小九九﹎

不全怪杨秀清大意,“诛杨”事件的策划、实施，堪称“超级阴谋家”的神奇之作。而这个超级阴谋策划大师，却很少被人提及。

今天我们不谈事件复杂的前因后果，只一起回顾一下“诛杨”过程，从中，也许我们能得到一些启示。

诸王外出后，杨秀清掌握天京,获得“虚假的安全感”

“天京事变”前，杨秀清调石达开到湖北救援武昌，调韦昌辉到江西主持局面，秦日纲驻扎丹阳，此时，整个天京，基本都是杨秀清的部队。

太平天国初期法令严明，外地各军不得调令，不得擅自变更驻防地，更不能无故入天京。

可以说，即使杨秀清感到他与洪秀全关系日益紧张，也有理由认为是此时自己是非常安全的。

被杨秀清漏算的“超级阴谋大师”

可是，此时，在他的东王府中，一个三十多岁倍受东王信任的“超级阴谋家”，正在筹划着对东王的致命一击！

这个阴谋大师，正是此时被洋人称为太平天国“第八号人物”的陈承瑢。

陈承瑢，广西藤县人，陈玉成的叔叔，身材短小精悍，虽读书不多，但谋略过人。

由于“砸孔庙”，太平军得不到知识分子的支持，因此，太平军长期“武强文弱”——能打的人很多，有谋略的人很稀缺。因此，谋略过人的陈承瑢很快脱颖而出。

陈承瑢先是担任天王洪秀全的侍卫官，后被东王调去东王府协助办理出谋划策。陈承瑢谋略过人，深得杨秀清信任。到此时，已经是佐天侯，是“朝内百官之首”。

士可杀，不可辱。怀恨在心的陈承瑢。

尽管被东王引为心腹，可是，陈承瑢却对东王极为愤恨，处心积虑想除掉东王。

这要从名字酷炫无比的“牧马人事件”说起。

当时，杨秀清的哥哥路过秦日纲的府邸时，秦日纲的马夫可能在开小差，没有依太平天国的礼仪致敬。结果，杨秀清的哥哥当场鞭打“牧马人”，并移交给当时负责处理相关事件的黄玉琨（石达开的岳父）处理。

黄玉琨认为所犯过错已经被鞭打过了，没有再追加处罚。

结果，杨秀清的哥哥不满意，闹到东王那里。东王为哥哥出气，判处“牧马人”五马分尸。

秦日纲和陈承瑢（二人私交非常好，因此陈帮秦出头说话）出面为“牧马人”求情，遭到了杨秀清的斥责。二人索性“辞职”抗议。

辞职？造反事业还有什么辞职的？杨秀清火大了。不但继续五马分尸“牧马人”，还分别给秦日纲、陈承瑢、黄玉琨处以杖责！

在这个事件中，秦日纲和陈承瑢“死党”的关系已经展现得非常充分。而杨秀清此后依然以陈承瑢为心腹，可见，杨秀清并没有对韦昌辉（秦日纲与韦昌辉私交也甚好）、秦日纲有足够的戒备之心。

“阴谋大师”的杰作

“诛杨行动”，堪称古今阴谋的典范。

第一步：“告密”，获取天王“诛杨”授权

陈承瑢“告密”，密报洪秀全：杨秀清正准备除掉天王！

可以说，正因为陈承瑢的“告密”，使洪秀全下定了决心。他立刻密诏韦昌辉、石达开等人入天京“保驾”。

第二步：盗用东王名义，放韦昌辉入天京

由于天王长期不过问政事，此时天京完全被杨秀清掌握。如果没有适当的策划，“诛杨”行动可能跟当年汉献帝的“衣带诏”事件一样败露。

此时，天京内外都到处是布防（部队中都有东王心腹）。韦昌辉、秦日纲不得批准，连天京城门都摸不着。

陈承瑢利用自己在东王府“传宣上达”的职务之便，巧妙安排，使得韦昌辉、秦日纲3000人马一路进入天京，整个过程中，不但没有遭到驻防部队的为难，也没有引起东王心腹怀疑！

第三步：诈开府门，血洗东王府。

进了天京，就算到了东王府门口，想杀进去也不简单！

在“天京事变”后期，韦昌辉曾经攻打天王府，结果打不下来。当时东王府据说比天王府不遑多让，附近全部是东王人马。靠硬攻，根本就是以卵击石。

陈承瑢亲自出面，诈称天王急事与东王相商，守门人见是陈承瑢也不多怀疑，打开东王府门。韦昌辉等人迅速一拥而入，“血洗东王府”，连婴儿也不放过，全部屠杀殆尽！

第四步：以天王名义欺骗东王党羽，斩草除根。

除掉杨秀清后，本来应该停止杀戮，安抚人心了。可是，韦昌辉等人又担心遭到报复，急欲斩草除根。

可是，东王党羽2万多人，可不是那么好杀的！

“阴谋家”陈承瑢又开始了大师级表演。他以天王名义对东王余党的精锐下达旨意：韦昌辉、秦日纲滥杀无辜，现在天王要对他们处分，希望你们一起来天王府附近的礼堂“观刑”。

东王余党见是天王要对仇人用刑，自然都来“观刑”。由于在天王府附近的礼堂，因此，依制度，都不许携带武器。

“观刑”中，确实杖责了韦昌辉、秦日纲等人。可是，因为刑法过轻，众人不服。

陈承瑢表示，还有刑罚。要求这些人先进各个房间休息。（这个部分是小编自己脑补，不然小编无法理解这些人在“观刑”完毕后会去各个房间休息）

突然，各种炸药被扔入房间，炸死无数。炸完后，韦昌辉部队冲入房间，屠杀幸存者。

杨秀清被杀的两点启示：

1、不要轻易觉得自己“不可替代”而有虚假的安全感。

杨秀清，有理由认为自己不可替代。事实上，在他死后，不管石达开、李秀成如何才智卓绝，都替代不了杨秀清的作用。

或许，正因为这种虚假的安全感，让杨秀清认为洪秀全不至于不顾大局，对他除之后快吧！否则，怎么会把与天王、北王、燕王关系密切的陈承瑢引为心腹呢？

我们在生活中也常常如此，当自己取得成绩后，总觉得自己不可替代。

可是，即使是王石这样一手带起公司的人，都曾差点被资本“除掉”；即使是创立苹果的乔布斯，也会“被自己创立的公司解雇”。人性的贪婪常常蛮横无理，觉得你碍事了，就会对你下手。即使你真的不可替代，他们也总自认为可以找到替代方案。

2、不要侮辱、恐吓别人。

也许，杨秀清认为，在杖责陈承瑢以后，又多加信任，可能会让对方感恩戴德吧！

可是，我们翻开历史书，受到杖责、恐吓的下属背叛、反水的事情是在不觉于史！

皇亲国戚的糜芳，被关羽杖责后献城投敌。

跟着岳飞的老兄弟王贵被杖责后，陷害岳飞！

如果这个人做得不好，你可以给予适当的出发，扣钱、降职，甚至结束合作关系都可以。但是，不要侮辱、恐吓别人。

士可杀不可辱，屈辱感、恐惧感都是一种难以忘却的情感。

你侮辱、恐吓过他以后，也许你觉得没事了，也许人家会记得一辈子！

但是，即使做好了一切，阴谋，依然让人防不胜防。幸亏今天，我们都有权选择自己的工作和伙伴！远离价值观扭曲的工作和合作伙伴，扎扎实实地做事，才是最靠谱的选择。

祝各位都能在团结的氛围中生活、奋斗！

喝下这口历史的鸡汤

1856年9月2日凌晨，太平天国东王杨秀清被北王韦昌辉带兵杀死，造成了“天京事变”之最大悲剧，那么作为大权在握，架空洪秀全的东王杨秀清为什么就这么轻易完蛋呢？这其实与太平天国建都天京后，杨秀清的所作所为有密切关系。

太平天国建都天京后，总揽军政大权的杨秀清跟洪秀全形成了两个极端，洪秀全醉生梦死，而杨秀清主要精力却放在了内部斗争，其对人惩治十分严厉，太平天国诸王诸将几乎都被对他不满。

杨秀清一开始是惩治东王集团外的人，燕王秦日纲的牧马人见杨秀清的“同庚叔”没有行礼，被同庚叔打了两百鞭子，后来送给主管刑部的黄玉昆处理，要求加棍刑，黄玉昆劝慰这位“同庚叔”，既然打了鞭子就不要再杖刑了。

杨秀清听闻后大怒，让黄玉昆的女婿石达开把黄抓起来，黄听闻后怕石达开左右为难立即辞职，燕王秦日纲也因为这事情辞职，最后，杨依然不放过，把秦日纲打了一百杖，黄玉昆打了两百杖......

韦昌辉的哥哥与杨秀清的妾兄弟争一所住宅，杨秀清大怒，竟让韦昌辉处理这个事情，韦昌辉只好请求对自己的哥哥处以五马分尸之刑.;洪秀全的哥哥洪仁发因为开会迟到，被杖责，洪秀全的二哥洪仁达也不知何故被他关在了牢里.......

估计整个天平天国最恨杨秀清的除了洪秀全，就是韦昌辉了，争个房子逼让自己说要把亲哥哥五马分尸，后来又因为北殿右二承宣张子朋煽动水营造反，杨秀清居然在大庭广众之下杖责韦昌辉，韦昌辉又有什么错？打就打了，问题是一直打到杨秀清打不动为止..........

哪个员工在这样的老板下干活能不恨的么？何况人家韦昌辉还是天国堂堂三号人物，还有一次，杨秀清无缘无故借天父下凡，又打了韦昌辉四十下........

杨秀清对本集团内怠慢自己的人，也严厉惩罚，杨秀清身体违和，让仆射黄仕珍去传王宗带灵丹给他吃，然而黄仕珍貌似不知什么原因没有去，杨秀清就以天父下凡的把戏，把黄仕珍斩首。

《太平天国兴亡史》一书中所记载，“丞相以上的官员，因为某种“罪行”而被杀、被关、被革职的有十多个，至于受到杖责的那就更多了。”杨秀清就是一个打屁股狂人，一件小事，一句话，都会招致他的捶打。

包括天王洪秀全也被杨秀清打过屁股，1853年12月21日，因为洪秀全对宫中女官要求过严，杨秀清借天父下凡，要打洪秀全屁股四十下，韦昌辉等众人一起哭求天父开恩，杨秀清不依不饶，洪秀全只好遵旨受杖.....

总而言之，杨秀清在树立自己权威的过程中，恩少威多，并且这种“威”惩治之频繁和残酷，让太平军诸将对其早已不满，最惨的就是韦昌辉，堂堂三号人物，杨秀清为了使其屈服，动辄打骂，打屁股就跟家常便饭一样。而在他的恐怖统治之下，因为小事丢掉性命的中下级官将不可胜数。

试问一句，这样的领导，当大家想要策划做掉他的时候，又有几个人忠心于他？虽然太平天国之所以能够席卷东南半壁，杨秀清的才智是其关键，但其为人，实在太过恶劣，在权力斗争的过程中，也不在台面上按游戏规则玩，而是肆无忌惮地利用天父下凡，肆意侮辱杖责自己的下属，所以导致了最终的恶果。

他憋屈的死亡方式，也从侧面证明了一句话：天国之内苦东王久矣！

江畔初见月

杨秀清通过一系列的运作，已经成功地架空了洪秀全，掌控了太平天国的军政大权。而且他也很聪明，政治敏锐性非常强（从杨秀清在洪秀全前往营救冯云山的权力真空期，突然自称自己是天父下凡来看，其政治嗅觉多么灵敏）。但是，这么敏锐的一个人，为什么竟然没有发现洪秀全已经给他布下了天罗地网，而且最后让韦昌辉对他、他的东王府，以及他的族人残杀两个月，竟然毫无还手之力呢？

（杨秀清剧照）

我觉得，杨秀清虽然政治嗅觉很灵敏，但是，还是因为他是从一个烧炭工干起来的，没有什么政治经验，政治手段不够老道的缘故。那么，他在哪些地方没有做到位呢？

第一，没有掌控卫戍部队。

太平天国定都天京以后，卫戍部队是由韦昌辉掌控的。

京城的卫戍部队、皇宫的警卫部队和皇帝的贴身侍卫，这是三个层次安保系统。这三个安保系统，都是由皇帝最信任的人来负责。如果不是皇帝掌权，是其他人掌权，他们也会非常重视这些部队。

吕后当年在去世前，就特备给诸吕交代，无论如何要掌控卫戍部队。她说，你们要是没把卫戍部队的军权牢牢掌控在自己手里，你们就死无葬身之地了。但是，当齐王刘襄举兵攻打长安的时候，诸吕却轻易就把卫戍部队交给了灌婴，这也直接导致最后诸吕的失败被杀。

但是杨秀清在夺权的时候，却没有想到这一点，没有把卫戍部队掌控在自己手中。同时，他又经常凌辱掌控卫戍部队的韦昌辉，让韦昌辉心生不满。这不是在自己的身边放定时炸弹吗？

(韦昌辉剧照）

第二，没有培植自己势力。

太平天国的的政治体制很怪，实行的是层次领导。文武大臣向北王韦昌辉汇报工作，北王韦昌辉向东王杨秀清汇报工作，东王杨秀清向天王洪秀全汇报工作。

杨秀清想要做大，他因此打断了这个链条，不向洪秀全汇报工作。凡事都是自己做主，自己发号施令。但是，他却并没有打破下面一个链条，把韦昌辉撇开。所谓“县官不如现管”，这样一来，文武百官都只知道韦昌辉，不知道杨秀清了。

杨秀清不但没有撇开韦昌辉，还没有培植起自己的势力。我们看看太平天国那些将领们，石达开、秦日纲、李秀成、陈玉成等等，有几个是杨秀清的人呢？似乎一个都没有。

杨秀清这个人，虽然能力不错，实际上比较薄情寡恩，不知道拉拢部下。以为就凭他是东王，就凭他是“天父”，就可以解决一切问题。在秦日纲（他是燕王、天官正丞相，相当于文官之首）攻下江北大营，想回天京休整的时候，杨秀清却命令他立刻远赴驰援进攻江南大营。当时陈玉成、李秀成都站在秦日纲这边，但杨秀清坚决不同意。

诚然，杨秀清的主张是对的。但是，他却也得罪了秦日纲。最后，在天京事变中，秦日纲坚决地站在韦昌辉一边，和韦昌辉一起诛杀杨秀清。

（洪秀全剧照）

第三，过早暴露篡位野心。

杨秀清想要篡夺洪秀全的皇位，这也无可厚非。毕竟杨秀清能力很大，功劳很大。太平天国的江山，有一大半是他指挥打下来的。但是，要想实现这个目的，必须韬光养晦，等待时机。时机成熟了，水到渠成了，才能实现篡位啊。

看看曹操。曹操想要夺取汉献帝的皇位，但是，他从始至终没有直接表露过。汉献帝几次想要刺杀曹操，曹操不但既往不咎，还高明地把自己女儿嫁给汉献帝。曹操这样做，让他赢得了一大帮世家大族及知识分子的支持。最后到他儿子的手上，汉献帝几乎是主动皇位让给他儿子，没有再做过任何过激的事情。

杨秀清的手段就太不高明了。他过早就暴露了要做大的野心，而且采用“天父”下凡的方式，让洪秀全跪倒在他面前。这样做，不仅洪秀全心生怨气，而且文武百官都看在眼里，对杨秀清不服。

可以说，杨秀清这种“打草惊蛇”的方式，是搬起石头砸自己的脚。

张生全精彩历史

1856年8月的一天清晨，还在自己府邸呼呼大睡的太平天国东王杨秀清，被突然闯入的韦昌辉等人刺杀身亡，史称“天京事变”。

一代东王从此落下人生的帷幕。

此事皆由太平天国天王洪秀全一手策划，韦昌辉等人执行。

只是一向警觉的杨秀清为何没有察觉到洪秀全的“扫杨行动”呢？有书君认为有以下几点原因：

一、杨秀清对自己太过自信，导致疏忽大意，才被洪秀全清算。

东王杨秀清一直以足智多谋著称，是“太平天国”不可或缺的领袖式人物，为太平天国的发展壮大立下了汗马功劳。

1847年，同为太平天国成员的冯云山遇险，杨秀清急中生智，以一招“天父下凡”及时化解危机，救冯云山于水火之中。

后来，杨秀清又以“天父下凡”之态化解内部矛盾，人气及地位一度飙升。

由此可见，杨秀清在处事上确实是一把好手。

然而，杨秀清过于优秀带来的后果便是自己内心的日益膨胀和功高盖主。

而且，太平天国内部一直实行的是分化管理，即朝中大事不是洪秀全一个做主，而是几个领导一起协商决定。而这个决定更加膨胀了杨秀清称帝的野心。

他试图把其他四王全部调离天京，如此一来，天京就俨然他的地盘。

他以为自己从此可以随心所欲，殊不知，他这样的人注定会成为洪秀全的眼中钉肉中刺的。

身为天王的洪秀全又怎能纵容臣子如此放肆呢？一场计划有序的“诛杨行动”早已秘密展开。

此时的杨秀清如同失灵的猎犬般，灵敏的嗅觉完全被自己的庞大自信所掩盖，以致不知道危险已经近在眼前。

然后就彻底杯具，1856年的一天，还在睡梦中的杨秀清被洪秀全派遣的大队人马逮个正着，并就地正法。

洪秀全除去如此大个祸患，有书君想他从此能够高枕无忧了。

杨秀清对自己过于自信，以致没有觉察危险，最后被杨秀清诛杀。

二、杨秀清与洪秀全矛盾激化，杨秀清浑然不觉，导致被洪秀全诛杀。

杨秀清因为对自己的自信，让他有恃无恐，几番得罪天王洪秀全。

史载，一次，洪秀全不小心拳打脚踢一名宫女至其流产，杨秀清得知后，不问青红皂白，假借“天父”的名义命人对着洪秀全的臀部一阵猛打。

有书君想屁股被打开花的洪秀全此时的内心一定是崩溃的。因为即使他有错在先，也轮不到一个臣子来动手动脚的，这叫他天子颜面何存！

所以洪秀全对杨秀清心存芥蒂是在情理之中了。

而这，只是杨秀清对洪秀全诸多大不敬的事例中的一个，由此可见洪秀全对他的怒气恐怕已经不是一朝一夕的。两人之间的矛盾已经如城墙般厚了。

触怒龙颜的杨秀清却还乐在其中，以为洪秀全向他让步，却不曾这些让步却成为他的催命符。

一场安排有序的“诸杨行动”以迅雷不及掩耳之势在杨府展开，杨秀清被杀得措手不及，还没弄清形势，就去见了阎王。

虽然他是太平天国的多面手，但是有书君认为他过于鲁莽，与洪秀全产生矛盾，是作死的表现。

杨秀清因与洪秀全矛盾重重，却浑然不觉，导致被洪秀全下令诛杀。

三、杨秀清没有算到自己人会背叛自己，导致被洪秀全诛杀。

杨秀清虽能力出众，不过人无完人，他也是有名的臭脾气。

从他敢和洪秀全公开叫板便能窥探一二。

杨秀清对天王尚且如此，更遑论其他人了，特别是亲近之人，更是他撒泼的出气筒。

宰相陈承瑢便是结结实实的受害者。

陈承瑢是天京固守城门的将领，平时没有少受杨秀清的闲气。

如此一来，陈承瑢怀恨在心，实行“诸杨行动”计划之时，陈承瑢主动担起打开城门，迎接早被杨秀清赶出天京驻守边关的韦昌辉等人诛杀杨秀清的责任。

而聪明一世，糊涂一时的杨秀清千算万算，却没想到会栽在自己人手里。

陈承瑢打开的那道城门亦成为杨秀清通往阎王殿的门。

可是，如果没有杨秀清昨日对陈承瑢的肆意谩骂，哪来今天陈承瑢对杨秀清毅然决然的背叛呢？一切也是他咎由自取罢了。

杨秀清没有想到会被自己人背叛，导致被洪秀全诛杀。

所谓骄兵必败，杨秀清凭借出类拔萃的领导能力，本来使得他前途无量，却自信过头，以为能够取洪秀全而代之，结果阴沟里翻船，被洪秀全先一步算计。

他落得如此地步，有书君认为跟他自己作死不无关系，也怨不得旁人了！

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有书共读

天京事变，杨秀清满门被屠，究竟是怎么回事？尽管太平天国烟尘散去不远，也就150年，但要搞清楚其中原因，还原历史画面，不容易！因为清朝镇压太平天国，将其历史抹杀抹黑！历史是胜利者写的，清朝人写这段历史，不足为信。

野史有各种笔记，有外国人的新闻记录等，也只能作为参考。

民国副总统李宗仁在他回忆录中，将太平天国运动称之为“洪杨革命”。我认为这个叫法比较客观。

李宗仁的观点：洪杨革命之所以失败，主要是两广将领之间分裂造成！

这个观点是对的。洪杨闹矛盾，造成广东与广西之间将领不和，各自争权夺利，最终演变成杨秀清被杀！满门被屠！

杨秀清的死，直接导致太平天国走下坡路，走向败亡！

太平天国没有杨秀清是玩不动的！洪杨革命只剩下一个洪，那就什么也做不成！

一，撇开历史烟幕，谁最想除掉杨秀清

历史资料记载可以有假，描述可以有假，赞扬和贬抑可以乱来，但历史事件的结果，不能造假！

杨秀清被杀后，谁是最大得益者？搞懂这条，整个事件就洞察一半！

是洪秀全和他两个哥哥成了最大得益者！

没了杨秀清，洪秀全终于抓回王权！一人说了算！

他的两个哥哥，都封王，把持朝政。

石达开虽然被洪秀全指派总理朝政，但因为洪家二亲王处处争权，石达开政令军令不通畅，他看透洪教主的险恶用心，不干了，辞职，带兵离京出走！

如果说杨秀清不是洪教主阴谋杀害的，那么石达开的出走，总是洪教主逼迫出来的结果吧？

简单地说，在天京事变中，各个王都没得到啥好处，只有洪教主及两位哥哥得到大大的好处！

这就一目了然：残忍杀害杨秀清的人，非洪秀全莫属！什么韦昌辉、秦日纲、陈承瑢，统统靠边站去，都不是这台戏的主角。

这台戏的主角、男一号，只有洪秀全一人。

二，洪杨的权力分配与矛盾激化

有近代历史学者研究指出：①广西拜上帝会的创立者，是南王冯云山。是冯云山在广西开拓有成，先期聚有2千教徒，然后再邀请洪教主到广西山区传教。这是《李秀成自述》书中讲述的内容。

②冯云山是广东人，去到广西山区发展教徒，肯定需要当地人配合支持，这里面就有杨秀清、萧朝贵、石达开等人的积极参与。

③洪秀全是神坛上的教主，他只会宣讲教义，做个教主兼讲师，教会具体事务，他不管事，都由冯云山、杨秀清管理。

④金田起义后，英雄排座次，神坛上的教主洪秀全当然是领袖，坐第一把交椅。而打仗，需要有组织能力、有胆略、有指挥能力、特别是能让广西山区广大教徒听命的人来担当，这个人是杨秀清！杨秀清是广西当地人，同声同气，有头脑，有胆略，够狡猾，能扮“天父下凡”号令教徒！

这样，杨秀清就坐第二把交椅，封东王。

随后，就是战争，转移，逃亡，攻城掠地，这一切都是秀清贤弟说了算。洪教主将一切烦恼扔给他。

这就出现首领分工的不同：洪教主继续做教会精神领袖，而军队大小事务全由杨秀清总揽。这就是杨秀清有时发起狠来，把北王韦昌辉打屁股的权力由来。

⑤政治路线出现分歧，太平军攻下武昌后，洪秀全下令毁灭孔教，焚烧孔庙、四书五经等书籍。

杨秀清不同意，认为孔子学说在中国有两千多年历史，早已经在中国人心中生根发芽，毁灭孔教，不得人心，必须慎重！

洪秀全不听，刚愎自用，我行我素，下令执行！

杨秀清劝不住，只得扮天父下凡（附体），用天父的话阻止洪秀全毁灭孔教！不能乱来！

好家伙！洪教主的权威第一次受到挑战！教主命令竟然被否决！

等到攻下南京，建立政权后，洪教主又下令禁绝孔教！杨秀清又用“天父下凡 ”来压制，阻止洪秀全的过火暴行！

洪秀全搞不过杨秀清，他是天子，耶稣是“天兄”，天父的话他和耶稣都要遵从！

而杨秀清是“天父”代言人！天父从来只跟杨秀清一人说话，杨秀清转述的鬼话就是“天父圣旨”！

这样，杨秀清无论在日常军政事务管理和教会决策权上，他实际掌握了比洪秀全更大的权力！说白了，洪教主都要听他的！

还有，太平军主要将领和兵员也是广西人，同乡三分亲，他们历来更愿意听命于杨秀清！

洪教主着实感受到来自杨秀清的压迫！

杨秀清拥有了董卓、司马师一样大的权力！而且还拥有至高无上的特权：天父下凡传话。

洪教主能不烦恼吗？能不害怕吗？他两个哥哥肯定说了杨秀清几百箩筐坏话，怂恿他趁早除掉杨秀清，免得做汉献帝！还有，广东籍将领也肯定拉帮结派，串联起来，向洪教主建议干掉杨秀清！

这是两广将领走向分裂的根本原因。

三，洪秀全要除掉杨秀清，需要什么条件？应该如何操作？如何才能除掉杨秀清而不让太平军分裂？

这就是高手出招了！洪教主两个哥哥和韦昌辉、秦日纲、陈承瑢等人是想不到这种绝妙计谋的！

也只有洪秀全谋划出来！石达开能想到，但不会去用，所以他看破洪秀全的恶毒计策后，带兵出走了！

①洪教主出招，不毒不用。杨秀清败在一个狠字，敢用天父压天王！但洪秀全不狠，他是毒，邪教教主嘛，肯定要用些邪门歪招才符合身份！

当时杨秀清掌握军政大权，南京周边的部队也归杨秀清节制！东王府为何会被屠杀两万多人？就是杨秀清手下至少有两万亲兵驻防南京城内及周围。

洪教主要对杨秀清下手，容易吗？很难的。事情稍有不慎，就会演变成东汉董承衣带诏事件！

洪教主之所以能做邪教主，能编写教义章程，当然会动很多歪脑筋！他谨守一条：在整个灭杨过程中，他不能出面，天王府的人都不能出面，必须找外面杀手来完成！因为杀死杨秀清会造成十分严重后果，到时必须由他来收拾局面！

这样，洪教主就找杀手、盟友了。谁对杨秀清有仇恨，谁就是盟友！

谁最想扳倒杨秀清，谁就是杀手！

洪教主想来想去，除了自己最想扳倒杨秀清之外，还有一个恶人：韦昌辉。

韦昌辉与杨秀清有很深矛盾！

只要拉拢一下韦昌辉，答应给他很多好处，他必然动心，操刀灭杨！

韦昌辉手下，秦日纲、陈承瑢是骨干，只要时机选得好，动作迅速，出其不意，攻其不备，就能一举成功！

拿定主意，洪教主就联系韦昌辉，装出一副受压迫的样子，申诉，说东王处处排挤他，老用天父下凡整他，说不定哪天就要废掉教主，废掉天王了！

韦昌辉当然义愤填膺，大骂杨秀清欺君罔上，如何如何。

洪教主又恳求韦昌辉救援他，并表示：只要你能保住天王府不受侵害，我的天王、教主不被废除，你想怎么做都行！我都答应你！以后没有东王，一切军政大权都由北王掌握！

韦昌辉当然不傻，如此美的好事，除掉杨秀清，自己就取代杨秀清的权力！那就干吧！

一是基于对杨秀清的仇恨，二是有利可图。

所以韦昌辉答应干了！他拉拢秦日纲、陈承瑢做帮手。这两人唯利是图，又对杨秀清有意见，一拍即合。

②接下来，就是韦昌辉一伙登场了。

至于如何操作，就不需交代过多，反正结果只有一个：是陈承瑢在约定时间打开城门，接应韦昌辉兵马进城，趁东王府戒备不严，一举攻入，大开杀戒，灭了东王！满门屠尽！杨秀清死时33岁。

③韦昌辉也想在灭杨过程中，发展自己，树立威信。所以他扩大屠杀范围，把杨秀清的近卫军也屠杀！

④韦昌辉、秦日纲、陈承瑢做下这桩巨大血案，激起太平军官兵强烈不满和蠢蠢欲动！他们想为杨秀清报仇！

⑤有资料说韦昌辉还带兵去攻打天王府。这条不可信。动机何在？这是洪教主扮演受害者、转移视线的歪招。

⑥石达开带兵回南京，驻兵城外，他带警卫人员入城见韦昌辉，劝他罢手，不能再乱杀了！韦昌辉不听。石达开赶紧离开，出城。幸亏走得快，韦昌辉随后就想除掉石达开。这种“史料”不足为信，韦昌辉杀害石达开动机在哪？

⑦洪教主收拾残局，顺应军心民心，拨乱反正，严惩奸臣恶贼！他调集兵力拿下韦昌辉、秦日纲、陈承瑢，不由分说，砍杀！

⑧洪教主安抚太平军官兵：你们不要悲伤，不要愤怒，杀害秀清贤弟的凶手已经抓获！已经杀头！朕对秀清贤弟的死特别难过，已经七天没有停止流泪！但人死不能复生，秀清贤弟的冤案，朕为他昭雪！是陈承瑢奸贼，作恶多端，坏事做绝，他该天打雷劈，竟然向朕谎报军情，说秀清贤弟要造反，要铲平天王府！朕当然不信！秀清贤弟是朕的生死兄弟，朕这一辈子最相信的人就是他！怎么可能说秀清贤弟造反呢！这一切都是该死的陈承瑢搞鬼，挑拨离间朕兄弟的感情！这一切都是韦昌辉这个奸贼干的！是他设计的阴谋诡计！他指使陈承瑢密报军情，污蔑秀清贤弟造反！然后，韦昌辉丧心病狂杀死秀清贤弟！秦日纲这头恶狼也是猪脑子，他竟然跟着韦昌辉行凶，屠杀秀清贤弟一门老小，还不罢手，竟然还到处杀害秀清贤弟的心腹兵将！这三个奸臣恶贼，人神共愤，朕如今清醒过来，拨乱反正，都把他们砍杀了！以后，朕就接管天国军政大事，多加操劳，多体恤将士，就让秀清贤弟的冤魂安息吧！秀清贤弟功在天国，永垂不朽！

因为洪秀全在接受英国记者采访时，明确指出：东王被奸人陷害，被谋杀。朕已经为东王昭雪冤案。

杨秀清是太平军的统帅！是太平天国的主要缔造者！他在太平军中享有崇高威信！洪教主干掉杨秀清之后，就必须有妥善处理结果，以免太平军内讧分裂！

所以，洪教主神龙见首不见尾，韦昌辉举起屠刀时，不在场，不知道，睡觉了！

等到韦昌辉激起众怒，罪不可赦，三军皆说：必杀韦昌辉！洪教主就出来收拾局面了！

一切都在洪教主的设计掌握之中。所以杨秀清被杀后，连他弟弟杨辅清都没责备教主，以后还听命于教主，为太平天国出生入死打仗！

洪教主的手段实在太高了！

因为杨秀清被杀后，没有谁是较大得益者，只有洪秀全和他两个哥哥是最大得益者！他们瓜分了秀清贤弟的权力，还把石达开逼走，使太平军的分裂更加严重十倍！

只有洪教主能做到这一切。他的内斗功夫牛逼！

这就是杨秀清被屠杀而事先不察觉的原因。

摘录有关洪杨斗争的历史资料：

1853年5月，洪秀全禁绝儒学焚烧古书刚刚拉开大幕，杨秀清就借“天父附体”传达指示说：

“天命之谓性，率性之谓道，以及事父母能竭其力、事君能致其身，此事尚非妖话，未便一概全废。”

“天命之谓性，率性之谓道”出自《中庸》，“事父母能竭其力、事君能致其身”出自《论语》。

杨秀清认为这些话不是妖言，不宜全部废除，实际上是敲打洪秀全，对其意识形态工作表示不满。

但洪秀全无视“天父”的旨意，一意孤行，禁绝儒学和焚烧古书的运动愈演愈烈。1854年正月二十七日傍晚，杨秀清“天父附体”传达旨意的语气变得强硬起来，明确指示：“千古英雄不得除，流传全仗笥中书”；“千古流传之书不可毁弃”；“真心忠正的臣僚传述总要留下”。

杨秀清显然已经相当愤怒，几个小时后，“天父”再度下凡，勒令洪秀全必须停止他疯狂的意识形态运动。杨的威吓起到了预想中的震慑效果，此后，再未见洪秀全有大规模焚书的记载，而是代之以删改四书五经的妥协政策。

斗争并未终结。具体的过程不再重要，结局是：1856年，洪秀全策划“天京事变”，血洗了杨秀清和他的东王府势力。这位天国“精神领袖”，终于心满意足地实现了自己梦寐以求的“政教合一”。但正如杨秀清所评价的那样，洪教主的平庸和短视是致命的。

洪秀全与杨秀清之间的矛盾，不仅是军政权力的分配，还有政治文化路线的斗争。

（参考《年度事件：太平天国运动落幕》一文，腾讯）

（注：本文参考多方面历史资料写成）

大城公

在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。

1996～2005年在全国畅销杂志包括

广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》

河北省《文史精华》

河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》

湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》

湖南省《康乐园》

广西《西江月》《灵水》

海南省《青年时代》

四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》

云南省《女性大世界》

陕西省《家庭之友》

内蒙古《这一代》

上海《青年一代》《文汇报》

安徽省《恋爱婚姻家庭》

北京《婚姻家庭》

吉林省《演讲与口才》《做人与处世》

黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；

创作

123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》

60万字长篇历史武侠小说《还我河山》

39万字名人传记《北洋军阀列传》

武侠小说在《江门文艺》连载；

撰写《科学发展观》理论文章17篇；

创作历史题材电视连续剧本一部；

大城公

杨秀清是野心勃勃的政治家，却不是手段高明的阴谋家。太平天国之所以能够占领南京，建立小天堂，东王杨秀清可谓居功至伟。早在金田起义前，野心勃勃的杨秀清就通过假扮神灵附体，取得“代天父传言”的特权，自此凌驾于洪秀全之上，成为太平天国的实际控制人。杨秀清治军严谨，军法森严，打造了一支纪律严明，战斗力极强的军队。他指挥太平军冲出广西，进兵湖南，攻陷武昌，直下金陵，建立了太平天国政权。但杨秀清的性格弱点也很明显，文化水平低，骄傲自满，目空一切。这些弱点导致他最终在洪秀全发动的“诛杨行动”中被杀身亡。

骄傲自满 不可一世

杨秀清是最早加入拜上帝教的信徒，是冯云山在紫荆山发展的普通教众之一，以种山烧炭为业，出身贫寒，颇具韬略，且野心勃勃。1847年底，冯云山被石人村团练头目王作新以毁坏寺庙，宣传妖书为名抓捕入狱，洪秀全避祸逃往广东，拜上帝教群龙元首，人心惶惶。

杨秀清趁机以广西一带流行的“降僮术”，假扮神灵附体，称自己是天父，传谕教众要万众一心，面对考验。此举稳定了人心，也使杨秀清在教中树立了威信。事后洪秀全、冯云山见杨秀清将教众治理妥帖，“天父传言”也处处维护洪秀全在教中的地位，便默认了这个“爹”。

杨秀清自此跻身领导层，他以卓越的军事才干召集教众，编入行伍，日夜操演，秘密筹划起义活动。金田起义后，杨秀清被任命为中军主将、左辅正军师、东王九千岁等头衔，执掌军政大权，地位仅次于洪秀全之下。但实际上，就连洪秀全也不得不听命于杨秀清，因为杨还有一个“代天父传言”的特权足以压制他。长期处于一言九鼎之下的杨秀清逐渐自负起来，他不仅在其它天国领导面前肆无忌惮，随意责罚，甚至洪秀全犯下过错，他也借“天父”之口予以痛责。太平天国这种特有的“一国二主”格局，必然会导致内讧发生。

骄横跋扈 四面树敌

杨秀清不仅在军事上颇具才干，在识人用人方面也堪称目光如炬。太平天国最早的叛徒军帅周锡能就是杨秀清发现从而采取有效措施应对，避免了太平天国的重大损失。

定都天京后，独揽军政大权的杨秀清，在众人的唯唯诺诺中逐渐丧失了应有的警惕性。动不动就搬出“天父”这个法宝来威慑朝臣，洪秀全等人对此是感怒而不敢言。女状元傅善祥被任命为东殿女薄书后，曾多次劝谏杨秀清收敛锋芒，韬光养晦，但杨秀清不听劝告，一意孤行，自以为是的认为没有人胆敢挑战他的权力和地位。杨秀清因为韦昌辉的父亲冲撞圣驾而仗责过北王，又因为燕王秦日纲的马夫没有对路过的叔父杨茂林下跪行礼，仗责过秦日纲、黄玉昆、陈承瑢等人。黄玉昆是翼王石达开的岳父，而韦、秦、陈三人正是日后“诛杨行动”的执行者。

麻痹大意 疏于防范

看到天国上下对自己完全服从，挨过打的韦昌辉事后处处讨好杨秀清，经常说“非四兄教导，小弟肚肠嫩，几不知此。”陈承瑢在被打过屁股之后也转变态度，刻意奉承，杨秀清一时高兴赏了个佐天侯的爵位给他，并收其为心腹，时常出入东王府中。

但韦昌辉内心深处对杨秀清的愤怒从未平息，他时常想起与杨秀清的大舅哥争夺房产而被自己五马分尸处死的哥哥，也想起代父受刑，仗责50军棍以至身不能起的耻辱，暗暗发誓有朝一日一定要让杨秀清加倍奉还。陈承瑢也一样，日思夜想的都是如何报仇。江南大营被攻破，形势一片大好的杨秀清恨不得杀掉那个整日呆在天王府内舞文弄墨，做打油诗的天王洪秀全，但也有顾虑，毕竟洪秀全是拜上帝教的精神领袖，一旦被除掉的话，拜上帝教的理论基础将不复存在，那套天父天兄天王的谎言将被揭穿，对大局来说极为不利。

因此，他退而求其次，以天父的名义逼洪秀全封自已为万岁，与天王平起平坐。洪秀全被迫答应，表示等到9月23日东王生日那天举行加封庆典。杨秀清虽然大意，但并糊涂，逼封万岁前已将石达开、韦昌辉、秦日纲派到各地督师，以免坏其好事。经常出入于东王府的陈承瑢向天王告密，说东王欲杀其夺位。惊恐不已的洪秀全至此下定决心，派人送密诏给石、韦、秦三人，令他们速带亲兵回京诛杨。早就等着这一刻报仇雪恨的韦、秦二人率领三千精锐连夜赶回天京，却因没有东王令牌，无法入城。

关键时刻，陈承瑢拿着天王令牌赶到，韦、秦二人这才进入城内，包围了东王府。在猝不及防的情况下，杨秀清及府内三千余人全部被杀。不得不说，洪秀全等人的保密工作确实很出色，里应外合的“诛杨行动”配合的天衣无缝，没出半点纰漏。毕竟这是场困兽犹斗之举，性命攸关，谁也不敢麻痹大意，假如这场行动中不是杨秀清被杀的话，那么洪秀全必将在不久之后人头落地。杨秀清至死都没有明白俗话说“兔子急了也咬人”的真正含义。

历史茶坊

杨秀清确实非常有才华，在政治与军事上都是比较有才能的，从他主政的几年里，太平军在军事上的一系列成绩就可以看出这一点。但是杨秀清绝对算不上是足智多谋的人，如果真的足智多谋，也不会死到临头都没有采取什么措施，也不会输给水平并不高的洪秀全。

杨秀清作为一个文盲出身的烧炭工，原本是广西紫荆山地区的烧炭工头领。因为政治头脑确实比较灵活，在营救冯云山的过程中发挥了重要作用，逐渐成为太平军中的主要领导者。与此同时，在冯云山被捉，拜上帝教即将一哄而散的关键时刻，杨秀清巧妙的利用了当地人比较迷信的特点，以“天父下凡”的手段，稳定住了教众。

一朝是天父，终身都是天父，洪秀全尚且自称上帝之子，而杨秀清索性自称自己就是天父，由此可见，杨秀清政治上的野心是非常大的，而且也是非常有头脑的，这一招让洪秀全哑口无言。如果洪秀全否定杨秀清“天父下凡”的地位，等于否定了自己，如果洪秀全承认了，又等于承认了杨秀清拥有合法发号命令的地位。

尽管杨秀清政治上的掌权是从装神弄鬼开始，但是杨秀清并不是一个只能装神弄鬼的人物。虽然没读过什么书，基本上是个文盲。但是杨秀清在军事指挥上的才干还是有目共睹的，在太平天国运动的最初几年。太平军虽然不是百战百胜，但是一路攻州夺县，不到三年就打到了南京，建立了与清王朝对峙的政权。北伐、西征、东征虽然结局不尽相同，但是总体上是把太平天国的控制区域不断的扩大。而在杨秀清死后，太平军再也没有取得什么像样的辉煌，很多战役都是在人多势众的情况下还最后失利，虽然和天京事变后“人心冷淡、锐气减半”有一定关系，但是与最高指挥者的相对无能肯定也是有很大关系的。

但是杨秀清也是有缺点的，他的缺点结合了他的政治野心，成为了他最终身首异处的致命因素，这就是他太狂妄，太专横。

杨秀清的专横和跋扈与他的才华一样，也是有目共睹的。在太平天国军事上取得节节胜利的同时，杨秀清的骄横和跋扈也是与日俱增。打骂自己的手下，是家常便饭，甚至连诸王也被他轻易的杖责。因为有“天父下凡”的特权，杨秀清我行我素，连洪秀全都不放在眼中。

如果想要取代洪秀全，就必须要笼络人心，搞好与将领们的关系。既不收买将领和诸王的心，也对洪秀全不尊敬，致使杨秀清最后成为孤家寡人，除了他最心腹的党羽之外，满朝文武都在等待着天王诛杨的诏令。而洪秀全与诸王多年来的隐忍，也让杨秀清越来越自负，“逼封万岁”是他作死的重要一步，死到临头了还全然不知，这是他性格的使然。

所以说杨秀清有才华，这个是肯定的，但是他没有资格称足智多谋，历史上没有任何足智多谋的人情商像他这么低。

徽南城意

这就叫做no zuo no die，俗话说就是不作就不会死。

杨秀清治国打仗确实足智多谋，搞政治也有一套，但是就是太过刚愎自用、锋芒毕露。他算计洪秀全从小处、急功近利处着手，其目的仅仅是为了夺权，有逐步蚕食之特点。

而洪秀全算计他是从长计议，先示之以弱，不显山露水，积少成多，然后一击必杀。其目的是要不动则以，一击必杀。不但要他的命，还要将他的势力连根拔起。

所以杨秀清不可谓不聪明，但是他把事情做的太明显，处处为了证明自己的能力和权力，做事不留余地，过度专横，只是渐渐失去了人心而不自知。

又或许他也知道自己失去了人心，但是他和洪秀全迥然不同的是，一个喜欢耍弄权柄，以势压人；一个喜欢潜滋暗长，润物细无声。

所以他不但动辄装神弄鬼，以洪秀全的天父的名义压洪秀全一头，更有甚者，还把洪秀全拉去打了四十板子，并借天父的名义要当万岁。在杨秀清看来，洪秀全软弱无能，已经是他手中的汉献帝，可以任意耍弄于股掌之间，他已经是事实上的太平天国首领，而且想打谁打谁，想罚谁罚谁，俨然是唯我独尊，谁敢抗衡？

他从来没有想到，洪秀全就是通过这种一再示弱，在给他挖一个大坑。洪秀全一面花天酒地，不问政事麻痹他，一面养精蓄锐，静待时机，长远布局。最后终于在杨秀清得意洋洋要称万岁，民怨沸腾、矛盾爆发的时刻，召回与杨秀清素来不和的狠人韦昌辉，血洗东王府，一举夺回了太平天国的主导权权。

只可惜洪秀全太过精于算计，忽略了个人威信建立，让部下们都对他形成了软弱可欺的印象，根本没有把他放在眼里。以致于韦昌辉尾大不掉，只是利用他的诏令实现自己的夺权野心，根本没有尊重他的意思。因此天京事变失控，演变成了全面内耗和杀戮，寒了太平天国将士们的心，让清军乘虚而入，捡了大便宜。

谢金澎

杨秀清被杀，是太平天国由盛转衰的转折点。而杨秀清的被杀其实是自己给自己种下的恶果。

杨秀清作为太平天国最早一批拜上帝教，金田起义的重要将领，为天平天国的发展，壮大立下了重大功劳，同时也在起义初期确定了自己“天父”代言的地位，洪秀全作为上帝之子都可以被杨秀清天父附体训斥。杨秀清在太平天国的早期起到了非常关键的作用，不但在军事上对太平天国军队进行改组和训练，更是在政治上对太平天国的方向上进行了把握。

太平天国定都南京后，洪秀全大肆封王，而且形成了非常奇怪的政治格局，天王洪秀全基本上算是立宪的君主，临朝不理政了，东王杨秀清全面把持朝政。实际上杨秀清已经把天王洪秀全架空了。当然，按照洪秀全和杨秀清的治国才能和政治志向来说，杨秀清是要甩洪秀全几条街的，但是杨秀清又还不能轻易的推翻洪秀全，毕竟太平天国的拜上帝教是以洪秀全为精神领袖存在的，要把他赶下神坛，那么整个太平天国信奉的那一套信仰基础就不复存在了。

所以杨秀清也很恼火，头上顶着那么一个各方面不如自己的领导，总觉得很掣肘。杨秀清时不时的表示出了不满，为人行事就越来越骄横，仗着自己是天父的代言人，随时天父附身教训那些早年跟着洪秀全打天下的王，比如秦日纲，韦昌辉，陈承瑢等，甚至天王洪秀全都会被他教训教训。

杨秀清的确具有很强的军事才能和政务能力，虽然他只是是烧炭工，但他的缺点也是非常明显的，估计这跟他出身社会最底层有关。杨秀清的情商低，特别在这种尔虞我诈的政治局面上，一个低情商的统治者一定会不长久的。杨秀清仗着自己天父附身，位居东王，手握太平天国几乎所有权柄，对其他封王动不动就随加斥责，而且因为一些小事杖责韦昌辉，秦日纲，陈承瑢，原因既然是因为他们的部署没有向他的马夫下跪行礼，这就太过分了。关键是他没有给那些王应有的颜面，最后导致了杨秀清的覆灭。比如，陈承瑢就是整个诛杨行动的关键人物。

杨秀清越来越对权力的渴望，他逼迫洪秀全封他为万岁（原来九千岁），说白了就是要和洪秀全平起平坐，不再假八意思的供你做天王了，杨秀清在逼迫洪秀全的同时，支走了韦昌辉，石达开（他岳父也同韦昌辉一起被杨秀清打过屁股），秦日纲等。洪秀全没有办法，只能接受杨秀清的条件（谁让杨秀清是天父附体呢，封建迷信害死人），同时有下密诏招回韦昌辉和秦日纲回京勤王，韦昌辉和秦日纲带领三千精兵回师天京，却进不了城门，因为没有东王的旨意天京城门不开。

此时，关键人物陈承瑢出现了，他可是禁卫军首领，他带着天王的手令打开了城门，于是韦昌辉和秦日纲带领三千精兵血洗了东王府，自此杨秀清彻底的覆灭了。

杨秀清在被杀之前应该是有些政治敏感性的，要不他也不会支走那一众王等，但是他没有想到他得罪人太深，而且在逼宫洪秀全的时候太过软弱，不够决断，导致洪秀全能够从容的调回韦，秦，石等人回京勤王。

沉墨I方之城

其实就是不作死就不会死。杨秀清头脑发热，与明末李自成进北京后就自我感觉天下在我手里一样，自我膨胀，架空了洪秀全。

太平天国靠的是“拜上帝教”这个招牌来凝聚人心，当然了，这个招牌在太平天国高层领导里都知道这只是一个骗局，或者说就是一个信仰而已。根本没有什么所谓的天父天兄，但是既然靠拜上帝教起家，那到了天京后，这个骗局也没办法自我去揭发它。

在太平天国领导体制里，东王杨秀清有节制其它诸王的权利，实际上就是掌握军事的一号人物，而洪秀全只是一个精神领袖，没有掌握实际权利，到天京后，所谓权利让人着迷，洪秀全成为了杨秀清掌握最高权利的绊脚石，借着自己天父的代言人身份，逼洪秀全封他为九千岁，司马昭之心，路人皆知。

在天京事变前，天京城在杨秀清的绝对控制之下，洪秀全写密诏让韦昌辉，石达开率兵勤王，而杨秀清树敌太多，最后陈承镕，秦日纲这些平日受够杨秀清气的天京城防力量关键时刻半夜放韦昌辉军队进城，杨秀清被杀也是情理之中。

所以就是杨秀清树敌太多，自我感觉良好，须知堡垒最容易从内部攻破，最后，杨秀清变相的是死于自己的手下。一山不容二虎，杨秀清的死，是权利斗争的牺牲品。

關鍵字: 洪秀全 策划 杨秀清