左明雪

徐庶是一個被三國演義神化的人物，甚至比諸葛亮還要神化數倍。同時徐庶還是一個偽君子，打著孝順的旗號，放棄看上去將要完蛋的劉備，而投靠似乎要統一天下的曹操，簡單的說就是忘恩負義、嫌貧愛富。

三國演義不僅把徐庶塑造成一幅慷慨救母的孝子形象，而且還把徐庶塑造成一幅神機妙算的軍師形象，其實徐庶既不是軍師，也不能稱為孝子。

在三國演義中，徐庶是劉備的第一任軍師，在諸葛亮還沒有出山前，劉備能依靠的軍師就是徐庶，劉備聽從徐庶安排，首戰便派出關羽、張飛、趙雲大破曹仁前鋒，斬殺呂曠、呂翔，大敗曹軍，接著徐庶破解了曹仁的八門金鎖陣，殺敗曹仁。

徐庶還算到曹仁晚上肯定來劫營，結果曹仁真的來了，因為徐庶早有防備，所以曹仁被殺得大敗，還被劉備奪了樊城，經此一戰，徐庶名聲大振。

曹操得知劉備身後有高人相助，查出是徐庶，因此曹操用程昱的計謀，把徐庶的母親抓到許都，程昱模仿徐庶母親的筆跡給徐庶寫了一封信，將徐庶騙到許都，徐庶到了之後才知道被騙，其母也責備徐庶，然後自殺身亡，徐庶發誓終身不為曹操獻出一計一策，這就是徐庶進曹營一言不發的典故。

這之後徐庶就被曹操軟禁起來，在赤壁之戰時，曹操還帶著徐庶參戰，徐庶還識別了龐統的連環計，但由於怨恨曹操，沒有向曹操說明，得以讓龐統的連環計順利實施，之後徐庶在龐統的引導下，說西涼的馬騰、韓遂造反殺向許都，曹操讓徐庶領三千兵馬平叛，並以臧霸為前鋒，之後徐庶便不再記載。

《三國演義》給徐庶塑造兩個形象，一是道德高尚，是個大孝子，投降曹操是迫不得已的，離開劉備也是迫不得已的，都是因為母親的緣故，而不是自已的主意。二是徐庶像諸葛亮一樣神機妙算，算無遺策，不僅能破陣，還能算出曹仁晚上要劫營，在整個曹營中，只有徐庶看出了龐統的連環計，連曹操的五大謀士都沒有看出，三國演義好像是說徐庶的才能比曹操的五大謀士還要強！

然而歷史上的徐庶完全不是這樣。

首先徐庶這個人在歷史上連個傳記也沒有，要不諸葛亮的好友之一，估計在史書上都不會留名。

徐庶是棄武從文的代表人物之一，年輕時為人報仇而被官府捉住，不過徐庶這個人很講義氣，不肯說出同黨，後來被同夥所救，受此事刺激後，徐庶就開始棄武學文。

徐庶出身寒門，除了刻苦學習，沒有進入上流社會渠道，因為家鄉動亂，與同鄉人石韜一起南下荊州避亂，之後兩人都成為諸葛亮的好友。

近朱者赤，近墨者黑，諸葛亮評價徐庶的才能是最高可以做到刺史或者郡守，徐庶後來投靠了在荊州避亂的劉備，在201年投靠劉備，直到207年曹操南下離開劉備，共有6年時間，這六年時間，徐庶幹了什麼？是一片空白。

如果徐庶真有才能，能幹出大事，史書肯定會記載的，比如諸葛亮一投靠劉備，就有隆中對，魯肅一投靠孫權，就有榻上對。徐庶呢？什麼也沒有。也許是這六年真沒有什麼事發生，另一個可能就是徐庶並無大才，就像諸葛亮說的，刺史或郡守之才，當時劉備也不過避居荊州，駐守新野而已。

徐庶在六年中，唯一有記載的一件事就是向劉備推薦諸葛亮是個非一般的人才，記住徐庶向劉備推薦諸葛亮的時間是公元207年，也是劉備三顧茅廬前和曹操南下攻打荊州之前，為何六年了，直到最後要離開的一年才向劉備推薦諸葛亮呢？

很可能就是徐庶已經打定主意要離開劉備了，才向劉備推薦諸葛亮的，因為徐庶與諸葛亮是很好的朋友，按道理來說，早應該推薦啊，六年了，何必要到最後一年才推薦呢？可見徐庶是有私心的。

另一個重要原因，就是在207年的正月，曹操已經遠征烏桓，平定了北方的邊患，接下來只要是明白人就會知道，曹操的下一步動作就是南下攻打荊州，徐庶也是在這一年向劉備推薦諸葛亮和打定主意要離開劉備。也就是說徐庶看好曹操，卻不看好劉備，畢竟誰都想為自已圖個有發展的前途。

換句話說，是徐庶看到了曹操的實力，覺得曹操終究要統一天下，因此提前佈局要離開劉備，但是離開劉備得有個原因啊，於是徐庶想到以母親之名。

要曹操南下荊州時，劉表病死，繼承人劉琮向曹操投降，劉備還被矇在鼓裡，等到曹操前鋒到達宛城時，劉備措手不及，立即率領軍民南撤，曹操則派出五千虎豹騎精銳騎兵追趕。

然後就是當陽長坂一戰，劉備大敗，數十萬百姓被曹操搶走，就連劉備的兩個女兒也被曹操俘虜，徐庶就在這個時候，向劉備提出自已母親被曹操搶走，只能離開劉備，投奔曹操。

徐庶的請求，劉備沒有辦法拒絕，因為兩漢以孝治國，當一個人行孝時，其他人是難以阻止的，即使是主公也不能阻止，徐庶的理由讓劉備無法拒絕，因此得以投靠曹操，歷史上的徐庶投靠曹操，應該是主動的。

無法準確的知道徐庶的母親是不是真被曹操俘虜了？兵荒馬亂的，徐庶怎麼就知道被曹操俘虜了，而不是走失或是其他原因呢？另外史書也沒有記載，徐庶投靠曹操之後是否見到了母親？

之後史書就沒有怎麼記載徐庶了，因為徐庶投靠曹操後，真的不太重要了。個人更傾向認為徐庶投靠曹操就是一出自編自導的鬧劇，目的就是離開劉備，投靠曹操，畢竟不是人人都有諸葛亮的眼光，覺得劉備是潛力股，更多的人在當時就覺得劉備是個末路英雄，僅此而已。

何況當時的劉備如喪家之狗一樣被曹操追得滿世界跑，在一般人看來，劉備就是沒有將來的，而且徐庶離開劉備，是在劉備最危難的時刻，這是乘人之危和落井下石。

諸葛亮最好的朋友：諸葛四友中，全部都投靠了曹魏，只有諸葛亮堅定不移的跟隨劉備，到最後建立功勳，如果徐庶一直跟著劉備，一定比他在曹魏的名氣大得多，至少在《三國志蜀書》中也會有他的一篇的傳記。

另外根據史書的記載，徐庶並不是三國演義中說的那樣，進曹營後一言不發，如果真的一言不發，曹操早就殺了徐庶，要一個一言不發的廢物做什麼？曹操閒得慌嗎？

徐庶的名字還出現在勸曹丕稱帝的勸進表中，這叫一言不發嗎？徐庶進曹營根本就是主動的，他想建功立業，以寒門出身，徐庶最後在曹魏官至右中郎將、御史中丞，這也正應了諸葛亮那句話，徐庶就是刺史或郡守之才，換句話說，徐庶能力並不強，就是一般般的刺史或郡守之才。

徐庶都好不容易投靠了曹魏，看到劉備崛起，能回過頭再投靠劉備嗎？顯然不能。

赤壁之戰，曹操戰敗，劉備在荊州站穩腳跟，開始徐徐發展，直到後來建立蜀漢，徐庶已經沒有機會再投靠回來了，因為他離開劉備的理由是回到母親身邊盡孝，既然回去盡孝了，又怎麼可能不盡孝心，放棄母親再回來投靠劉備不成？那不被人笑話牆頭草嗎？況且曹魏地大物博，發展的機會也多。

徐庶不是姜維，姜維可以放棄母親，而一心投靠蜀漢，並將北伐作為一身的事業重心，姜維是一個事業心極其重的人，徐庶不是。

徐庶不是廖化，廖化可以帶著母親，離開迫不得已投降的東吳，千里逃回蜀漢，既盡孝心，又盡忠心，廖化是忠孝兩全，徐庶不是。

相比較而言，徐庶更顯得眼光短淺，走出了那一步，就不可以再回頭，離開了劉備，就再也回不來了。

一國之君歷史研究

其實徐庶離開劉備一直都是個迷。

演義裡說，徐庶因為母親落到了曹操手裡，徐庶是一個出了名的大孝子，於是哭哭啼啼的拜別劉備，找自己母親去了。

找到了母親，母親卻很詫異徐庶突然到來，知道原委後，還大聲斥責徐庶，數落他不該來此，男兒當以家國為重，不該眷顧自己老母。

於是從此，徐庶就與母親相伴，從三國演義中淡出了。

以上就是演義中的情節。

曹操真的會做這種事嗎

曹操把徐庶的母親帶過來，安頓好，這在外人眼裡看來就是軟禁吧。

然後給徐庶帶信，你母親在我這裡，快來我這裡吧，這在外人眼裡是威脅吧。

曹操會做這種事嗎？

翻遍三國演義，似乎從未見曹操使過這種不入流的手段。

用這種手段逼著徐庶來，徐庶來了也不會真心為曹操效力，曹操不傻，不會不懂這其中道理。

看看關雲長，曹操也沒有寧可放在我這裡爛死，也不讓你出去的做法啊，由著那關羽殺了好幾個將領，一路橫衝直撞的出去了。

曹操是個愛才的人，他非常的愛才，他也很重才。

所以，我認為曹操不會做這種事。

徐庶怎麼不回去劉備身邊

徐庶和他老母親談話過後，便淡出三國演義，也沒有回劉備那裡。

按曹操性格，徐庶要走，曹操不會強留，徐庶大可以帶著母親回到劉備那裡去。

曹操不是土匪，沒那麼心狠手辣。

但是徐庶既沒帶母親回去，也沒自己跑回去，這真的很蹊蹺。

照道理孝子應該聽母親話，他母親讓他為劉皇叔賣命，他就該為劉皇叔去拋頭顱灑熱血。

什麼也沒發生，這很奇怪的。

其實真相就是徐庶是自己出走

按我看來，這個故事的版本應該是這樣：

徐庶跟隨劉備有陣子後，發現了劉備的真實野心，也看到了劉備的真實能力，為自己的選擇而感到後悔。

此時，曹操已經發現了徐庶的才能，很想把他招攬過來，聽說徐庶的母親獨自在家，無人照顧。曹操就很熱心的讓人把徐庶的母親接了過來，好好的照顧著。

徐庶收到了曹操的書信，知道了母親的近況，聰敏的徐庶馬上計上心來，哭著跑去向劉備哭訴。

劉備內心自然不捨得徐庶走，徐庶一走，劉備就沒有參謀了，但是劉備仁義的包裝享譽四野，沒辦法，劉備只得裝著大度，送走了徐庶。

徐庶見到了老母親，待老母親說完，徐庶說出了自己的看法，聽罷，徐庶母親也沒再多言。

為曹操出力，徐庶必然不肯，曹操也不逼迫他，這也不是能逼迫的事，而徐庶也不會再回到劉備身邊。

看淡一切的徐庶，選擇了陪伴母親終老，不再過問天下大事，這就是退一步海闊天空。

以上個人觀點，非三國演義觀點。

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先說說徐庶的能力吧，裴松之在《魏略》中記載了徐庶。徐庶和孟公威、石廣元、諸葛亮一塊遊學，他們學問都非常精進。但諸葛亮談論天下大勢時，認為他們只能做到刺史，郡守，他們問諸葛亮能做到什麼官，諸葛亮則是笑而不答。所以，從他們這番問答來看，徐庶離諸葛亮的能力還是很差一段距離的，其實這也是廢話。不過按青州刺史田楷、北海太守孔融、江州太守李嚴、城陽太守鄧艾的標準來看，徐庶的能力跟他們應該在同一個檔次上，在三國算得上是中上水平了。

公元208年，曹操率領大軍南下荊州。徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡，但是在當陽長坂坡被曹操大軍追上，徐庶的母親被曹操軍所擄。曹操抓住徐庶的母親後威脅他，徐庶考慮再三，還是辭別劉備，投靠曹操。但是其後並未有出色的表現，魏文帝時，大約十五年後，徐庶官至右中郎將、御史中丞。

御史中丞是糾彈百官的，相當於現在的國家監察部的一般幹部；右中郎將，相當於現在中央警衛局的一般護衛將領。都不是大官，尤其是在三國那個動盪年代中，魏國內部沒有什麼大事需要徐庶處理，基本算是混混日子的清閒官員了。

徐庶當初選擇跟隨劉備，肯定是想有所作為的，但到了曹操那裡，能力並不算特別出眾，忠誠度就更不用說了，自然也就不會獲得重用。徐庶不願意再歸劉備，是因為他和諸葛亮一樣看清楚了當時的局勢，天下三分之勢已成，以他的能力，來蜀國一樣也改變不了這個局面，不如在魏國潛伏，以待時機。可惜他死的也早，沒有等到諸葛亮攻到長安的那一天，否則蜀軍兵不血刃收復長安也不是不可能的事情了。

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初次用兵，即大獲全勝

徐庶，字元直，是諸葛亮在南陽隱居期間結交的好友。後來，在北方難以立足的劉備南下依附荊州牧劉表，被劉表安置在新野，徐庶久聞劉備之名，於是主動前往投效，被劉備拜為軍師，並施計大破曹軍。徐庶足智多謀，成為劉備智囊後，幫助實力弱小的劉備整飭軍伍，並在新野用計挫敗洶洶來犯的曹軍。

徐庶軍事能力很強，不僅劉備對他的才智很是歎服，就連心高氣傲的關羽、驍勇善戰的張飛都對他敬佩有加。

走馬薦諸葛

劉備雖不忍徐庶離去，但也不好阻止人家盡孝啊，更不忍曹操以此要挾徐庶，因此勉強同意徐庶去許都。

在送行路上，劉備萬般不捨，本已遠去的徐庶又折返回來， 向劉備推薦了諸葛亮。徐庶告訴劉備，諸葛亮乃人中龍鳳，天縱異才，定能幫助劉備建立王霸之業，這是劉備第一次聽到諸葛亮大名，如此才有後來“三顧茅廬”的經典故事。

徐庶對劉備分析道，鑑於您和曹操勢同水火的敵對關係，我雖赴曹營，但終身不會替曹操出謀劃策，哪怕一條有價值的計策也絕不會提供，由此衍生出一句著名歇後語“徐庶進曹營——一言不發”。

徐庶被騙到許都，老母卻毅然自盡，他果然終身不為曹操獻一計

徐庶火急火燎的趕到許都，卻發現老母親好好的，無災無病，頓時明白這一切都是曹操的詭謀。徐母是個深明大義之人，見徐庶風塵僕僕來到許都，知道是曹操用計把兒子騙來。為了讓徐庶和曹操徹底決裂，她毅然自殺身亡。

當然，這只是小說故事。由此可以看出，徐庶極善用兵，且深謀遠慮，因此引發曹操忌憚，並不惜用綁架其老母的卑劣手段進行要挾，以拆散劉、許搭檔，可見他絕非等閒之輩。同時，徐庶事母至孝，為了老母的安危不惜拋卻自己的事業與理想，身上閃耀著人性的光輝。

徐庶雖然逼不得已去許都，但恪守道德底線，堅決不做損害自己舊主的事，還舉薦諸葛亮代替自己。其所作所為已堪稱仁至義盡了。
劉備雖然求賢若渴，以匡扶漢室為己任，但卻在徐庶家庭出現重大變故時，充分尊重其個人意願，端的是以人為本、不強人所難。

徐母雖是一老太太，但也心懷漢室，為了不拖累兒子徐庶，同時督促他重歸劉備陣營，輔佐其完成正義事業，不惜捨身取義。那麼，問題來了，既然老母已死，沒了牽掛的徐庶為何不重歸劉備麾下呢？

徐庶因何不願歸劉？《三國志》的記載隱隱給了答案

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載了徐庶投奔曹營的詳細過程。

曹操率軍在長坂擊潰劉備時，在亂軍中意外虜獲了徐庶的老母親（請注意，是意外抓獲，而不是設計綁票）。徐庶得知老母身陷敵營，方寸大亂，以手指心對劉備說，我本想輔佐您成就王霸之業，但現在與母親失散，心神不寧，已經沒心思幹事了，請容我向您告辭。話畢徐庶就去見曹操了。

按《三國志》所載，徐庶入曹營後，竟沒有消極怠工，雖未替曹操出謀劃策（或因曹操謀士眾多輪不到他），但也做了許多其分內應該做的工作，最終被曹操晉升為御史中丞。在此期間，徐庶似乎從未動過重返劉備陣營的念頭。而史料也沒有記載徐庶老母懸樑自盡的隻言片語 ，可見是小說家杜撰之事。

那麼，在真實的歷史中，只是因為老母親被曹操抓獲，徐庶就改換門庭，徹底放棄自己的人生理想而去輔佐曾經的敵人了嗎？

很顯然不是。首先，雄才大略、氣度恢廓的曹操不像演義小說裡說的那樣，使出齷齪小人手段綁架徐母以要挾徐庶。在《三國志》中，曹操得到徐母完全是一起意外事件，亂軍中的一次偶然而已。

新野在荊州以北，彈丸之地，且無險可守，曹操擊劉備雖遇小挫，但發起反擊後一舉消滅劉備絕非難事，根本沒必要抓捕徐母、誑騙徐庶，用通過摧毀劉備智囊的辦法來擊垮劉備。在絕對的實力面前，一切伎倆都全無用處，都是螳臂當車。

彼時，漢室衰微，群雄爭霸，為了爭奪天下，大家都在不遺餘力的網羅人才，登高望遠、胸懷大志的曹操絕不會去幹亂殺競爭對手劉備麾下一名謀士的母親而遭天下人唾罵、失去人心的蠢事。相反，他會厚待徐母，以獲取求賢愛才的好名聲。比如他當年殺掉反覆無常的呂布，後又忍痛將不願投降的陳宮處死，卻將陳宮的老母接到許昌奉養，給她養老送終，後來還替陳宮的女兒找了個好人家，將她風風光光的嫁了去。

因此，可以斷言徐庶之母被曹軍所獲並不是徐庶棄劉投曹的真實原因。如果真是被要挾而投曹 ，他就會像小說裡描述的那樣“一言不發”了，既然他因內心牴觸調動不了工作積極性而消極怠工的話，又怎會官至御史中丞呢？

徐庶投曹雖有母親被抓的因素，但更大的可能是他主動棄劉歸曹

《三國志》記載“ 時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍願見之乎’”？由此可見，徐庶一開始就向劉備推薦了諸葛亮，而不是準備去許昌時才“走馬薦諸葛”的。

由此可以斷定，徐庶和諸葛亮曾經在劉備麾下共同工作了一段時間。

劉備是個梟雄，頗有權謀，他一向喜歡在自己的幕府中設兩位軍師，目的或許是相互制衡。比如早期的徐庶、諸葛亮，後來的諸葛亮、龐統，取益州後的法正、諸葛亮，劉備用“雙軍師制”可以牢牢地控制住經理人團隊，相互掣肘，避免一人獨大，繼而威脅到自己。

諸葛亮深謀遠慮，行政才能卓著，權力慾望頗強，他似乎不甘心有人與其並駕齊驅，他的理想就是一人之下、萬人之上，後來治蜀時，他曾經慫恿劉備誅殺劉封，後又害死彭羕，逼反了孟達，流放了廖立，罷黜了李嚴,邊緣化了魏延......劉備時期培養的有能力的人才基本被他清洗殆盡.朱德元帥喜看《三國演義》，他也曾評價諸葛亮“不能容人” 。

徐庶很有軍事才幹，投到劉備集團後小試牛刀，立即顯出奇效，諸葛亮經他舉薦，後來居上，兩人平起平坐，讓徐庶如鯁在喉。從諸葛亮一貫為人行事可以看出，他不喜歡“雙軍師制”，而是想獨攬幕府，或許免不了在劉備面前抬高自己，貶低徐庶，因而讓徐庶心灰意冷，萌生去意。剛好，他母親為曹軍俘獲，於是他藉機辭劉北上，而且是心甘情願的投奔曹操。

徐庶為人厚道，所以《漢晉春秋》記載他和諸葛亮關係一向友善。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》卻記載了徐庶歸曹後發生的一件事，顯示諸葛亮並沒有徐庶那般仁厚。史載，諸葛亮第一次率大軍出漢中攻伐隴右時，聽說徐庶和石廣元在曹魏的官職後，只是輕描淡寫的說了一句：“魏殊多士耶？何彼二人不見用乎” ？

意思是魏國的人才很多，因此徐庶、石廣元得不到重用。

這句話表面看似乎沒問題，其實細究起來有幸災樂禍的意味。假如諸葛亮真的與徐庶關係親密，一定會這樣說：徐庶、石廣元都是能人，之所以不被重用，是他們的領導眼瞎啊！

文藝小說源於生活，卻高於生活。事實上真實的徐庶和諸葛亮與演義中的光輝形象有較大出入。如此就不難解釋徐庶投曹後為何再也不願重返劉備陣營了。

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鐵馬冰河wu

自古忠孝兩難全，元直豈能再歸漢。徐庶，字元直，劉備首席謀士，後因其母歸順曹操，從此再沒歸順劉備。他歸順曹操後，終生未給曹操出一計一策，心中時刻想著蜀漢。那麼徐庶的能力有多強？有多厲害？賴在曹營，不肯再輔佐劉備。下面根據《三國演義》及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。

《三國演義》中徐庶的能力

程昱眼中的徐庶：曹仁討伐劉備大敗而回，得知是單福為其出謀劃策。曹操不知單福為何許人也？曹操賬下的頂級謀士程昱，指出單福乃徐庶的化名，稱讚徐庶的謀略比他強十倍，自愧不如。這一句成功勾起曹操的愛才之心，忙問怎麼才能將徐庶收為己用。程昱指出徐庶自幼喪弟，只有一位老母親，只要將他的母親騙到許昌，就有辦法招降徐庶了。程昱為了幫助曹操收降徐庶，不辭辛苦，騙取徐庶老母筆跡，模仿並將徐庶成功騙到許昌。

程昱是真的認為徐庶比自己強十倍，有徐庶的加入，對自己主公曹操的霸業有很大的益處。他是大公無私的，並沒有嫉妒徐庶，真心佩服徐庶，並真誠地希望徐庶加入曹操的陣營。

通過下文可知，這個人便是化名為單福的徐庶。水鏡先生。字德操，乃三國時期，學識廣博，有知人之明的高人，他認為比自己強十倍的高人，那肯定是有真本事的。通過水鏡先生的嘴，襯托出徐庶確非浪得虛名之輩，是不次於臥龍、鳳雛的高級謀士。

在徐庶接到程昱偽造其母的書信時，不得不辭別劉備，回許昌搭救老母。劉備為其孝道所感動，並未阻攔，還開導其。他只是感到徐庶將要離去，就好比失去自己的左右手，即使山珍海味擺在眼前，也沒胃口下嚥。劉備認為天下沒有比徐庶才能高的人了，既然先生離去，自己遲早會敗在曹操手裡，還不如早點隱居山林，落得個逍遙自在。這雖然是劉備的激將之言，卻表達了他對徐庶才能謀略的認可。

正史上，徐庶本為寒門子弟，劉備在新野時，他前去投奔。長坂坡劉備大軍兵敗，徐庶的母親被曹操所擄獲，不得不辭別劉備，轉而入仕曹操。正史中，徐庶最大的貢獻為給劉備推薦了臥龍，進而劉備三顧茅廬才將諸葛亮請出山。這一點說明徐庶有知人之明，並不嫉妒諸葛亮的才華。

不管是《三國演義》，還是《三國志》，徐庶都是因為他的老母親被曹操所獲，而不得不委身侍奉曹操，並終生不給曹操獻一策。徐庶是一個大孝子，深知忠臣不事二主，自己因老母而導致忠孝不能兩全。如果在母親去世後，再一次背叛曹操，轉投劉備，那更是與自己忠孝的道義相悖。

在《三國演義》中，徐庶乃是和諸葛亮一個級別的軍師，而在《三國志》裡，徐庶並沒有受到曹魏的重用，與諸葛亮等一流謀士相比明顯差了一截。不管他的才能怎麼樣，他侍奉曹操後，是不可能再歸順劉備了。

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三國逐鹿

在《三國演義》中，徐庶其實也是頂級謀士的存在，但是根據文中的描述，似乎與臥龍諸葛亮和鳳雛龐統相比，還是有一點差距的。

徐庶當時也身在荊州，第一想到去投靠輔佐的也是當時的荊州之主劉表，但是見面之後才發現劉表善惡不能辨，不過是俗世的庸人罷了，故而大失所望，來到好友水鏡先生司馬徽的居所。水鏡先生責備徐庶不會擇主，暗言明主就在此地，其實也就是指劉備。徐庶也是一點就透，之後才有他化名單福，狂歌於新野道旁，終為劉備所欣賞，拜徐庶為軍師，訓練部隊。

徐庶的軍事謀略才能，在他輔佐劉備的短暫生涯中，也可以說得到淋漓盡致的體現。先殺呂曠呂翔，再破曹仁八門金鎖陣，奪樊城，曹仁三萬兵馬，幾乎折損殆盡，只與副將李典率殘兵奔回許都請罪。

然而，徐庶終究還是有弱點的。古人以“孝”為立身之本，徐庶大才，更是孝順母親。曹操抓住這一點，將徐庶的母親扣留在許昌，想要徐母召回徐庶，為自己效力，不想徐母也是忠義之人，不肯屈從曹操，認為兒子輔佐劉備，正是得其明主。最後還是程昱模仿徐母筆跡，給徐庶寫了一封假信，才引得徐庶來到許昌。

有朋友可能會想，徐庶博學多才，這一點伎倆他怎麼會看不出來？試想一下，一位事母至孝的人，會去懷疑自己母親的手書是否是假冒的？是否會去揣摩家母的書信別有用心麼？用徐庶的話說，便是“方寸大亂”，那裡還會顧及其他呢？

徐庶來到許昌後，徐母剛烈，羞於見到自己“不成器”的兒子，自縊而死。徐庶此時雖然記恨曹操，但是無奈木已成舟，他自己終究還是主動來到了許昌，也算是投奔了曹操。此時再讓他回到劉備的陣營裡，他也是絕對不會去的。

再者，徐庶臨行前，已經向劉備推薦了諸葛亮，之後又知道諸葛亮最後終於出山幫助劉備，他心裡對劉備的愧意，也終於得到了彌補。曹操南征時，曾讓徐庶招降劉備，劉備當時也想挽留徐庶，徐庶說了兩句話：“某若不還，恐惹人笑。公有臥龍輔佐，何愁大業不成”，也點明瞭這一點。

我說徐庶才能稍遜，主要是赤壁大戰之前，龐統向曹操現連環計，被徐庶識破，這一點當然也證明了徐庶的才能，也有一部分是因為他與龐統熟識，自然知道龐統無心幫助曹操，突然前來獻計，必然有詐。但是之後他卻向龐統討教脫身之法，我也是憑這一點，覺得徐庶較之龐統和諸葛亮，還是差了一點的，當然，尺有所長，寸有所短，一言一計，並不能定論一個人，小編也只是有感而發罷了。

（全文完）

小文章大視野

徐庶，字元直，化名單福，曾短暫輔佐劉皇叔，為其大破曹仁八門金鎖陣。後曹操俘虜徐母到許昌，他不得不拋棄劉備，投入曹操陣營。那麼，徐庶的能力到底有多強？徐母去世後，他為何不願再歸順劉備，下面依據演義，分析如下。

劉備得到徐庶、諸葛亮、龐統等高級軍師之前，沒有人生規劃，屢戰屢敗。他遇到水鏡先生後，得知有臥龍、鳳雛兩位“王佐之才”，得一可得天下，然而可遇而不可求。劉備送走劉琦，正準備撥馬回城時，偶遇徐庶，只見他“葛巾布袍，皂縧，烏履”，長歌而來。

劉備聽了這位高人所唱之歌非凡，懷疑這就是水鏡先生提到的“臥龍、鳳雛”。然而，劉備聽到此人不是得一可得天下的兩位絕世高手後，他稍微失望。徐庶化名單福，和劉備一見如故，全心全意輔佐劉備，大破曹仁的八門金鎖陣，進而佔據樊城。可知，徐庶才華出眾，能力非常，不亞於臥龍、鳳雛。

為何不願再歸順劉備？

其一，徐庶不願再歸順劉備，因為他是一個忠孝之人。

徐庶，本來是一個仗義執言，爭強好勝的俠士，後“改邪歸正”，四處求學，和諸葛亮、水鏡先生成為了好朋友。他到達荊州，本想投奔劉表，看到劉表志大才疏，不值得自己輔佐後，選擇了同樣是漢室宗親出生的劉備。足以說明徐庶是一個“忠義”之人。

其二，徐庶不願再歸順劉備，因為他“忠臣不事二主”，不能再次背上“不忠不義”的罵名。

自古忠孝不能兩全，徐庶在“忠”與“孝”之間，選擇了“忠”，反而害了老母，致使徐庶“不忠不孝”。徐庶對老母的自縊，深深自責，認為是自己害了她。這時，徐庶怎麼做都是錯誤的，如果魏曹操出謀劃策，攻打故主劉備，是“不義”，如果他再次離開曹操，重歸劉備麾下，更是“不忠”。在長坂坡之戰前，徐庶被曹操派往劉備軍營，招降劉備。

徐母埋怨徐庶中了曹操的奸計，離開明主，回到自己身邊，便自縊了。徐母死後，徐庶將其安葬於許昌之南原。他非常傷心，“哭絕於地，良久方蘇”。曹操也深感自責，派人送禮品慰問，還親自祭奠徐母。可是徐庶對曹操失望透頂，凡是曹操送的東西，一概不接受。演義中相關描述如下：

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正史裡，徐庶並沒有太多的表現，但是從他入曹營，並且沒有為曹操效力，後來還能當秩比二千石上的右中郎將和秩比千石的御史中丞，想來才華是的的確確不差的，就算比不上郭嘉荀彧，程昱陳群的水平應該是有的。

徐庶有很多機會回到劉備這裡的，但都沒有回去，按照徐庶自己說的，如若不回，恐為人恥笑。其實這不是主要原因，後面一句才是重點，跟著說了一句“主公有臥龍輔佐，何嘗大業不成”。

諸葛亮已經跟了劉備，當了軍師，坐了自己當時的位置，按照徐庶的性格，本來是不會在意的。但徐庶也太瞭解諸葛亮了，他兩之前便是好朋友，諸葛亮本來就很清高，覺得自己有管仲樂毅之才，和徐庶喝酒的時候，就說你們幾個做官的話，最多就是個太守、刺史，我要做官的話就不一定了，意識很明白，起碼能出將入相。

而且徐庶之後作為曹操的使者回來過一次，在劉備挽留的時候，整個過程中，諸葛亮不曾有一句挽留的話。從後來蜀國的現狀中也能看出來，自從有了諸葛亮，再也沒有什麼謀臣了，只有個姜維，還是諸葛亮的徒弟。就算自己回去了，難免和諸葛亮有間隙，導致不悅，還不如回去。

枕籍經史0

寫三國最大困惑就是，寫演義跟你談正史，寫正史跟你談演義，既然如此，這兩種可能我就都寫了吧！

徐庶，是無數三國演義愛好者中，廣為傳頌人物！

傳頌原因有幾點

第一：槐楊樹下遇明主，徐庶自薦劉備

第二：初出場見奇功，破八門緊鎖敗曹仁取樊城

第三：忠義世無雙，孝子徐庶終歸曹，母死明志一言不發！

第四：走馬薦諸葛，引臥龍鞠躬盡瘁！

第五：赤壁之戰驚鴻現，暗語龐統知詭計，妙語一翻走北方，從此演義無生息！

按照三國演義中描述，徐庶是一個至情至孝，謀略出眾的高人做派，最難能可貴的是，他終於原主劉備，終身不為曹操獻一策。

那麼於演義而論，徐庶是否有再次歸附劉備可能？

答案是沒有，因為一個至情至孝之人，就有個特殊品質，至忠，而徐庶就是這樣的人，對至情至孝至忠人而言，情意孝道是第一位，這也是為何徐庶，因母被虜歸降關鍵，漢代是以孝治國的朝代，孝處於道德觀念第最高處。

但是母親在他歸附後死了，那另一個品質忠臣和情意就出現了。

因為忠臣不侍二主，所以徐庶不會叛曹投劉，這是底線。

因為情意，徐庶不會於劉備為敵，這是為人。

於是徐庶只能在曹營一言不發。

那麼正史中徐庶到底是如何一個人，就要在史料中尋找真相了！

史料中記錄而論，徐庶並沒多少描述，正史《三國志》中徐庶無傳，記錄主要來自裴松之注《魏略》和《三國志-諸葛亮傳》中的隻言片語！

這段記載，讓我們想當然的認為徐庶本名單（shan）福。那麼這個有問題嗎？

當然有問題，因為單不是姓氏而是門第，羅貫中老爺子也厲害，不看書，想當然給徐庶安名字！

按《晉書-蘇峻傳》和《魏略》可以獲悉這錯誤：

後來裴松之將這句話做了解釋，裴松之注《三國志》引《魏略》敘薛夏事蹟：

那麼我特別強調這史料是為何！

不過說的是，單字，不是徐庶姓名，而是門第，也就是說，史料中的單字，是指徐庶門第出生寒門而已，那個不是姓名！

這是正史中的徐庶，名字考證，他就叫徐庶早年叫徐福！

那麼徐庶的其他記錄是真實的嗎？

《魏略》徐庶記載全篇如下：

一：庶先名福，本單家子。少好任俠、擊劍。中平未嘗為人報仇，白堊塗面，披髮而走，為吏所得。問其姓名，閉口不言。吏乃於車上立柱以羞之，擊鼓以令於市，莫敢識者。而其黨伍使之得脫。

二：於是感激，棄其戟更疏巾單衣，折節學問，始詣精舍。諸生聞其前做賊，不肯與共止。

三：福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業，義理精熟。遂與同郡石韜相親愛。

四：初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到又與諸葛亮特相善。乃荊州內附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來北……——《魏略》

這段話我將其做了四個分段！

第一段：是少年事蹟，那時徐庶還是遊俠，為人義氣為給人報仇，犯下過錯，最後閉口不言，讓自己的同黨免罪，很有古惑仔風範！

第二段：是青年事蹟，徐庶因犯事，大徹大悟悔過自新，努力學習，奈何曾經做過賊，不受讀書人待見。

第三段：是徐庶求學故事，因師兄弟不待見徐庶，他就表現的非常勤奮，主動打掃衛生，主動搞好關係，不斷學習，終被師兄弟接納，最好朋友就是石韜。

第四段：則是徐庶出仕前的故事，因為兵荒馬亂，為了能學以致用，徐庶和石韜開始客居荊州，尋找機會，在哪裡他們於諸葛亮關係特別好！

後來，荊州被曹操佔領，徐庶和石韜選擇北上隨曹操，諸葛亮繼續跟劉備！

這段沒提，徐庶曾在劉備帳下效力，不過在《三國志-諸葛亮傳》中對於徐庶這段經歷有記載！

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”……先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。”遂詣曹公。——《三國志 諸葛亮傳》

結合《魏略》和《三國志-諸葛亮傳》事情終於清楚。

少年時的徐庶是遊俠出生，後奮發努力成權謀之士，因動亂遷居荊州和諸葛亮關係非常好，後來被劉備器重，主動投靠劉備，同時還推薦好友諸葛亮給劉備，於是劉備三顧茅廬請出諸葛亮。

只不過後來母親被曹操俘虜，無奈之下，只得歸附曹操！

至於《三國演義》中所說，徐庶歸曹操，一言不發，這也是羅貫中杜撰的！

因為《三國志》中雖沒有徐庶後來的記載，但《魏略》中卻有徐庶升官軌跡！

至黃初中，韜仕歷郡守、典農校尉；福至右中郎將、御史中丞。逮太和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕才如此，嘆曰：“魏殊多士邪？何彼二人不見用乎？”庶後數年病卒，有碑在彭城，今獲存焉——《魏略》

也就是說，徐庶在魏國效力，其實還是做事的，到了曹丕一朝官至右中郎將、御史中丞。

那麼這兩個官位究竟多大？只能說不高不低吧！

右中郎將：地位在雜號將軍之下，屬於四品官。

御史中丞：主要主持祭天、祀廟、封王侯、拜將相等大典時，的監察威儀工作，權力僅次於尚書令，屬於三品官！

三四品官，不算小也不算大，難怪諸葛亮會說，魏國如此多人才的感嘆！

那麼一個一言不發的人，能做官，能升官嗎？

如果叫徐庶回來歸劉備有可能嗎？

其實還是沒可能，除非劉備真的橫掃天下復興漢室基業！

以上，就是三國演義和正史中徐庶的真相。

阿斗不傻

都清楚“徐庶進曹營---一言不發。”但這僅僅是《三國演義》的說法。

史上真實的徐庶，進了曹營不僅不是一言不發，反而是話很多。

陳壽《三國志》並無徐庶的傳記，裴松之作的《三國志註解》引用了《魏略》的記載：

演義中，不管是與劉備，還是曹操初次打交道，徐庶都以單福的名頭。程昱向曹操推薦說：徐庶的才能十倍於自己。並且獻計把徐庶的老母挾持來，徐庶自然就會來了。

曹操挾持了徐母，徐庶向劉備辭行，劉備不讓他走，而且說：“你要走了，我也不幹了，我就披頭散髮隱遁山林。”

徐庶說：“主公放心，縱使曹操逼我，我一輩子也不會替他出一個主意的。”

劉備當然不會信他的鬼話，自然也不會歸隱山林。

看看史料是咋說的吧。

《三國志·諸葛亮傳》記載，潁川徐庶徐元直是諸葛亮的好基友。諸葛亮經常自比管仲、樂毅，別人都以為他是在吹牛逼，就徐庶和博陵崔州平相信他。

劉備屯駐新野的時候，徐庶去拜見劉備，劉備很器重他。有資料介紹說是司馬徽向劉備推薦的徐庶，這個可信。徐庶與崔州平、諸葛亮、龐統等人都與司馬徽、龐德公等交往密切。司馬徽向劉備推薦了諸葛亮、龐統，自然推薦徐庶也有可能。

但從能力上來看，徐庶比諸葛亮、龐統差了不少。

其一，龐統自己投奔周瑜，儘管只做了功曹，畢竟是自己找到了一份工作。何況周瑜是大帥哥，喜歡跟孫策這樣的酷男共事。如果龐統沒幾下子，就他那副尊容，不會受周瑜待見的。史實也證明，龐統跟隨了劉備，屢出狠主意，是個厲害角色。

至於諸葛亮就更不必多說了，劉備三顧茅廬才請出來的。

由此看見，徐庶的能力，比起龐統、諸葛亮，看來是差不少。

第二，徐庶投奔劉備，劉備很器重他，但也沒看到徐庶給劉備出啥大主意。

看看人家諸葛亮，未出茅廬就知道三分天下。明確指出劉備必須依靠“人和”，先取荊州，再取益州，與曹操、孫權抗衡。劉備的評價是：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”

差距不是一般的大哦。

要說徐庶對劉備的貢獻，那就是向劉備舉薦了諸葛亮，並且說不闆闆正正去請，諸葛亮是不會來的。劉備三顧茅廬去請，就說明了徐庶的能力遠在諸葛亮之下。起碼劉備覺得只依靠徐庶玩不了大的，想辦大事，就需要更狠的角色，徐庶是辦不到。

至於演義所說程昱向曹操舉薦徐庶一事，看不到相關的史料。

史實證明，徐庶的母親也不是程昱的計謀騙去的，徐母也沒有絕食不許徐庶侍奉曹操的記載。

《諸葛亮傳》記載，曹操南征劉表，劉備在樊城聽說後，就率領諸葛亮、徐庶等人一起南行。後來被曹操追擊打敗，徐庶的母親被曹操俘獲。這可能是在當陽長坂坡的事。

徐庶得知後就跟劉備說：“本來想跟著您一起圖謀霸業，現在方寸大亂，就此作別。”

於是，徐庶就去投靠了曹操。

從網上的一些資料看，徐庶在曹營混得還是很不錯。

赤壁之戰時，徐庶被曹操派往長安鎮守，以防範西涼馬騰，這可是件大活。從之後曹操與馬超的交戰歷史來看，馬騰爺們也不是吃乾飯的。這是徐庶投奔曹操不久後的事，可見曹操對其重視，也說明了徐庶的能力。同時也說明，徐庶並不是一言不發，反而是積極發言。否則，曹操也不會如此重用徐庶。

曹丕稱帝后，曹氏集團一直對徐庶非常器重。徐庶最後官至右中郎將、御史中丞。

看一下這個官有多大，待遇如何？

中郎將位在諸將軍之下，品秩比二千石。刺史二千石，這是標準的，也叫真二千石；州牧也是二千石，但比刺史高一級，叫中二千石；比二千石，是跟真的比，低一級；就是說徐庶比刺史低一級。

御史中丞就大多了，原先是丞相、太尉、御史大夫位列三公。丞相的品秩一萬石，御史大夫要低一些。御史中丞是御史大夫的次官，也就是副手，待遇自然也低。但漢末時期，取消了御史大夫，只有御史中丞，品秩二千石。

諸葛亮、龐統一開始就被劉備任命為軍師中郎將，大體就是這個官位。

御史中丞負責督察百官，這個權力還是很大的，也需要公正、耿直的人擔當。

從最終徐庶的官職，也可以就此看出徐庶的能力和作為。

這是徐庶憑藉自己的本事和努力所得，需要屢屢進言，絕不是“一言不發”。否則，曹操爺們也不會白白送給他官做的，天底下沒有那麼好的事。

至於說為何徐庶不願再歸劉備，沒有具體的史料佐證，不好妄加論斷。

有說法認為，徐庶看透了劉備成就不了很大的霸業，也有說徐庶認為當時劉備基礎太差，待遇太低等等。這些都是猜測，不足為據。

但肯定的是，徐庶在曹營混得不錯。

曹氏家族對徐庶不錯，徐庶也很努力。也有說法，諸葛亮北伐時替司馬懿出了很多的主意。

畢竟各為其主，徐庶對諸葛亮又很熟悉。司馬懿徵詢徐庶的意見，也在情理之中。

在漢末時期，有能力、有想法的人，都期望有所作為，有所建樹，徐庶也不例外。

不要說徐庶是因為其母的原因，辭別劉備，轉投曹操。就算是主動投靠曹操，也不應該遭受詬病。荀彧、郭嘉拋棄袁紹，投奔曹操，也是一樣的道理。

君擇臣，臣選君，都很正常。

既然是徐庶與劉備到不了劉關張那個情分，也就不必強求徐庶，一定要再回到劉備陣營。

打工嘛，哪裡合適就在哪裡幹。憑本事吃飯，態度端正，不吃裡扒外就是好員工。

僅此而已。

關鍵字: 劉備 神化 徐庶