一布依

戒尺，實際上表明瞭一種教育態度，把戒尺還給老師，也就是賦予老師適當的懲戒權，這是現在教育的必然，也是正常教育的迴歸。

• 獨生子女的國情，註定現在的孩子是養尊處優的一代。這些“花朵”們在家裡，是少爺，是公主，頂在頭上怕嚇著，含在嘴裡怕化了，要星星給星星，要月亮給月亮，他們習慣了以我為主中心，缺乏規則意識，缺乏敬畏意識，甚至缺乏起碼的底線。
  
• 近年來，一些專家、學者大力提倡“賞識教育” 、“激勵教育”。我們不否認這些教育模式有其積極的一面，但一味誇大其作用，也是片面的。有教無類這是最基本的教育常識，“賞識”也罷，“激勵”也罷，是不可能對任何學生都奏效的。多種教育模式、多種教育手段並存，因人而異，因事而異，才是正確選擇。
  
• 懲戒權的缺失，個別家長的極端做法，已經讓老師不想管、不敢管、不願管，當老師不像老師，當學生不像學生，最終傷害的只能是孩子。

• 懲戒教育古已有之。

我們俗話說，“嚴師出高徒”，相反如果學生做錯事，我們也聽之任之，甚至也去“賞識”，大加讚揚嗎？“沒規矩就沒方圓”，這規矩不就是規則嗎？如果不按照規則做，總要有相應的懲戒，否則還談什麼秩序。天下任何事情皆然，教育自然不在法外。

• 孩子該不該打，公安大學李玫瑾教授關於做出了她的解釋。

言下之意，正是在強調要讓孩子知道怕，知道規矩不能違背。如果孩子犯了錯，唯有懲罰能讓 孩子清醒時，作為教育者，我們不能姑息。

• 我們再看國外：

新加坡的中小學教室後面牆上，經常懸著一把戒尺，孩子表現不好，是要被打手心的。我們都在稱道新加坡的教育，假想在新加坡沒了那把“戒尺”，新加坡的教育還會如此優秀，新加坡人的素質還會普遍這麼高嗎？

有句話說得好：師道不興，則教育不興；教育不興，則少年不興；少年不興，則家國不興。

百年大計，教育為本。讓我們在尊重學生的同時，還教師必要的懲戒教育權迫在眉睫。

師說心心語

有的家長呼籲把戒尺還給老師，作為家長贊不贊成的問題答覆的人各有見地，如果我是孩子的家長，我會不贊成這樣的做法。學校是教書育人的地方，每個從教者要具備一名合格教師的過硬素質和基本素養，要有很好的知識素養和能力素養。國家三令五申提出不允許體罰和變相體罰學生，即便是很開明的家長朋友也不應該給老師這個權利，同時現在的老師也不敢欣然去接受這個有分量的戒尺。

每位孩子都是一張白紙，像天使一樣來到人間，令人喜愛和疼愛，在這張白紙上我們把他圖成什麼樣子，他就會是什麼樣子，把他圖上什麼顏色他就具有了什麼樣的色彩和神韻，如果我們不予理會任其自然生長，難免會有許多不盡人意的地方，那麼他就有可能違揹我們的意願自由、野蠻的生長，像小樹一樣枝杈繁多彎曲生長。但，要想讓小朋友長好長直長高，不單單只是學校教育方面，不是老師一方面就完全可以教育好的， 家庭學校社會共同營造好的教育環境，每個小朋友的個性特徵心理特點不同，教育他們要講方式懂方法，多研究教材教法結合學過的教育學、心理學和兒童教育心理學，選擇更好的教育方法去運用才會得到事半功倍的教育效果。

素質教育的提倡體現了教育的進步，那麼，實施素質教育的主導者是老師，主體是學生，老師就要具備很好的素質能力，懂教法講方法，單用戒尺嚇唬人的時代早已經久遠不復存在了，退出歷史年代舞臺的東西就不要再死灰復燃了，這樣體現不了社會的進步和文明。善良使然的人對待細皮嫩肉小朋友怎麼可以下手，是下不了手的，無論家長還是老師對待不聽話犯錯的小朋友，都要耐心引導說服教育為主。嚇唬他或真打他會加重他的心理復擔，無論誰造成他內心的恐懼都會加重他的心裡負擔影響他以後好性格的行成，耐心的和他講，一遍聽不進去講兩遍，注意言語的溫和慢慢溝通，或者從他的興趣出發陪他邊玩邊講，找出合適的方法去教育引導要比一杆戒尺的效果好得多。

總之，小朋友身上出現的問題要及時發現及時耐心溫和解決，你要是和他吼，他的性格行成中就多了吼、急、暴躁，以後就會和別人去無禮表達，不能很好的表達控制內心，日積月累長久下去可想而知會行成什麼樣子的性格了，所以，為了孩子的未來，我們家長朋友們要多多反思自己的行為了，您做到好了嗎？您做到好了再要求孩子吧，不要一味的去指責和埋怨孩子，給孩子樹立個好榜樣遠比一個戒尺有效！您想讓孩子成為什麼樣子的人，就要從自身找原因，努力的從一言一行一舉一動中，開始要求和約束自己克服不足之處努力做到好吧。

誠信良心責任

怎麼說呢？這個問題嘛，我反對。

現在教師法明文規定，不可體罰，或者變相體罰學生，不可侮辱學生的人格等。出發點是什麼呢？

是因為在以往的教育歷史中，的確存在老師對學生拳打腳踢的現象。的確，那時候的學生乖多了，班級出現一兩個刺頭，班主任會強制鎮壓，打嘴巴，罰跪等，馴服後，一個班級才能管的好，才可以鎮得住學生。

要不然，刺頭頂著你幹，其他同學就會覺得，老師憑什麼就管我們？有本事管管誰誰誰啊。

這樣會導致老師權威失去，無法管理一個班級。

再有就是，幼兒園的學生，有些新上崗教師，經驗不足，學生注意力就那麼幾分鐘，為了維持課堂紀律，她們有氣急的用針扎學生的現象。

至於辱罵人格的，以前出現過罵學生你這個豬腦子的，你是人嗎，你是鬼啊之類的。出發點是向學生進步，但是用詞的確惡毒。

總總原因，教育部才制定了不準體罰學生的規定。

但這又導致了另外一個極端，班級紀律和班級管理難的問題。

有人會說，曉之以理，動之以情啊。呵呵，站著說話不腰疼，你行，你接一個刺頭多的班級試試。現在孩子膽子很大，知道頂裝老師，問題也不大，反倒是老師打了他，他會叫家長來鬧事，都精著呢。

於是，這種刺頭，老師主動放棄，任他自生自滅。而刺頭成績差，為了尋找存在感，上課中故意說笑話的，故意喧譁，東扯西拉，目的是為了求關注，高年級的學生還為了求得班級漂亮女生的關注，醜態百出，他們確認為在出風頭。

這種學生，班級只要出現1-2個，你不把他鎮壓住了，你的課基本上就廢了。你上到關鍵時刻，他打岔，他喧譁。。幾次下來，你思路斷了，心也累了，1年下來，陽壽得減去5年！！！

如果這個刺頭家裡情況特殊，爸爸是個間隙性神經病，媽媽整天打麻將，天啦，老師已經奔潰了。

因此，很多時候，老師還會帶個棍子嚇唬下學生，比如1-2年級的，還可以嚇唬下的。但是新上崗教師沒經驗。

我知道的有兩件。

1：老師拿一個竹棍嚇唬一個1年級學生，舉在空中沒打，小女孩躲閃了一下，剛好眼角撞到了竹棍上流血了，差1釐米，就刺破眼睛了。（竹棍有尖刺）

2：夏季中午休息。老師臨時離開下，讓班長管理。班長拿著小竹棍敲黑板，敲講臺，結果有人不服，挑釁他的權威，班長用竹棍砸他，命中額頭，差點就戳瞎了眼睛。

當然啊，這兩位都是新教師，沒經驗，安全意識薄弱。

那麼，問題來了，如果戒尺寫進教師法，的確是給了教師一定的尊敬，權威，但是具體怎麼寫呢？只准打手心？

如果你不寫清楚，有人會用戒尺打學生的頭，家長不心疼麼？

但問題又來了，人是有暴力潛在傾向的，對於有些刺頭，打手打著打著內心就想打他的頭，這種衝動真的有。

所以，我還是保持反對的態度。

那麼，如何讓教師有權威呢？

我認為這樣：

如果一名學生長期跟老師對著幹，老師拍下證據跟家長交流無果，校長上門家訪也沒結果。老師有權力勒令學生退學，並把這名學生的檔案錄入“黑名單”。

好了，你被開除了。

於是，家長只好想辦法讓孩子進入其他學校。

好了，又被開除了。

被開除3次，進入全縣黑名單。

開除4次進入全市黑名單。

這下，你還怕不怕？

我們不打不罵，我們需要的是權威。

有個成語叫有恃無恐，而國人的劣根性就是讓他知道怕。知道怕了，孩子也就膽小了。你要知道，如果一個孩子被開除了幾次，膽子再大也慫了。

以前的老師是有權利開除學生的。

比如大宅門裡面。

白家白景琦，哇塞，混世大魔王，看過電視的都知道，每一位先生被被他整殘廢了。。

後來，找了一位會武術的老師許先生，嘿，這小子被揍了幾次，心服口服，跟老師後面學武，學文。

但問題是，不是每個老師都是講武堂出生的，都會武功，都能威嚴上震懾學生。

總之，兩個極端都不好，目前老師人人可欺的情況下，適當的給老師增加一些威嚴和權力，應當是對的。

白菜網文之家

把戒尺還給老師，不是一種行為，而是一個態度。

戒尺代表的，是管理與被管理，教育與被教育，主導與被主導，被尊重與主動尊重之間的關係。

在泛服務之上思想的錯誤引導下，似乎教育也要遵從誰花錢誰是上帝的道理，這是錯誤的。在飯店花錢換取的是服務，即便如此，你都要保持對提供服務者的基本尊重，因為他雖然服務於你，但人格和人權並未並低下。而花錢獲得教育，並不是買到服務，教育是思想的傳承，文化的延展，是教你做人。對於服務者都應該客客氣氣，對教育者更應該以誠心誠意尊敬推崇的態度去看待。

有人說要先讓教育者拿出值得被尊敬的行為，才會尊敬他。這個觀點是謬論，他是教師，就應該被尊敬，難道你的父母也要拿出值得被稱為父母的行為，才認他們做父母嗎？道理是一樣的。

有的人拿一些違法教師的例子，證明教師不值得尊敬，這也是謬論。任何人的父母都不完美，是否就都不值得為人父母？違法說違法的事，與值得尊重無關。

在中國傳統教育中，天地君親師，老師是與主理的天主生養的地，主人事的君與主骨血姓名的父母一樣受到無條件尊崇的。

因此，所謂還戒尺，是把老師應有的尊嚴和被尊重的權利還給這個職業。

馬糖醋

我十分支持，國有國法，家必須有規矩，不是說傳統教育方法不對，而是現在繼承得遠遠不夠，目前見到的許多孩子，說不得、罵不得，自認為是小皇帝、小公主，特別自私，極不禮貌，這樣發展下去難以成長，所有戒尺應該回歸老師，可以適孩、適時、適度的威攝，二手都得硬，只有這樣才能引領孩子走正規成長之路……！(個人觀點)拒絕亂噴。

心誠利人

有人說把戒尺還給老師。我覺得有一些不妥。因為 新中國建立以來，就沒有用戒尺毆打學生的規定。特別是九年義務教育法，也闡明瞭老師對學生以教育為主，強調尊重愛護學生，不得對學生進行人格上的侮辱，謾罵，責罰等一系列規定，否則是違法的。

就是在我國古代，一些聖賢，達人也沒有提倡用責打管教孩子的，嚴師也不一定是責打，棍棒未必教出好孩子。古代道是有孟母三遷，岳母刺字等許許多多的中華民族的偉大母親，通過用她們的慈愛和智慧教出了千幹萬萬箇中華優秀兒女。

隨著時代的文明和進步，從家長到學校都不提倡用戒尺來教訓孩子。再說我國刑法對一些犯有重大罪行的犯人，都不採取責打辱罵的方式。通過學習，改造，教育，勞動讓他們重新做人。何況是孩子呢？更不要以戒尺來管教他們。

90年代以前的孩子。當時媒體，網絡不發達。孩子的性格一般都是天真爛漫，對於家長和老師是敬畏的。有時在孩子犯錯誤屢教不改的情況下，家長和老師進行一下責罰，再加以訓教，他們往往是很服氣的。現在的孩子可大不一樣了，電視，手機，網絡的普及，孩子知道的，懂得的不比大人少。孩子的主觀意識特別強，自己在犯錯誤的情況下，如果家長和老師沒有選好正確的方式方法，孩子是沒法接受的，你在責打與她，肯定是不服氣的，表面不說，心理上卻憤憤不平的，重則還敢和你對打，尤其是對六歲以上的少年兒童，在用責打的粗暴方式解決問題，對孩子的身心健康會造成一定的負面影響。如脾氣暴躁，叛逆，沒有愛心，冷漠無情，和父母老師結怨，甚至還有忤逆父母和老師的現象，對孩子一生的成長埋下了禍根。

所以孩子犯錯誤的時候，老師要和家長積極的溝通和配合。通過了解，讓孩子認識到他犯的什麼錯，和他講明犯錯誤的危害性，讓他知錯，認錯，悔錯，到改錯，才能取得一個良好的效果。

再說老師如果用戒尺來教訓孩子，這個度怎麼掌握？老師在責罰學生時，由於生氣，一時之怒將學生打成重傷害或是輕傷害，可能都是會有的。如何跟家長交代，如何給學生治療？如何賠償，都是一個難以解決的問題。

因此，還是從說服教育入手，家長要做到以身作則，克服一切不良習慣，老師也要無私無畏，正人正己，用愛心和奉獻陪同孩子一起成長，用智慧和藝術為孩子規劃一條正確的道路，才能培養出一個品學兼優的好學生，用道德規範，法律，法規和規章制度來約束孩子。我看能出現一個好的結果。相反一味的靠戒尺責罰孩子，老師是省心，省事，效果可能也來得快，但是迫使孩子成才，其心理也是不健康的，在漫長的人生旅途中，往往會出現一些偏差。所以老師和家長，在舉起戒指之前，還是要三思而後行。所以我還是不贊同把戒指歸還給老師的。

趙紹亮

書生是支持適度體罰的。

不過，在沒有配套措施的情況下，僅僅把戒尺還給老師，是毫無意義，而且可能是故意害老師的。

這就象給生活在現代的武松管制刀具，讓他上井陽岡去打虎一樣，就算是沒打著老虎，被查出帶著管制刀具，武松就可能沒好日子過。

而今，想要讓老師拿起戒尺，就需要修改和體罰相關的法規；

否則，在老師連說話都需要考慮會不會傷害學生的情況下，拿上戒尺的同時，就意味著準備下崗回家了。

記得書生曾經答過類似問題，在此就不準備多說了。

一介書生945

我作為教育者，不贊成把戒尺還給老師。

社會在變化，時代在進步。既然戒尺已經被取消，那它一定是適應時代發展的需要，具有進步性的。我們不可能讓已經落後的東西再回歸人類今天的生活，也難以讓取締了的東西再度興盛。試問：讓我們的農民再度迴歸到牛犁田的時代，他們答應嗎？不會。讓建築工人們再回到用肩挑磚修高樓大廈的工作場景，他們會同意嗎？也不會。所以，即使把戒尺還給老師，老師們會同意嗎？我是不會。

但是，學校是孩子的生活學習場所，是孩子們的小“社會”。智商不同、性格各異、習慣有別的孩子都可以進入學校，形形色色的家長均可把孩子送進這個小“社會”。孩子不可能不犯錯誤，那這些犯錯的孩子怎麼辦呢？有人說教育呀！怎麼教育？“教育”這個詞你能把它具體到每一行動上嗎？答案是否定的。譬如，農村中小學的留守兒童，他們缺少父母的管教，由爺爺奶奶散養，有的甚至寄養在親戚家、全託班，嚴重缺乏安全感，這樣導致問題孩子的出現，有的性格怪異，有的行為粗俗，有的思想狹隘，有的脾氣暴躁……學校教師如果還是像爺爺奶奶那樣進行寬鬆地教育這些問題孩子，那將禍害更多的孩子，嚴重的威脅到社會的發展。

想想我們的社會，有法律法規。誰違章犯法，有國家賦予法庭權力判決，有國家賦予警察、公安權利管制。學校這個孩子的“社會”是否有國家或某個部門授權相應的機構去裁定孩子的犯錯和執行這些孩子的管教呢？九年義務教育裡還沒有。那麼，我們的有關部門在取消老師戒尺的同時，是不是應該出臺對問題學生的相應的裁定機構和懲制條文，配合老師來約束那些“特殊孩子”，促其走上正常的道路呢？

否則，我們教師要怎麼去教育好這些孩子？“沒有教不好的學生”畢竟這是教育的理想境界，誰都想。可是我們老師畢竟沒有三頭六臂，沒有十八般武藝，他們只是普普通通的一個公民，一個為了生計而盡力工作的人。一個班級五六十個孩子，教師不可能常常因為一個問題孩子而丟下教室裡的幾十個孩子的教育。所以，我在這發出心中最強烈的呼喚：請在取消戒尺的同時，研究並出臺，處置教育問題孩子的機構和方法。讓老師安心地教書，輕鬆地育人，不再擔心身邊學生拿刀刺向自己胸膛，不再擔心因為教育學生被家長告上法院。

對此你有什麼看法，布衣教書坊歡迎評論！同時不忘了給布衣教書坊點個贊，謝謝😜！

布衣教書

由於在過去一部分教師的過度體罰，造成了一系列教育問題，從而國家明令禁止教師體罰學生，然而現在有人覺得應該把戒尺還給老師對於這一說法我來談談我的觀點。

我覺得需要這把戒尺，但是要明白這把戒尺的概念

對於這把戒尺我想一定要弄清楚它的含義，如果想做好教育，對於這把戒尺來說它的意義是適度懲罰，而不是讓教師可以對學生進行任意體罰，切不要把這兩者關係給混為一談。

從教師角度來看，為了教育學生，確實需要教育懲罰手段，而現在對於教師而言，不能說不能罰，膽戰心驚的去從事教學，生怕那句說不好，自己被家長投訴，丟掉飯碗，對於那些熊孩子只能忍氣吞聲，我想這樣不是教師想面對的教育，所以教師需要適度的懲罰來當做戒尺，例如讓學生罰站，在我看來教師每天都站著給學生講課，那麼學生犯錯誤適當罰站一會，只能算是懲罰，不像有些家長說這就算體罰，那麼教師天天站著講課不都是體罰嗎？

從教育領導部門來說，應該制定一系列教師可以懲罰學生的條例，禁止教師體罰的條例，這樣能讓人瞭解其中的概念，也能讓教師不在畏懼去教育學生。

小學音樂時老師

其實樓主的這個問題本身就存在一些問題，“戒尺”一直就在老師的手中，何來歸還！本人92年的普通大學生一枚！在我們那個年代，在課堂老師的權利絕對是至高無上的，是沒有任何一個學生敢在課堂上公開頂撞老師，開玩笑都不行，不管你家庭條件多麼好，身世多麼顯赫，只要在課堂上，那麼老師說的絕對是對的！但是，隨著時代的改變，進步！現在的小孩，家庭條件富裕，平時見得市面比較多，所以在性格方面比較開放，膽子也就越來越來，在課堂上調皮搗蛋，和老師對著幹，歸根接地，是他們心裡明白，他們即使在學校惹了什麼事情，他們的父母有能力去解決！對比我們這一代人，在學校一旦惹了什麼事情，後果幾乎是致命的，輕則賠錢道歉，重則退學，而這些事我們這一代人所不能承受的後果！反觀今天的孩子，他們並沒有這樣的顧慮，他們大多數是獨生子女，集萬錢寵愛於一身，即使在學校他們也不怕老師！

前幾天，我一個堂姐發了朋友圈，請教改怎樣解決他小孩在學校不聽老師招呼這件事，事件如下圖！

開篇說樓主的這個問題存在問題，其實不然，“戒尺”一直就在老師的手中，在課堂上，老師的權利任然是至高無上的，只是方式得發生改變，在20年前，在課堂上，老師只要戒尺在手，便可讓坐下的學生心生畏懼，從而不敢在課堂上做出什麼調皮搗蛋的事情，但是今天時代不一樣了！老師不再敢體罰學生，因為學生的背後有家長，一旦體罰過重，換來的只會是無盡的麻煩！所以現在一部分老師選擇“無為而治”，我不管你，至於你能學成什麼樣子，也不關我的事情，只要不影響我的工資就行，畢竟現在生活壓力大，多一事不如少一事，我做的只是一份工作而已！但是這種行為肯定是不正確的，不提倡的，國家把下一代交到老師的手中，那麼老師就應該為了國家的下一代負責，往重了說，是為了國家的未來負責！周總理說：“為了中華名族之崛起而讀書”！可見讀書對於我們這個國家的未來的重要性，老師的無為只會導致整個下一代的無能！

在我看來，應該把戒尺還給老師，這裡的“戒尺”要加引號，並不是說要老師在上課的時候手拿戒尺，橫刀立馬！而是，在學生在課堂上不遵守紀律、調皮搗蛋的時候，能夠對於這樣的學生做出懲罰！懲罰不等於處罰，在過去我們所經歷的大多是肉體上的處罰，而現在應該換一種思路！老師，傳道受業解惑者，不同的時代，不同的傳道方式，老師，作為智慧的長者，學生之所以調皮搗蛋，大多還是在思想上不夠成熟，在行為上欠考慮，所以更需要老師的傳道受業解惑！所以，現在的老師任重而道遠，既要有效的管理好學生，又不能做的太過，不然，每個孩子都是家長的心頭肉，做過了，人家爺爺奶奶分分鐘和你拼命！所以，管理這個時代的孩子需要更大的智慧！當然，這一切都需要家長的配合，孩子不能過分溺愛，過分的寵愛只會害了孩子，孩子的成績可以不好，但是再學校哪怕只要有學會做一件事情就行，哪怕只是一件！在學校就得聽老師的，家長不應該過多的干涉！

針對這個問題，我也有問過我的妹妹，現在剛上大學青年一枚，對於一個經歷過12年寒窗的人來說，談起“戒尺”二字，也是瑟瑟發抖，說不完的辛酸！以下就是他的原話，

對於一個從農村的考進211大學的人來說，對於我們那裡老師的教學風格，談起聞風色變，一句“黃金棍下出好人，害了多少人”，可見12年的辛酸，但是，對於一個99年的學生來說，所受到的處罰連我們當年的十分之一都沒有！最後，我想說的是，“黃金棍下出好人”，雖然讓大部分學生聞之色變，對於我這個過來人說，之前學生時代確實也很煩，但是，現在看了之前的那些行為，覺得也無可厚非，我今年還能從一個211大學順利畢業，我想也離不開之前老師的“黃金棍”！包括現在過年回家，我老師還說，我就是他當年打出來，我也只好笑呵呵的回答“是是是，是我當年太調皮”！

關鍵字: 戒尺 老師 社會