,當地的豪俠和鄉紳都爭著搶著的去依附這位中山靖王之後。當時的中山大商為了能夠支持劉備,特意拿著自己的千金,以及駿馬來到劉備的所在地,只是為了能夠為劉備的起事盡一份力。也正是這些大商的資金,使得劉備在後來集結到了很多的人力、物力。

劉備墓

在劉備攻打吳國失敗後,他帶著大軍退守到了白帝城中。後來在城中離開了人世。在劉備去世後,諸葛亮將他的靈柩帶回了成都,下葬在了武侯祠內,也就是後來人們稱的惠陵。

就野史記載,諸葛亮為了防止劉備的墓被盜,在他的墓中安裝了很多機關,當中被吹得神乎其神的便是著名的“諸葛連弩”。據說在盜墓賊進入到了劉備墓的地宮後,發現了劉備的棺木,他們本以為這裡安放著劉備的肉身,可是在聞到了幽幽的香味後,他們便不敢繼續盜墓了,因為他們害怕會有去無回。

畢竟劉備墓至今還沒有打開,所以當中的到底有著什麼樣的玄機,也只是通過野史和猜測。


木劍溫不勝


為什麼不打開位於成都武侯祠裡的劉備墓?

跟什麼機關沒有半毛錢關係。

這個問題在一個電視節目裡,成都武侯祠博物館的館長就解釋過。

當年南方集團的董事長參觀博物館。客人畢竟屬於富貴之人。於是館長親自陪同參觀。看完劉備墓後。來客估計覺得自己兜裡有幾個錢也想為中國的考古事業做點貢獻。於是對館長說,他們願意出500萬把劉備墓打開看看有什麼東西。館長聽到這驚訝得四目圓睜,無言以對,拂袖而去。

當年,我有一個朋友住在武侯祠對面的四川省交通局,我們常去武侯祠內喝茶。當時門票只有2元,喝茶也只1元。喝茶時也聊起過劉備墓,也知道劉備只是衣冠冢,但是也好奇劉備墓內有一些什麼東西。不過掘人祖墳如圖財害命這個道理也還是懂的。況且對劉備這種中國歷史上的名人的墓,更不可以有非分之想。

在武侯祠還有一個名人劉湘的墓卻沒能倖免。在文革期間被紅衛兵掘開。紅衛兵幹那事也只是出於政治需要。對劉備他們應該還是比較敬畏的,所以沒敢造次。當年被毀的劉湘墓,現在已經恢復。來成都旅遊的朋友,可以去錦裡參觀,不收門票。不過要看劉備墓是要買門票的,而且價格不菲。除非家裡有礦,我想現在也沒人經常去武侯祠裡喝茶了。





高空風


導語:盜墓是從古至今都存在的職業,無論在怎樣的社會背景下,都會有為了錢財不顧一切的人。

盜墓者一般都會選擇一些帝王的墳墓盜竊,因為他們的墓裡金銀財寶無數,足夠他們一夜暴富。但是,盜墓是非常危險的一種行為。如果不慎,就很有可能導致萬箭穿心的結果。但是,有些皇帝的墓,並不容易打開!不過,有一位帝王的陵墓千年來卻沒人能夠成功盜掘,究竟有什麼秘訣呢?

這個帝王就是三國時期的劉備,他的墓,千年都未被打開。

劉備死後的安排

劉備之墓叫惠陵,指的是劉備和甘夫人、穆夫人兩個皇后的合葬墓,位於四川成都市武侯祠諸葛亮殿之西南側,佔地面積大約2000平方米。

公元223年,劉備伐吳期間,“夷陵一戰”被東吳大都督陸遜火燒連營七百里,劉備大敗,帶著殘兵敗將狼狽逃回蜀國。劉備回到白帝城(今重慶奉節縣城舊址),連氣帶窩囊一病不起,熬到同年(223年)6月10日不幸去世,享年63歲。

劉備臨死向丞相諸葛亮交代了後事,這就是歷史上著名的“白帝城託孤”的故事。

其實劉備還交代了一件事,親們可能不知道,那就是由諸葛丞相全權負責劉備喪葬事宜。比如下葬的安排、禮儀、陵墓的啟用等諸多事項。(當時劉禪只有16歲,劉備對兒子不放心,故由諸葛亮代勞)。

後由諸葛亮親自監督運回了成都安葬,(奉節距離成都大約607公里)。據說諸葛亮扶靈柩回成都走了將近2個月,8月份才下葬了棺槨。

歷史證明劉備沒看錯人,三國群雄割據戰亂紛紛,許多陵墓都被盜掘,而劉備的惠陵卻歷經千年滄桑,從沒被人打開過。

人們很納悶,諸葛亮是怎樣佈置的?裡面都按了什麼機關讓盜墓賊望而卻步?

傳聞一:許由進墓

據傳聞,唐朝時期有一個永安縣令叫許由,這個人平時喜歡研究古書秘聞,有一天他得到一本書,記載了劉備墓葬的位置,許由一看大驚,因為這個劉備的惠陵好巧不巧的正好在自己家的下方。許由內心激動,挖開了地磚,果然找到了惠陵墓葬入口,許由也正式進入其中,當然了,他的發財夢並沒有成真,在許由進入後,裡面燈火通明,牆上寫了十六個大字:

“許由許由,無冤無仇。私開吾墓,罰汝添油。”

許由一看,嚇得滿頭大汗脊背發涼,不禁對諸葛亮肅然起敬,趕緊為墓葬裡的燈火添了油。

這個時候,許由才看到大字下面還有小字:

“速回不死”,

許由如釋重負,趕緊逃出了墓葬,從此每日拜諸葛亮,對這位預知500年後的諸葛亮佩服得五體投地。

傳聞二:張飛墓中飲酒

相傳有一個小盜墓賊很聰明,進入了劉備的惠陵,進入之後,小賊傻眼了,這墓葬內燈火通明不說,劉備居然在和關羽下棋,旁邊還站著張飛在飲酒,諸葛亮坐在他的戰椅上正在閉目養神,忽然張飛舉杯發問:“飲乎?”話音剛落,已有人地上來一杯酒,小賊心虛,聽命飲下,不想酒勁兒大,一時膽子大了起來,居然對他們說,我想要寶貝,沒想到張飛也不生氣,叫人給了他一條玉腰帶。

小賊得寶而退,次日醒來,哪裡有什麼玉腰帶,一條大蛇正在身邊吐信子,嚇得小賊落荒而逃,再不敢來惠陵了。

傳聞三:長明燈千年不滅

據1964年曾有幸進入劉備之墓的人來看,劉備的墓中長明燈始終亮著,這也成為了一大疑團。按理來講,這個燈歷經千年,本該熄滅。為何千年間不滅呢?還是說,這盞燈中另有玄妙之處?

在編者看來,這長明燈似乎代表著某一機關。畢竟當年諸葛亮曾製作出非常強大的連弩,由它發射出的箭不僅強韌有力,更是一針見血。可以直接達到穿心的功效,雖然盜墓者有想要竊財的心,可大部分貪生怕死的人都會畏懼諸葛亮這位神機妙算的先生。畢竟他當年所說的一些理論,至今都可以沿用。所以他很有可能製作出千年不變的機關。

史的記載,其實就是側面表現出民間對劉備的態度,劉備寬厚仁慈,百姓自然不希望被盜掘,於是他們希望諸葛亮能保護好劉備惠陵,對他們神話,以寄託思念和敬重之情。

蜀國劉備之墓千年未被人打開的原因

總而言之,個人始終認為惠陵裡確實埋著劉備的真身,我相信裡面佈置著諸葛亮的連弩,即便有盜墓賊闖入,估計有去無回。即便連弩射不死盜墓賊,就憑諸葛亮佈下的名揚天下的“八陣圖”,盜墓賊也逃不掉。正所謂:

“功蓋三分國,名成八陣圖”。

盜墓賊可沒有東吳都督陸遜那麼幸運,陸遜可以被諸葛亮的老丈人黃承彥領出陣來,盜墓賊上哪裡去找人?

盜墓賊即便知道惠陵埋著大批的財寶也不敢去盜掘。得到財寶他怎樣走出陵墓?這就是惠陵千年沒人打開的原因。


總結:諸葛亮擅長陣法和機關,在劉備陵墓內設有陣法機關並不稀奇,劉備墓葬一直在保護狀態,沒有開發,只等技術成熟,解開三國神秘面紗。


路之意


古代戰亂時期,盜墓成為了補充軍餉的主要手段,這種軍隊盜墓行為,比民間盜掘更為暴力,對陵墓有毀壞性的破壞。

三國時期最著名的盜墓“鼻祖”曹操,專門設置了“摸金校尉”職位,專司盜墓一事,所得寶物,以充軍資。


時至今日,許多帝王的陵墓都遭了盜墓賊的光顧,儘管他們生前風光一時,在死後也無法抵擋洛陽鏟。

不過,有一位帝王的陵墓千年來卻沒人能夠成功盜掘,究竟有什麼秘訣呢?

這位帝王就是我們人盡皆知的劉備,劉備當年為了關羽報仇,衝冠一怒發動夷陵之戰,卻被陸遜力敗而歸,命喪白帝城,劉備死後,諸葛亮親自為劉備準備後事,下葬在惠陵。

諸葛亮一生跟隨劉備,雖然不逢時,好在遇明主,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,對劉備的後事自然也是盡心盡力。

大家都知道,諸葛亮是千古賢相,未出茅廬三分天下,除了治國有方外,他還是一位發明家。他的發明以木牛流馬、諸葛連弩名氣最大,這樣的發明在當時戰爭中也起到了極大作用。

如此厲害的諸葛亮,他主持建造的惠陵,自然也不會平凡,千年未有人盜掘就是最有力的證據。

據傳聞,唐朝時期有一個永安縣令叫許由,這個人平時喜歡研究古書秘聞,有一天他得到一本書,記載了劉備墓葬的位置,許由一看大驚,因為這個劉備的惠陵好巧不巧的正好在自己家的下方。許由內心激動,挖開了地磚,果然找到了惠陵墓葬入口,許由也正式進入其中,當然了,他的發財夢並沒有成真,在許由進入後,裡面燈火通明,牆上寫了十六個大字:“許由許由,無冤無仇。私開吾墓,罰汝添油。”許由一看,嚇得滿頭大汗脊背發涼,不禁對諸葛亮肅然起敬,趕緊為墓葬裡的燈火添了油。

這個時候,許由才看到大字下面還有小字:“速回不死”,許由如釋重負,趕緊逃出了墓葬,從此每日拜諸葛亮,對這位預知500年後的諸葛亮佩服得五體投地。


當然了,這樣的故事自然做不得真,類似這樣的傳說還有不少,今天正好再給大家分享一個,作為諸位看官茶餘飯後的談資。

相傳有一個小盜墓賊很聰明,進入了劉備的惠陵,進入之後,小賊傻眼了,這墓葬內燈火通明不說,劉備居然在和關羽下棋,旁邊還站著張飛在飲酒,諸葛亮坐在他的戰椅上正在閉目養神,忽然張飛舉杯發問:“飲乎?”話音剛落,已有人地上來一杯酒,小賊心虛,聽命飲下,不想酒勁兒大,一時膽子大了起來,居然對他們說,我想要寶貝,沒想到張飛也不生氣,叫人給了他一條玉腰帶。

小賊得寶而退,次日醒來,哪裡有什麼玉腰帶,一條大蛇正在身邊吐信子,嚇得小賊落荒而逃,再不敢來惠陵了。


野史的記載,其實就是側面表現出民間對劉備的態度,劉備寬厚仁慈,百姓自然不希望被盜掘,於是他們希望諸葛亮能保護好劉備惠陵,對他們神話,以寄託思念和敬重之情。

在1964年,據說有人進過劉備墓葬,裡面有長明燈,也有機關,機關為銅弩機,是一種強力射擊武器,據說張郃正是死於此種武器。

諸葛亮擅長陣法和機關,在劉備陵墓內設有陣法機關並不稀奇,劉備墓葬一直在保護狀態,沒有開發,只等技術成熟,解開三國神秘面紗。

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野史日記


一夜暴富,是無數人的夢想,盜墓便是捷徑之一,而最理想的盜墓對象,當然就是貴為天子的帝王墓了。

想想曹操為籌軍餉設立的“摸金校尉”,專門盜掘古墓;再看看孫殿英從東陵中盜出的財寶之巨,曾掀起多大的風波。

不過,有盜亦有防,就看誰的手段高明瞭。例如:秦始皇的秦陵、武則天的乾陵等,就是防盜措施高明的代表。而劉備的惠陵也是其中之一,千年來確實未有被盜掘的痕跡。

因此,有人說是,這一切都是神機妙算、發明家的諸葛亮處理劉備身後事的結果。諸葛亮發明的木牛流馬、諸葛連弩、孔明燈等,可是倍受世人稱讚的。那麼,他又在劉備墓中設下了怎樣震驚世人的奇巧機關,從而防止了盜墓賊的盜掘?

章武三年(公元223年),劉備病逝白帝城後,身為蜀漢丞相的諸葛亮,便責無旁貸地承擔起了昭烈帝的身後事,而其墓葬的安全則是諸葛亮最為操心和用功的地方。

據《唐人段成式的《酉陽雜俎·屍穸》(卷十三)記載:近有盜,發蜀先主墓。墓穴,盜數人齊見兩人張燈對棋,侍衛十餘。盜驚懼拜謝,一人顧曰:“爾飲乎?”乃各飲以一杯,兼乞與玉腰帶數條,命速出。盜至外,口已漆矣。帶乃巨蛇也。視其穴,已如舊矣。

這段文字講的是唐玄宗李隆基(楊貴妃)年間,有一個盜墓賊想盡了辦法,終於挖開劉備的墓道口,大喜之下,以為能夠大發一筆,便迅速鑽了進去。

但是,盜墓賊剛一進入墓室,竟然發現墓室中有兩人正在油燈下喝酒弈棋,還有10餘名侍衛分列兩側,當場嚇得目瞪口呆、臉色蒼白。死人墓裡,怎麼會有活人,莫不是見鬼了?

想到此,盜墓賊便感到渾身汗毛直豎、頭皮發麻,立即跪倒叩拜請罪。

這時,一人看向他,淡淡問道:“你喝酒嗎!”驚呆的盜墓賊機械式地點點頭,接過酒杯,稀裡糊塗一飲而盡。正所謂:“酒能壯人膽。”而盜墓賊更是膽大包天之輩,一杯酒下肚,膽子也大了起來,竟然向下棋的二人討要財寶。而給他酒的那人也隨手扔給了他一條玉腰帶,並命他趕快離開。

誰知,當盜墓賊剛一鑽出墓穴,身後的墓道口究竟立即合攏恢復如初,而他手中的玉腰帶也變成了一條白色巨蟒。只是,不知盜墓賊是否已被大蛇所吞。

如果,諸葛亮真在劉備墓中設下如此機關,簡直稱得上“神鬼莫測!”當然了,如此神鬼之事,可信度應該不高,只能當成個笑談吧。

這只是劉備墓的一種說法,而另一種說法則是一個民間傳聞,是大家相對比較熟悉的“許由盜墓添油”的故事。

唐朝時期,許由任奉節縣縣令時,縣衙設在永安宮。當時,他聽說大堂下是劉備遺體的埋葬之所,隨葬的寶物極多。因此,通過一番勘查,發現大堂後室地下有塊石板,撬開後發現一條通道。許由順著通道進入後,發現一個墓室,室中放著一口棺槨。當他欣喜地打開棺蓋,卻看到一張紙條從棺材中慢慢飄起,他抓起一看,上書“許由許由無冤無仇私開吾墓罰汝上油”16個字。

見此,許由嚇了一大跳,暗道一聲:“活見鬼了!”接著,他又想到了神機妙算諸葛亮的民間傳聞,因此不敢再有盜寶的想法,當即為墓室中的油燈添滿油後,退了出來,並照原樣封好洞口。

雖然,《三國志》和《太平寰宇記》均有記載,劉備與甘、吳兩位夫人合葬於成都武侯祠中的惠陵。但是,也有人根據劉備四月病逝,八月下葬的時間段分析,認為永安(重慶奉節縣)氣候炎熱,而當時又無太好的無防腐技術,屍體一定很難保存。同時,從永安到成都,長達千里之遙,大隊伍護送靈柩前行,到達成都至少需要走一個月。若如此,遺體怕都腐爛的不成樣子了,結果只能葬在永安。

因此,有些人認為,劉備成都的惠陵是衣冠冢,而永安才是劉備的埋骨之所。或許,以上兩則說法,就是由此而來吧。當然了,無論是帝王墓,還是百姓墓,在後世是受到法律保護的,誰若敢擅動,必將受到法律的嚴懲。


祥子談歷史


蜀漢劉備墓到底葬在什麼地方,至今成疑,為什麼劉備墓沒有被盜掘,既有歷史原因,又有現實原因。

公元223年,當了兩年皇帝的劉備死在奉節永安宮,根據《三國志》記載,諸葛亮扶劉備靈返回了成都,安葬於今惠陵(今成都西一環路內武侯祠南側),這個記載應該是最為可信的。

《三國志》的作者陳壽是當時蜀漢的史官,而且安葬劉備肯定是陳壽親身經歷過的,這種帝王安葬事件,作為史官是不可能出錯的,正因為如此,漢昭烈皇帝劉備惠陵的確切位置一直被歷代王朝所認可。

那麼劉備的真正安葬之地是不是在成都呢,根據後世考證,劉備在白帝城修養了至少半年時間,沒有什麼沒有在夷陵之戰失敗後直接回成都養病,既有抗拒東吳的原因,還有自身健康不允許的原因。

早在上個世紀,中國考古泰斗郭沫若就提出劉備應該安葬於今重慶奉節白帝城,三峽工程期間,國家對白帝城進行了搶救性的考古發掘,在原永安宮舊址附近,原奉節縣政府地下發掘出了大型夫妻合葬墓,初步確定為東漢末期,直接指向為劉備真正的安葬墓。

這種說法也有一定的根據,劉備死於223年5月,作為重慶人,5月的天氣是如何的炎熱可想而知,而從奉節到成都,在三國時期的交通能力下,至少得花一個月,如果要扶靈回成都,估計諸葛亮都要被臭死了。

《三國志》關於諸葛亮扶靈回成都有詳細記載,卻完全沒有關於劉備屍體處理的記錄,這從側面反映出劉備的屍體根本就沒有運回成都安葬,極有可能諸葛亮扶的棺材裡裝的是劉備的衣冠而已。

劉備的安葬在成都辦得非常的隆重,而安葬的地點離當時成都的內城並不遠,在蜀漢時期肯定是有守陵官兵,諸葛亮死後,蜀漢政權又為諸葛亮修建了祠堂,諸葛亮的武侯祠又離惠陵特別近。

武侯祠在四川有非常高的地位,香火旺盛,人來人往,這就決定了盜掘劉備的惠陵非常的不便。而在後來的朝代裡,四川一直是一個相對封閉的省份,無論是在朝代更迭,還是時代動盪,四川都相對平穩,在一個平穩的社會環境裡,盜墓事件發生的幾率就很小。更何況,歷代王朝的四川官署都對武侯祠和惠陵進行了修繕和保護,甚至皇帝都有對惠陵的題詞。

所以,劉備的惠陵有沒有被盜,與諸葛亮在惠陵裡安裝什麼機關沒有任何關係,純粹是因為社會原因所導致並惠陵安然無恙。

說到諸葛亮與劉備,就說說諸葛亮的墓,諸葛亮死於伐魏途中,而他死後,也沒有運回屍體回成都安葬,就地在陝西勉縣定軍山安葬,成都的武侯祠既是個衣冠冢,也是個祭祀祠堂。

按照諸葛亮的級別,按照禮制,他死後,肯定是要扶靈運屍回國內安葬的,而他的最終安葬地卻是歸屬地都不確定的前線,這就反過來說明了蜀漢時期對於過世的高層安葬並沒有確切要求歸葬成都。諸葛亮死後的安排極有可能遵循的就是劉備死後的規矩,就地安葬,衣冠歸鄉。

劉備的惠陵沒有被盜的主要原因還是社會環境的穩定,並不是因為傳說中諸葛亮在墓中安裝的什麼機關。


沉墨I方之城


劉備之墓被諸葛亮安排了迷霧陣,使後人不知道究竟在哪裡。有人說在成都城南,其實那裡是劉備的弓劍冢。而真正的劉備墓在奉節的永安宮下面,雖然沒有被打開過,但是有人進去過,被諸葛亮算計,嚇得死去活來,從此改邪歸正,換了個人樣。

諸葛亮神機妙算,能算計後人誰會進入劉備墓?

唐朝時期,永安的一個縣令叫許由。他喜歡看各種史書。有一次他從一本書裡得知自己的縣衙大堂下面就是劉備的陵墓。為了發一筆橫財,許由於是打起了盜墓鬼主意。

(許由)

經過一段時間的摸索搜尋,許由終於在大堂後室地下發現有空洞。

於是在一個夜晚,許由將地上石板撬開,果然發現有一石階地道。他壯著膽子,拿著油燈摸了進去。正當他鑑賞寶物時,忽見牆壁上寫有16個大的字

:“許由許由,無冤無仇。私開吾墓,罰汝上油。”下面還有4個小字:“速回不死”。許由嚇得頭髮直立。

原來諸葛亮神機妙算,他算定500年後,會有個叫許由的人進來偷寶,才在壁上寫了這一行字。許由趕緊在長明燈上加滿了油,然後絲毫不動地照原路退了出來。

從此以後,許由再也不敢有盜墓這念頭了,並且不收受賄賂,奉公守法,成了一個聞名遐邇的清官。離任時他還親筆寫了“奉公守節”,懸掛縣衙大堂上,以訓後來人。“奉節”縣名由此而來。

天寶年間,由於安史之亂,奉節縣令逃往他鄉。有一個盜賊趁機撬開幕門摸了進去,到了幕室突然看見有兩個人正在燈下下棋。旁邊還有10餘個侍衛。

盜墓賊一見,嚇得連忙跪下磕頭。那下棋的其中一個對盜墓賊說:“爾飲乎?”那盜墓賊恍恍惚惚走過去接過酒杯喝了下去。酒一下肚,那賊膽大了許多,於是向他們要寶貝,其中一人給了盜墓賊一條玉腰帶,並說趕緊出去。

盜墓賊剛走出墓外洞口就合上了,咋一看那玉腰帶時,竟是一條大蛇,嚇得他趕忙一扔,撒腿就跑。這些都是摘自唐朝《酉陽雜俎·屍穸》的故事。

閒話少說,劉備之墓確實是被諸葛亮安置了一些機關暗器,因此千多年來,沒被打開過,直到1964年,經考古學家開啟後發現,墓裡有一種叫銅弩機的兵器,據說三國時魏將張郃就是就死於這種兵器。

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史裡淘聲


有一句老話說得好,“要想人不知除非己莫為”,墓穴也是如此,“要想不被挖,除非人不知”,經過諸葛亮之手的墓穴都具有很大的保障,原因就在於諸葛亮有一手隱藏蹤跡的手段,令所有人都不知道墓主的墓穴在哪裡,這樣一來墓穴自然就不會被打開。


劉備身死被安葬在了哪裡呢?

公元223年,劉備白帝城託孤於諸葛亮,命喪於重慶奉節,而劉備被安葬在了哪裡,到了至今也沒有人知道,在正史中記載:

公元223年6月10日,劉備病喪重慶奉節,五月梓宮還成都,八月葬惠陵。

所以,經過一些人推測,劉備就如正史記載中一樣葬在了惠陵,而這個惠陵則在成都市南郊武侯祠內正殿西側,但是問題來了,惠陵從來沒有被挖掘過,所以也就沒有人知道劉備的墓是否真的葬在了惠陵,因此還衍生了其他的兩種說法。


一、四川彭山的蓮花壩

劉備死在了白帝城(今奉節),而劉備的老巢則在成都,在古時從奉節到成都路途遙遠,道路崎嶇,僅僅從奉節趕到成都就要三個月的時間,而劉備死時又正值夏日,烈日炎炎,三個月屍體肯定會腐爛的不能再腐爛了,所以有些人就認為,劉備被運送到四川時,屍體開始腐爛,不宜繼續運送,就在四川找了一個風水寶地直接安葬了,這個地方就是四川彭山的蓮花壩。


二、奉節

也有一些人認為劉備直接安葬在了劉備身死之處,由於劉備死時烈日炎炎,回到老家又路途遙遠,劉備的親信們考慮到了這些問題,便決定直接將劉備就近安葬了,為劉備在奉節選了一個風水寶地,但是卻不知道在哪裡。

劉備的墓穴具體在哪裡,至今也是個謎,這也是劉備墓穴千年不毀的根本原因。

劉備的墓穴中安有那些機關?

到至今也沒有人知道劉備的墓地具體在哪裡,自然也就沒人進去過,也就不知道墓穴裡面具體有什麼,但是根據當時的科技水平,以及諸葛亮所擅長的奇門遁甲推斷,劉備的墓穴之中必然會有的一種保護手段就是“暗箭齊發”和“頭懸利劍”,具記載秦始皇墓地中就這一些類似的這種手段,到了漢末,諸葛亮定能將其完善與發揚,一但有盜墓賊進來定會暗箭齊發,令所來之人變成一個大刺蝟。


其實墓穴之中是否有機關和機關厲不厲害都不是那麼的重要,重要的是墓穴隱匿的好不好,是否被他人知曉,如果墓穴被他人知道地點,即便是墓穴之中機關再厲害,也早晚會被他人攻破,不然的話歷史上就不會有那麼帝王的墓穴被盜了。而這一點諸葛亮就做的很好,無論是劉備的墓還是諸葛亮自己的墓,均是到了至今也沒人知道具體位置在哪裡,自然就談不上被盜。

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公元223年,劉備伐吳期間,“夷陵一戰”被東吳大都督陸遜火燒連營七百里,劉備大敗,帶著殘兵敗將狼狽逃回蜀國。

劉備回到白帝城(今重慶奉節縣城舊址),連氣帶窩囊一病不起,熬到同年(223年)6月10日不幸去世,享年63歲。

劉備臨死向丞相諸葛亮交代了後事,這就是歷史上著名的“白帝城託孤”的故事。

其實劉備還交代了一件事,親們可能不知道,那就是由諸葛丞相全權負責劉備喪葬事宜。比如下葬的安排、禮儀、陵墓的啟用等諸多事項。(當時劉禪只有16歲,劉備對兒子不放心,故由諸葛亮代勞)



歷史證明劉備沒看錯人,三國群雄割據戰亂紛紛,許多陵墓都被盜掘,而劉備的惠陵卻歷經千年滄桑,從沒被人打開過。人們很納悶,諸葛亮是怎樣佈置的?裡面都按了什麼機關讓盜墓賊望而卻步?

這個問題引起了許多考古專家的興趣,因劉備的惠陵從沒打開過,故此所有的說法都是猜測。

劉備死後被追諡為漢昭烈帝,他的惠陵規格是帝王陵,相對曹操、司馬懿的陵墓要高几個等級,裡面陪葬品肯定不少。

曹操生前提倡薄葬,其實也就口頭一說,目的就是欺騙盜墓賊。假如真如曹操所言,他為何還要挖空心思設計“七十二疑冢”?沒有寶貝你怕什麼盜墓賊呢?你看那個老百姓是偷偷下葬的?一句話,沒錢你怕啥?



事後也證明了我的推測,曹操和司馬懿的墓最後被髮掘,墓中不但有被盜的跡象,而且還埋著大批的寶貝。

劉備的惠陵指的是劉備和甘夫人、穆夫人兩個皇后的合葬墓,位於四川成都市武侯祠諸葛亮殿之西南側,佔地面積大約2000平方米。

史載劉備於223年6月病逝於白帝城,然後由諸葛亮親自監督運回了成都安葬,(奉節距離成都大約607公里)。據說諸葛亮扶靈柩回成都走了將近2個月,8月份才下葬了棺槨。

諸葛亮和護靈隊伍的行走,引起了許多盜墓賊的關注。這是隱瞞不住的,皇帝死了,又要從千里之外運回國都,肯定會引起人們的關注。

據野史記載,有個盜墓賊暗中跟蹤諸葛亮一行人,發現了一個蹊蹺的現象,那就是劉備的屍體發出一股淡淡幽香,盜墓賊心想,這不合常理。



親們想想看。劉備死於6月10日,正是北方麥收季節,四川奉節此時也是炎熱的時候,劉備死後不可能放置兩個月,在那時還沒有“冷凍棺”來放置屍體,最好的方法就是放冰塊冷凍。

其實盜墓賊才是真正的考古專家,千年後考古專家才發現了這個問題,於是紛紛發表論文說:“惠陵沒有埋著劉備的真身,諸葛亮不可能帶著劉備腐爛的屍體運到成都,唯一的答案是把劉備屍體就地埋在了奉節城某個地方了……

按照專家的說法,惠陵埋的只是劉備的一些生活用品或者衣物,裡面並沒有豐富的陪葬品,這就是為什麼惠陵一直沒被盜掘的原因。

我不認可專家的這種說法,“聲東擊西”下葬的辦法曹操用過。諸葛亮用過,司馬懿也用過,(即四門出殯,八方埋墳)。如果真像考古學家說的那樣,奉節城應該有劉備下葬的種種傳說,但無論野史或者筆記小說都沒有這種傳說,所以我認為說這只是考古學家的一廂情願的想法。(郭沫若先生曾持這種說法)。



我覺得諸葛亮不會用這種老套的辦法,這不是他行事風格。在炎熱的季節保存劉備屍體不腐爛對諸葛亮來說不是難題,大家都知道水銀能防腐吧?比如秦始皇的陵墓裡有成千上萬噸的水銀,據說裡面還有條水銀河。

漢高祖劉邦死後,呂后曾讓殉葬的童男童女喝下水銀,這樣的人才不會腐爛。諸葛亮時期用水銀防腐不是難題。宋代用水銀防腐達到了前所未有的高度,宋朝幾位皇帝都用水銀防腐。

諸葛亮如此聰明,不會不知道用水銀防腐的辦法。劉備棺槨發出淡淡的幽香正是諸葛亮的計謀,這叫“真真假假,虛虛實實”之計。

盜賊起初相信棺槨裡有劉備的屍體,但是發出幽香後,盜賊反而不相信裡面有劉備真身了,盜墓賊認為諸葛亮施妖術騙他們上當。好幾個月的屍體只能發出臭味,發出香味則不正常,他們哪裡知道這是諸葛亮從西域得到的“麝香”呢?



盜賊越想越害怕,於是打消了盜墓的行動。

總而言之,我始終認為惠陵裡確實埋著劉備的真身,我相信裡面佈置著諸葛亮的連弩,即便有盜墓賊闖入,估計有去無回。

即便連弩射不死盜墓賊,就憑諸葛亮佈下的名揚天下的“八陣圖”,盜墓賊也逃不掉。正所謂:“功蓋三分國,名成八陣圖”。盜墓賊可沒有東吳都督陸遜那麼幸運,陸遜可以被諸葛亮的老丈人黃承彥領出陣來,盜墓賊上哪裡去找諸葛亮的老丈人?

世上除了諸葛亮外,就是他老丈人一個人能破“八陣圖”,盜墓賊即便知道惠陵埋著大批的財寶也不敢去盜掘。得到財寶他怎樣走出陵墓?這就是惠陵千年沒人打開的原因。(惠陵發掘日,就是證明我所言非虛時)


秉燭讀春秋


三國的劉備白手起家,經歷了無數次的創業失敗後,終於打了蜀漢的一片江山。然而,劉備好不容易當上了皇帝,但是沒有兩年就一命嗚呼了。那麼,在劉備去世後,他到底葬在了哪裡,還有為何他的陵墓歷經千年而沒有被盜掘呢?今天,我們就通過歷史的蛛絲馬跡來探究一二。

劉備白手起家,空手套白狼,忽悠關羽和張飛與其一起創業。通過不懈努力,劉備在赤壁之戰後,先後拿下荊州、益州,建立了蜀漢政權。但是好久不長,關羽大意失荊州,劉備衝冠一怒為兄弟,發動了夷陵之戰,被陸遜火燒連營,敗退白帝城。公元223年農曆三月,劉備託孤於諸葛亮,農曆四月(6月10日),劉備病逝,享年63歲。

據史料記載,在劉備去世後,五月梓宮還成都,八月葬於惠陵。劉備的惠陵位於四川成都市武侯祠諸葛亮殿之西南側,甘夫人和穆皇后吳氏也先後合葬於此,為夫妻三人合葬墓。這個位於成都武侯祠旁邊的惠陵,按官方的說法是劉備的陵墓。但眾所周知,古人為了防盜可謂煞費苦心,曹操不僅直接宣稱自己要薄葬,甚至還搞了一個“七十二疑冢”,真真假假,以此來混淆視聽。那麼,劉備真的就被葬在了惠陵嗎?

據著名的考古學家和歷史學家郭沫若考究認為,當時劉備病逝時正值炎熱的夏季,屍體不易保存,並且回成都之路,山路崎嶇,可謂路途遙遠。因此,郭沫若認為諸葛亮為了讓劉備早日入土為安和防盜的目的,將劉備秘密地安葬在白帝城附近,而成都的惠陵只是一個衣冠冢而已,為的就是吸引盜墓賊的注意力。由於成都的惠陵未有被盜痕跡,至今也沒有被挖掘。因此,不能判斷惠陵到底是不是衣冠冢。

即使如此,劉備的惠陵能夠歷經千年,沒有被盜掘,也是堪稱一個奇蹟。究其原因,可能有以下四點:一是正如上文所說的,盜墓賊們更是考古的行家,他們可能早就探知劉備的惠陵就是一個衣冠冢,沒有油水,不值得冒險盜掘。二是盜墓賊忌憚。據說,劉備的惠陵是諸葛亮親自設計修建的,諸葛亮為了防盜,在墓中設下了重重機關,一旦有人進入,觸發機關,必將命喪黃泉。盜墓賊忌憚於諸葛亮的威名和機關,而不敢盜掘惠陵。

三是傳言嚇死人,令盜墓賊望而生畏。關於劉備的惠陵一直有一個傳說,說曾有盜墓賊進入了惠陵,但是在黑暗中一個光亮,他走近一看,原來劉備正在與關羽下棋,並且警告盜墓賊速速離開,否則小命不保,嚇得盜墓賊屁滾尿流而逃。至此,關於劉備墓有鬼的傳說就流傳開來,令盜墓賊也心生忌憚。四是劉備、關羽、張飛三人桃園三結義,義薄雲天,生死與共,成為後世之楷模,還有就是後世敬佩劉備的仁義,因此沒有向劉備的惠陵下手。

總之,劉備的惠陵到底是不是真的,還有到底有沒有真的沒有被盜掘,都是一個未知數,需要進一步的考古發現。各位,你們認為呢?


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