遊客嚶嚶嚶
《俠客行》主要講的是什麼？
《俠客行》小說是金庸先生很早的時候寫的作品，1965年首次連載於《東南亞週刊》。
“我是誰？”從一開始就出現的問題，一直貫穿全書的核心。
這部小說塑造了石破天這個角色，長樂幫讓一個少年出任幫主一點也不奇怪，畢竟只是一個傀儡。然而，石破天逃走後，他們用一個非常相似的少年冒充他，甚至使他的情人、家人和父母無法認出他。
這就是小說的奇妙之處。
他甚至不知道自己是誰。他的母親，不一定是他的親生母親，稱他為“狗、雜、種”，謝煙客稱他為“小叫花”，石海等人叫他石破天，阿秀叫他大粽子。
然而，所有這些名字顯然不是他的真名，他乃是石清、閡慄的兒子——當年被梅芳姑搶去，但並未弄死——石中堅，亦即是石中玉之胞弟了，難怪他與石中玉如此相像。但此事確實與否，尚不得而知。少年一直糊塗，但並不愚笨，冒名頂替之苦，可想而知。
《俠客遊記》就像一個寓言故事，其核心是探討人世間的理想人格。石破天，小說中的主人公，實際上和《天龍八部》中虛竹有著相同的特點:謙虛、簡單、善良、真誠、對事物沒有偏見，在與他人打交道時沒有詭計。最後，像虛竹一樣，他的善良和無知使他無意識地、毫不費力地發展成無與倫比的魔術技巧，達到武術的最高水平。
石破天比虛竹更無知，因為他從小就和母親住在偏遠的山區，一點也不瞭解這個世界。虛竹讀了幾部經文，石破天完全是不認字的文盲。
正是因為看不懂，他才看了俠客島上洞穴牆上的“俠客行”的圖文，不同於其他被複雜註解誤導的人。他認為自己不懂其中博大精深的武術，所以他只尋求娛樂，漫不經心地玩，當白自在看完之後就回家了。在這種偶然的情況下，他反而發現了圖片和文字的真正含義。
像虛竹這樣的人可能不存在於現實世界中，這很難說，而石破天肯定不會，因為他身上發生了太多的巧合。然而，他是一個非常可愛的人，因為他有珍貴的感情，這種感情很少有人在真實的社會中隨便流露出來，但是他們自己卻是真實的。
或者我們可以理解為無名少年的奇幻江湖歷險記，一個連自己是誰都不知道的少年，遇到了各種奇異的事情，得到了武林絕學，得到了幫主，經歷了江湖的恩怨情仇，但他又置身事外。
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博而化易
俠客行是著名的當代作家金庸創作的長篇武俠小說，作品主要寫了一個名叫石破天的迷茫少年的社會經歷。這個小說從始至終潛藏著許多奧秘，從《俠客行》也折射出金庸始終是個心中有大丘壑的性情中人。
石破天有幸獲得了江湖中難得的玄鐵令，他與俠客島賞罰二使結為兄弟，他們拿著玄鐵令去了俠客島，而且在俠客島學到了蓋世武功“白首太玄經”，這個神功足以讓他傲立於江湖。
石破天還有個同胞兄弟石中玉，在石破天很小的時候被搶走，父母都以為他不在人世，因此對石中玉相當溺愛。甚至在石中玉犯了大錯後，他們老兩口去替兒以命相還。小說中並沒有描述轟轟烈烈的愛情，兒女情感的語言也是輕描淡寫。
小說最終說明了一個道理：人世間的汙濁讓人產生虛妄的念頭，但是隻有保持內心善良，才會得到上天的垂青。
我叫狗小冷
《俠客行》這首詩寫的便是一個真性情的劍客傳奇。
所以小說寫的也是一個真性情的主角。他全然不通人間事故，就連文字，名字，身世背景都懵懂無知，但是他卻有著至純至美的真性情!
這種心性讓他近似佛陀，不管是遇到謝煙客這種武林巨擘，還是貝海石這種武林梟雄，亦或是腳踏武林的張三李四，他都能屢屢化險為夷，遇難成祥。
每當讀到俠客行我都會沉思石破天委實難測的力量，那是一種能“照見五蘊皆空“的博大胸襟，任何宵小之徒與他相遇，都會像是在佛像面前一般，將本性暴露無遺，自食其果。就像世人皆拜菩薩，可是菩薩只是低眉頷首一種表情，但千萬種心事彷彿菩薩皆知一般。
就像是他名叫“狗雜種”本是天下最汙穢的名字，可是世人與石破天相處之後，有的會因為愧疚之情，而大罵自己是“狗雜種”。有的會因為自己的狂妄自大受了打擊，而氣憤不平的把“狗雜種”當成對自己最大諷刺。
因而石破天能夠參破人性真諦得到《太玄經》，成為曠古爍今的武功第一人，就絕非偶然。
所以我覺的金庸先生告訴我，自古以來各門各派武功層出不窮，諸子百家的學問亦各有千秋，但是這些東西只會讓人誤入歧途，越陷越深，做學問的一味說自己的好，昧著良心爭強好勝，賣東西的也自賣自誇投機取巧，掙錢的越賺越多一發不可收拾到老一場空，做官的自高自大自以為是脫離群眾。這些都是忽略了人性根本，忽略了人活一輩子，要怎樣立於天地間。
如貝海石一般，縱使稱霸武林，但德行卑劣，又能如何？
如白自在一般，自視天下第一，可到頭來一山更比一山高。
如謝煙客一般，武功高強，卻蠅營狗苟，藏身摩天崖，不知所謂。
如龍木島主為了探求最高境界，而自囚一生。
所以白首《太玄經》，卻是叫人如何作人，如何灑脫自在。
所以先做人，後做事，方為人之根本。人都活不明白，作了許多事情之後，就會像那些江湖人物，徒勞無功。
武林書秘院
金庸的武俠小說《俠客行》主要是敘述一個懵懂少年石破天的江湖經歷，以一個小乞兒身份流落江湖，憑著憨厚的天性，在種種奇遇中練成天下無敵的武功。金庸在後記中說：《俠客行》這部小說，題材來自一個古老的傳奇故事：由於相貌相似、年齡相當的兩個人，從而引起種種誤會的故事。他說，在《俠客行》，我所想寫的，主要是父母對兒女的愛憐之情。
而我卻以為，這不是金庸大師這部作品的重心所在。我認為，金庸創作這部小說，本意應該是：試圖通過小說的創作，從而闡釋佛學。那種“中觀”之學，強調禪修重“無住、無著、無作、無願”；及“凡所有相、皆是虛妄”、“法尚應舍，何況非法”等等，即從《金剛》佛經中領悟般若學。書中潛隱著許多“玄機”，體現著金庸對於人生、人性、生命和宇宙的新的體驗。他最後說到這本書與佛學的關係，後記結尾：“此中因緣，殊不可解”。
阿燚黃南開
《俠客行》是金庸創作的長篇武俠小說，主要講的就是一個懵懂少年的江湖經歷，主人公沒有明確名字，就用“石破天”稱呼，這部小說親情性很強，體現著金庸先生對人生、對生命的新體會。這部小說不同於金庸先生的其他作品，沒有明確的時代背景，也無宏大的場面，連寫愛情也只是蜻蜓點水。全文就貫穿著一個問題“我是誰”，主人公的身世是小說的最大懸念。
德陽同城
李白的俠客行頗有浪漫主義色彩，唐代經濟繁榮、交通發達，遊俠之風頗盛，李白這首詩主要是借遊俠故事，澆自己塊壘，抒發他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的嚮往之情。
《俠客行》原文如下，可以感受下：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
譯文如下:
趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。
銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。
十步之內，穩殺一人，千里關隘，不可留行。
完事以後，拂衣而去，不露一點聲，深藏身名。
有時空閒，步過信陵郡，來點酒飲，脫劍橫在膝前。
與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一諾千金，義氣重於五嶽。
酒後眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓。
朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。
朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。
身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。
誰能學揚雄那個儒生，終身在書閣上，頭髮白了，還在書寫《太玄經》。
饅頭公文
《俠客行》是當代作家金庸創作的長篇武俠小說。
1965年首次連載於《東南亞週刊》。 《俠客行》主要敘述一個懵懂少年石破天的江湖經歷。《俠客行》有許多耐人尋思之處，潛隱著許多“玄機”，體現著金庸對於人生、人性、生命和宇宙的新的體驗。
咱老百姓的隨手拍
《俠客行》講述了石中玉與狗 雜 種兄弟二人齊心協力揭開了俠客島之謎，守護各自愛情的故事 。
毅恆1314
李白這一首《俠客行》古風，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的嚮往。
從黔說事
俠客行的歌詞俺喜歡，登高一覽眾山小，我的中醫水平就是如此，石破天的武功是：登高一覽眾山小，我是中醫：登高一覽眾山小。
