汉史趣闻
简单来说，是天生的，也可以说是无师自通。
提及太平天国，人们首先想到的肯定是洪秀全，但在太平天国准备和兴起的过程中，另一个人的作用可能比洪秀全更为重要，那就是杨秀清。
众所周知，太平天国来源于拜上帝教，这是屡试不中的洪秀全发梦之后结合基督教宗旨创立的。作为创立者的洪秀全自称“天父（上帝）之子、天兄（耶稣）之弟”，成为拜上帝教和太平天国名义上的最高领袖。
注意是名义上，实际上在天平天国前期相当长的一段时间里，洪秀全并不掌握大权，甚至不干预和处理具体的军政事务，其地位类似于当今的英女王。
从拜上帝教到后来的太平天国的历程中可以看出，洪秀全并不是一个有太强的能力和主见的人，太平天国能够崛起，得益于两个人，一个是冯云山，另一个就是杨秀清。
冯云山是洪秀全的同学，两人关系很好，冯云山也是拜上帝教最初的信仰者，而且他的文化水平远高于洪秀全，能力也强得多。
1844年，冯云山与洪秀全离开广东，前往广西传教。到广西后洪秀全因为生活艰苦很快又返回广东，而冯云山则留下来继续传教。
冯云山第一次大规模宣教的地点是广西紫荆山，那里万峰重叠，与外界交流较少，是秘密传教的好地方。冯云山以塾师作为掩蔽，一面教书，一面与劳苦大众聊天，又热情地帮助他们解决困难，渐渐获得大众的信任。
这些劳苦大众饱受地主剥削，冯云山就宣传上帝爱护穷人，上帝眼中大家都是兄弟姐妹，大家要同拜上帝的思想，将穷人们组织起来，创立了拜上帝会组织。
这群人中有不少是烧炭者，其中就有杨秀清，他年幼时就父母双亡，是伯父抚养长大，又因没有土地耕种，只能以烧炭为业，一年辛苦到头，也只能混口饭吃。
冯云山在紫荆山三年，就发展了两千多教众，洪秀全喜出望外，从广东赶往紫荆山，与冯云山商量着把宗教斗争引上政治斗争，通过打砸庙社来引导民众反抗清朝，这时期，杨秀清还是个不起眼的普通教众。
杨秀清没读过书，大字不识几个，但由于卖炭需要翻山越岭离开紫荆山去卖，他常年跟外界的商人打交道，被现实锻炼成一个深谙世故、脑子活泛、善于交游的人，在紫荆山一带颇有人缘。
1847年2月底，冯云山因带领教众捣毁庙宇入狱，洪秀全首先想到的竟是向官府情愿，还跑到广州去告官，结果自然是不了了之。而洪秀全一走，拜上帝教陷入群龙无首的瘫痪状态，人心动摇。
这时候，杨秀清出场了，他借鉴当地的降童巫术，来了一套“天父下凡”戏码，代表天父传达圣旨，稳住了人心。随后，杨秀清号召大家每人出点钱，贿赂救出了冯云山。
杨秀清的戏法骗的了穷人们，却骗不了洪秀全和冯云山，但他们看到这法子的作用，正好可以利用，于是杨秀清就成了拜上帝教的领导人之一。
杨秀清的能力更甚冯云山，而且冯云山个人不喜好争权，当初传教时就反复宣传洪秀全是老大，他甘居洪秀全之下，杨秀清则不同，他是个野心勃勃之人，很快就将冯云山挤了下去，成为拜上帝教中的二号人物，论起实权，他才是一号人物。
1850年金田起义爆发后，杨秀清一直扮演军事统帅兼宗教领袖的双重地位，多次利用“天父下凡”来指挥军队作战，从太平天国的迅速扩张来看，杨秀清无疑是一位优秀的军事家。
随着战功累计，杨秀清的地位自然也是青云直上，在随后的永安建制中，杨秀清被封为东王九千岁，仅次于天王的万岁，在他之后的还有西王萧朝贵八千岁（这是杨秀清的徒弟，搞“天兄下凡”）、南王冯云山七千岁（不争名利的实干家，从老二变老四），北王韦昌辉六千岁和翼王石达开五千岁。
最主要一点，是西王、南王、北王和翼王都受东王节制，也就是说，杨秀清已经具有了军队的控制权，是太平军实际统帅。
作为实际统帅的杨秀清给太平天国制定了正确的战略方向，在战术上的指挥也非常正确，使得太平军在前期可谓一路高歌猛进，比如1852年7月围攻长沙不下时，杨秀清果断进军江南，先夺取武昌、汉阳，然后沿长江东下进抵江宁（即南京），并于11日后将其攻占，太平军由此控制了南方的形胜之都。
在进驻南京后，杨秀清更进一步，整顿营规、立法安民这些事都是他来做，不仅仅是教权和军权，行政上杨秀清也插上手了，此时的他，已经集教权、军权、政权为一身，是太平天国真正的领导人！
此后杨秀清指挥攻破清军江北大营，随即命令太平军进攻江南大营，太平军众多将领都觉得军队已经疲惫，不如暂缓攻势。可杨秀清认为江南大营孤立无援，又士气低落，乘胜攻打更为有利，坚持命令进攻，最终攻破江南大营。
两座大营拿下，南京周围的清军势力被一扫而空，太平天国达到全盛，而这，显然都是杨秀清的功劳，洪秀全只是个招牌！
不过杨秀清的内部斗争经验还是不足，最后中计身死，太平天国因此分裂不说，失去了英明领导，形势每况愈下，洪秀全的族弟洪仁玕后来感慨：“过去东王在世时，拓土开疆，犹有日辟百里之势，而今进寸退尺，战胜攻取，大逊于曩时！”
一个大字不识一箩筐的人，带领一群农民起义军，日辟百里，除了天生的军事才能，实在难以解释，而军事才能这东西，的确是可以天生的。
平沙趣说历史
我是萨沙，我来回答。
军事这种东西，三分靠学习，七分靠实战。
以解放军为例，十大元帅中有好几个就基本没上过军校。比如著名的彭德怀元帅，只上过速成军校，他的军事能力完全是在实战中培养的。
在说林彪，他在黄埔的学习其实只有大半年而已。
杨秀清有天生的军事才能，同时从广西杀到江苏，这一路血雨腥风的实战，就是最好的战争大学。
而杨秀清身边，也颇有一些职业军人出生的幕僚。当时的广西，民风剽悍，从军的人非常多，军人遍地都是。
在这些职业军人的教导下，杨秀清很快学习了军事的基本知识。所谓师傅领进门，修行在个人。随后就看杨秀清自己的的才能的。
其实，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞这四大名臣，之前也通通不是军人，也没系统学过军事。
曾国藩、李鸿章、张之洞都是书生文官，左宗棠是师爷、幕僚，却都称为名将。
说白了，他们也都是自学成才。
这里萨沙想到希特勒的一句名言：我从没有上过军校，但我征服了欧洲。
萨沙
杨秀清以一介烧炭工的身份，能够带领太平军屡屡以弱胜强，纵横半个中国，他的军事才能从何而来？这无疑是一件让人疑惑的事情，但若仔细研究，其实也不难理解。
一 早年经历
杨秀清父母去世的早，家境贫寒，又无地可种，只得烧炭卖煤为生，因为不得不与商人打交道，他有着一般农民没有的机敏，而因为没有父母的照顾，在社会的磨砺使得他善于观察善于总结。这些都为他之后掌握卓越的军事才能打下基础。
二 战场总结
杨秀清的军事才能虽说有天生的因素在，但更主要的还是他在无数次战争中的经历总结。天平天国运动初起的时候，在杨秀清的指挥下，太平军作战也经常被清军四处围堵，和两广其他的义军也没什么不同。但他善于总结学习，每次作战都是一次成长，而且在那种生死存亡的关头，不成功就是死，军事才能成长的快也就不足为奇了。
三 清政府的腐朽
满清军队的战斗力在太平天国时期早已腐朽不堪，太平军组织严密，士气高昂，还有额外的信仰加成，与这样的军队交战清军自然是不堪一击，出现这么大的战果而突显杨秀清的才能也在情理之中。
星轮历史讲堂
太平天国，首批信徒就是一群贫苦的烧炭工人，而杨秀清，就是这群烧炭工人的头头。
杨秀清，从小出身于贫苦的农民家庭，5岁丧父，9岁丧母，从小就烧炭为生，在极其艰难的环境中，他一步步成长为一个深谙世故、善于交游的人。
杨秀清虽然没上过学，但是凭借自身努力也识一些字，在家乡紫荆山一带颇颇有人缘，逐渐就成了当地烧炭工人的头头。
洪秀全，屡屡考试失意，在闲暇之余，意外获得一本中文版的圣经（而且当时的翻译水平比较粗制滥造）。
洪秀全他如获至宝，他结合这本书的精髓，加上自己的秀才水准的升华拼凑，然后就创立了拜上帝教的一整套思想理论体系。
然后洪秀全就开始传教了，不过他那一套粗制滥制的思想在经济发达、思想活跃的广东地区实在不招人待见，还经常被官府为难，没办法，他就去广西的一些穷地方去宣传去了。
很快，洪秀全和杨秀清就搭上伙了，杨秀清一看这东西不错，就拉着一帮烧炭工人入伙了，成了这个拜上帝教的首批信徒。
但是广西的官府发现了他们的行踪，就派出官兵去镇压，洪秀全扛不住压力，扔下大队伍，逃回广东逍遥去了。
杨秀清他们都是当地人，没地方可跑，眼瞅着这个队伍要散伙，杨秀清灵机一动，扮起了“天父下凡”，斥责众人，他以天父的口吻告诫大家要坚持干下去。好不容易镇住了场子。
杨秀清就在官府的围追堵截之下，带着队伍往深山老林里钻，苦心经营队伍。
搞了一阵，居然被杨秀清整的红红火火的。
很快，洪秀全在广东呆的没劲又跑回广西来了，一看这个队伍搞得不错啊。
不过这个功劳可不是他的了，那帮人也听杨秀清的，他作为创始人，也只能干个“精神领袖”了。
对于洪秀全，杨秀清也拿他没办法，因为按照整个拜上帝教的理论体系，洪秀全是天父在人间的代表，是个“神”，如果杨秀清一脚踢开洪秀全，那杨秀清就失去了权力的合法性，虽然老杨可以经常演演“天父下凡”，但终究只是个肉体凡胎，洪秀全如果没了，这个组织在精神上“死”了，那这个组织就失去了存在的意义。
但洪秀全拿杨秀清也没办法，他只是个秀才，文化其实也不高，能力更是一般，他的能力远不如杨秀清。
最终，两个人只能“精诚合作”，继续把这个队伍做大做强。
然后，这个拜上帝教规模越来越大，各路来投奔的力量也越来越多，自然也就汇聚了不少人才，杨秀清善于笼络人心，尤其是招纳贤才，他大胆选拔和任用了很多优秀的将领，促使太平军在清军的围攻之下反而越打越强。
杨秀清本身没什么军事才能，但是他会用人，善于用人，这是太平天国初期节节胜利的主要因素之一。
当然了，最后太平天国进了“天京”城，坐了江山，两人的矛盾就开始不可避免的激化，如果洪秀全不听老杨的，杨秀清就晕倒在地，然后扮演天父，训斥天王，而洪秀全只能俯首聆听“天父教诲”，天父的话一言九鼎，该怎么办就怎么办。
洪秀全敢“戳穿”吗？不敢
因为当初杨秀清就是靠这个稳定了“创业团队”，如果现在“神”出来说这个都是大骗局，那这个天国就完了。
就这么的，洪秀全作为“神”，深居宫中，不理政事，而杨秀清则统管着天国的一切，如果洪秀全不听，他就用天父下凡来迫使洪秀全认可。
当然，最终我们知道了，天王发出密诏，韦昌辉奉旨，诛杀了东王以及东王府2万多人，随后，韦昌辉也被灭族，而石达开被迫出走。
自此，太平天国也不可避免的走向衰亡。
云中史记
我是金十七，欢迎点阅评论。
李秀成在自述中写到杨秀清时，说了这样一句话：“不知天意，如何化作此人。”直将杨秀清视作天人。可见杨秀清确实是一时人杰。尤其考虑到杨秀清出身贫寒，在大山中烧烤为生，为何一出山，就有如此的眼界和见识，带领太平天国屡战屡胜，发展壮大
一、我们要相信真有天才这么一回事。杨秀清身上的才能，如果不加上天才一条，是解释不通的。正如太祖，没有上过军校，没有系统了解过军事理论，在指挥打仗时，却常常有神来之笔。这不是天才，是什么？
二、早年的孤儿生涯锻炼了他的才干。他5岁丧父，9岁丧母，依靠伯父养大成人。很小时就耕山烧炭，翻山越岭到集市换回米油为生。这样的生涯，让他饱尝人间冷暖，对底层人民的疾苦有深深体会；让他善于洞察世事人心，善于沟通；培养了他坚定果敢的意志品质。
太平天国在永安建制之时，杨秀清上演了一场天父附体，捉拿奸细的好戏。极大地坚定了战士们必胜的信心。这场表演，不是洞察世事人情，是很难做出来的。
三、在实际斗争中不断学习总结。1851年金田起义后，杨秀清实际掌握军权。
在一路转战，攻占南京的过程中，杨秀清指挥太平军进行过伏击战，阵地战，攻城战，陆战，水战。这些不同类型的战斗，杨秀清均是指挥若定，调度得法，将清朝正规军打得落花流水。杨秀清的治军理政的才能也在斗争实践中不断增长，能力得到充分展现，威望不断提高。
李秀成在自述中说：“东王佐政事，事事严整，立法安民，民心佩服。”
杨秀清的卓越才干，是天赋和实践经验的结晶，是太天国前期发展壮大的重要保障。他死后，太平天国不仅实力大减，而且在战略和战术上都无所建树，进退失据，不可避免地走向了失败。
金十七
看过《亮剑》的都知道，李云龙典型泥腿子一个，编筐要饭度生活的，没上过大学，也没读过军校，更没人教他打仗，可是他呢，照样建功立业，横刀立马，你说他的军事才能是怎么来的？
三个字回答，天生的。
别小瞧这三个字，有的人即便是读过最好的兵书，上过最好的军校，讲起军事理论来滔滔不绝，口吐莲花，但你让他上战场指挥个战争试试？不被打得屁滚尿流就不错了。大多数人即便有过系统的军事理论的学习，还经历过不少实战，顶多能成长为一个合格的军事主官，根本称不上优秀和卓越。
这就是天赋的作用。
这种天赋就像一堆柴草，看着平淡无奇，但只要给它星星之火，它立即就能喷薄而出。
比如像李云龙，要是赶上和平时期，他上学读书肯定不行，估计最后也就落个普通农民工的命，埋没了他的军事才能。
再说回到杨秀清，杨秀清就是个平凡无奇的烧炭工，如果没有加入拜上帝教造反，他可能这辈子也就是个烧炭的。
结果他加入了拜上帝会，他的军事才能和领袖气质逐渐展露出来，力压洪秀全和冯云山，成为太平军的军事领袖。
两广民风彪悍，土客械斗的生活背景，也让杨秀清养成了机警、残忍、善于求生的性格。
而从广西金田一路杀到南京，一路经历了残酷的战斗，这就像点燃柴草的火星，给了杨秀清历练和展示的平台。军事是理论联系实际的学问，杨秀清就在这一场场血与火的考验中成为最优秀的军事家，战略家。
而杨秀清的那些对手们，诸如曾国藩、李鸿章等等，他们都是文人，不懂军事还手无缚鸡之力，他们不也照样是慢慢学习，逐渐才成为横刀立马的不世帅才吗？
达摩说
这个世界上有些人通过努力，他们能够达到很高的成就。可是有些人就比较让人气愤，他们仅仅凭借着天分，就能无师自通，达到普通人即使再怎么努力也无法企及的高度。
谢灵运称赞曹植会写文章，说天下有才一石，曹植占了八斗，我不才，只能分一斗，还剩下了一斗天底下其他人去分。曹植的很多名篇，传颂至今，像凌波微步、翩若惊鸿都是《洛神赋》里的用词。其他文人学士，像左思一样，虽然号称洛阳纸贵，但是一篇赋就花掉了十年来写，这与曹植挥笔立就，刻成名篇的差距有多大？！
（才高八斗的曹植）
历史上还有很多兵家天才，都搞不清他们师承何派，出山就是王炸。张良好歹还有个神话色彩浓厚的《黄石公兵法》，韩信出场就是一个20多岁混的惨兮兮的小伙子，也不知道他有什么本事。可是他就是那个时代的将帅之星，不由得不服。
更有一个厉害的，是具备了立功立德立言三不朽之事的圣人王阳明。他也只是一心只读圣贤书，没有学过什么兵法。可是他从龙场悟道之后，感觉人生就像开挂一样，原来不懂的事突然明白了，连不明白的兵事也给弄懂了。他领着南京兵部的一些文吏，带着招募来的农民乡勇，竟然就能把数万的盗匪打的丢盔弃甲，死伤无数。你就是让当时朝廷最牛的将军领军，他们也未必能完成这样的高难度任务。王阳明之后，文官集团终于一扫多年晦气，可以正眼看人了：谁说文臣不能掌兵？
（王阳明开悟得道）
杨秀清也是如此，他是一个烧炭工出身，大字不识一个，竟然做起军政事务如鱼得水。他不仅通过“天父下凡”掌控政治走向，还能通过一些手段让人觉得他神鬼莫测，不敢欺瞒。他也是太平天国诸王中率先认识到要与知识分子建立同盟关系的人，也因此与天国神权系统的人发生了冲突，他最终也是因此而死。
最可奇的事，他不识地理，不晓兵事，却能在道州会议上提出假舟船之利分扰南北的作战路线，给太平天国提供了最好军事指导。这种战略远见，以及无师自通的本领，着实让人啧啧称奇。
杨秀清如何能做到这样呢？可能从他24岁那年为了挺身而出，以“天父下凡”的姿态稳住了天国大业那时起，杨秀清就开始有了区别于常人的胆识和担当。因为这担当，杨秀清开始干预最高决策机制（谁让他是天父神权系统的人呢），他用自觉的、严格的持续性的心性修练，像王阳明一样，修炼他的心学功夫，最终悟到了诀窍，能应用贯穿于一切事，随机应变，而两者结合，就此产生了军事能力。
（杨秀清也算是天纵英才）
阴阳相辅相成，辩证的看待问题，能得真因果。军事能力也是阴阳，杨秀清日琢夜磨，逐渐心性开悟，圆融通达一切，在军事能力上得以开窍。开悟后的人生，一通百通，如诗词歌赋，琴棋书画，无所不能，不是思考可得，基本就是灵犀一点，就能明辨是非，能准确判断人事机谋，自然就能有备算无备，无往而不利了。
军政能力可以参悟得到，可是他还没有体悟到人性的复杂多变。或者他也能意识到，却自我膨胀，疏于防备，以至于被政敌陷害设计，东王府老幼二万余人，多数都是老广西的精锐，没有牺牲在北伐、西征的战场，却倒在了自家人的屠刀下。
而知而行的历史
我们看到历史上许多的军事上有杰出能力的人都是非常普通的人。比如苏联朱可夫元帅，比如林彪元帅，他们并没有进过高级的军事学院，也没有出国深造，他们打败了许多有着高级文凭的军事专家。
太平天国的杨秀清是个烧炭工，没有进过学校，但是打仗，军事上却有一番成功的经历，那么这又是为什么呢？
其实他们进过专门的学校，这个学校就是他们所经历的战争，亲自在战场上实践，学习，总结成功与失败的经验，方方面面。
比如何发展军队，把军队扩大，如果筹集资金，和粮草，如何探知敌情，在敌方控制很弱的地方以自已绝对的优势打击孤独的敌人，而在此大量的发展军队，筹集资金，收积粮草。而象滚雪球一样的把自己壮大起来。
失败是成功之母，为什么会失败，总结经验，如何把敌人割断，割断他们之间的配合，使每一股敌人都陷入孤军作战的处境，围歼他们，围困他们，消耗他们。
如何把骄傲的优势的敌人引诱到不利于敌人而有利于自已的地方。拖疲劳敌人，使敌方失去战斗意志和作战能力。
如何攻取城池，佯攻和主攻之间的配合，互相的协调，使敌方昼夜胆战心惊，忙于在城池上奔命，耗尽敌方守城的武器，耗尽敌方士卒的意志，耗尽敌方的粮食。为时机成熟之后，声东未西，突然攻进城池。
在城池里有数量心惊人的资金，和武器获得。而使自己财力丰厚。
在平原地区如何作战，在山区又如何作战，怎么在平原地区运用兵力，在山区又如何运用兵力，因地制宜的选择战咯战术，优选出最好的方案，实施于战场。
真正的军事能手，是在战场上摸爬滚打中锻炼出来的，而不是在作战办公室里挑选岀来的。
宝树白石
文凭学历出庸才小才，无师自通是天才，多数老板都不是工商专业出来的，数不清的老板文凭学历低得很，找个普通工作都没人要，打工无缘，创业是天分，成为财富英雄。个人认为，有些人的特长是决策！看似傻傻的老老实实的人，决策能力超强，但这种人肯定也比较勤奋！还有一种人看似精明聪明，但是绝对不涉险也不冲动，行为低调！但一生错过了很多机会！
烧炭工应该生活在山区吧，自小生活在山区应该更懂得利用山川之险，说不定小时候经常和伙伴们一起捉迷藏练就了与敌周旋的本领。再说了所谓的军事才能也不是多么高深莫测的东西，无非就是保全自己消灭敌人，只要掌握了打得过就打打不过就跑的本领就可以了。那时候又不需要制空权，只要捉迷藏的本领足够高，生存下来还不是难事，然后实践中慢慢琢磨研究慢慢就成军事天才了。
洪秀全落榜大病,而后假装上帝儿子，好友冯云山看出来洪想干嘛,就和洪秀全创教,补充教义。广东招不到人就去广西,在广西招了一千多矿工,矿工都听杨秀清的,所以杨秀清分量很重,洪秀全东窗事发被抓进牢,杨秀清和牢头李秀成设计救出,官兵围困金田村,农民兵不想打了，杨秀清假装天父上身,重振军心。这种军事天才论，最该被抛弃！烧炭工出身不代表他啥都不懂，也许听书听过诸如三国演义，隋唐演义之类，而且他的一些决策并不一定是他个人的主意，身边是有团队的！他可能有点悟性，学东西比较快而已！绝非什么天才论。
一靠头脑，二靠命，三靠大势，既有时无英雄乃使竖子成名的幸运儿，也有既生瑜何生亮的苦逼人。所谓成功者，其实都是幸存者，战场上一根流矢就可以改变历史。但凡在历史上或现在有大作为的人，不管他是好人还是坏蛋，都有别与常人的一种灵性“天赋”，说句让人不大高兴的话，他们的才能绝不是单靠努力勤奋所能及的，我们称之为“天才”。好像冥冥之中注定的，他为某事而来，为某事而走，之后让我们津津乐道，或给我们学习的榜样。我从来不承认有神，但他们就是神一样的存在。
时代造英雄，在和平年代有许多的军事天才被淹埋了，也许有很多军事天才现在工地上搬砖头呢，如果在战争年代，他们的军事天才，才能发挥出来！杨秀清军事才能厉害和太平天国军事利害的原因是一样的，那就是他们都是从上百年的土客战争中磨练出来的。包括后来的桂军为什么战斗力强也是这个原因。杨秀清指挥才能的突出和对手的无能也有一定关系。清军八旗战斗力低下，太平军才能初期所向披靡，清军自然陷入屡战屡败的恶性循环。故强者愈强。
历史深度揭秘
古代不乏没有经过军事教育而又擅长军事的奇才，努尔哈赤就是其中之一。
据说他的军事能力都是从《三国演义》中学来的，他还命人将《三国演义》翻译成满文分给那些王公大臣，让他们在《三国演义》学习军事。
从结果上来看，一样取得了良好的效果。
对努尔哈赤这些文化水平不高的人来说，《三国演义》故事性强，简单易懂，看起来就如看连环画、小人书，易学易懂易操作，实在是居家旅行必备良方。
杨秀清出身广西桂平紫荆山，是一个普通的烧炭工。
他5岁丧父，9岁丧母，没有上学的条件，但他完全靠自学掌握了不少知识。
要知道，1845年冯云山在紫荆山区传教时，杨秀清是以塾师的身份加入的。
一个人的成就和天分的关系，在危难之时最容易看出来。
在传教过程中，冯云山被捕入狱，洪秀全又远在广东，拜上帝教眼看就要烟消云散之时，是杨秀清站了出来，利用“天父附体”将教众又聚拢在一起，避免了拜上帝会的灭亡。
从此，杨秀清凭着“天父代言人”的身份，跃入领导层，开始了他的传奇。
在领导岗位上，杨秀清的才能得到了充分发挥。
金田起义后，杨秀清为太平天国制定行政，创立军事章程，组建军队，像是一个久经沙场的老手。
他将太平军分为军、师、旅、伍等层级，制定严格的军纪，将一批大字不识的农民培养成一支强大的军队。
在太平天国内部，杨秀清的才能得到上下的一致肯定。
李秀成说：“东王佐政事，事事严整，立法安民，民心佩服”，清廷对杨秀清的评价是“贼所倚赖者，秀清一人而已”。
杨秀清的这种治军和治国的才能来自哪里，确实是个谜。
但有一点可以肯定，他的能力是靠不断的学习得来的，是在战争中学习战争的结果。
他是一个很聪明的人，也是一个很善于总结的人，每次战斗后，他都要进行总结，胜要知道为什么胜，败要知道败在哪里。
就是在这些点滴小事中，杨秀清不断成长的。
古代像杨秀清这样的例子很多，比如韩信除了看几本破书之外，并没有经过系统的学习，他的本领从何而来？
徐达在跟随朱元璋之前也是个农民，他指挥战争的天分又是怎么来？
只能说，他们这一类人都有一个特点，就是善于观察，善于学习，善于思考，善于总结，在战争中学习战争，在血与火的洗礼中成长为名将。
不论杨秀清多么天赋异禀，太平军的小农阶级的局限性决定了他们失败的不可避免。
杨秀清本人后期也是骄横拨扈，热衷权力，没有为太平天国的未来谋划，取得一点成就就沾沾自喜，不思进取，最后在争夺权力的斗争中身死名裂，这也说明他只是个战术级的大师，而不是个战略级的大师。
歪眼小史工作室出品
