10月21日晚上6點左右，在荔枝角道甚至發現了疑似炸彈，警方到場處理，當時有多輛巴士及車輛停在路邊，警方疏散車上的乘客，並出動拆彈機器人將疑似炸彈拆除。
QUESTION
直新聞：香港警方發現疑似爆炸物的包裹，立即將現場封鎖，並出動拆彈機器人，可疑物件在大約40分鐘後被引爆，您怎麼看？
ANSWER
時事評論員 孫興傑：在警方已經發出反對通知之後，依然有大量的蒙面人湧到街頭，設置路障、縱火毀壞公共設施，甚至在一些店鋪室內縱火，港鐵停運，多班高鐵車次停運。
到街頭的人已經大為減少，但是暴力卻不斷升級，尤其是出現了疑似炸彈的爆炸物，出動拆彈機器人進行拆解，這些致命性和破壞力極大的爆炸品至少說明，暴力犯罪分子已經不是在表達政治訴求，甚至不是針對香港警察，而是在香港社會製造暴力恐怖氣氛。
在特區政府撤回逃犯條例，實施《禁止蒙面條例》之後，抗議示威的人在不斷減少，但是蒙面人的暴力活動在升級，他們提出的新的要求是重整香港警隊，矛頭對準了警察部隊，這已經與抗議活動有了根本的區別。
蒙面人做的就是與警察進行暴力對峙，製造暴力恐慌情緒，如果這種事態持續下去，是香港政治秩序的蛻化，不要說香港引以為豪的法治秩序了，連基本的社會秩序都會受到破壞。
蒙面，只是為了在犯罪之後不受追究，對於這些蒙面人來說，他們在暴力的遊戲中已經入戲太深了，蒙面之後的暴力衝動肆意地釋放出來。在示威和抗議的原初理由已經不復存在，特區政府做出政策調整，力圖實現社會和解之後，蒙面人以暴力活動來刷自己的存在感。
香港資深大律師蔡維邦就認為，當大量的人不尊重法律，公眾秩序就會瓦解，自然會破壞很多社會中誠實勤勉的公民的生活，現在已經帶來經濟困境，最終可能會衝擊香港獨特但愈益不穩的自治體制。任何社會秩序的維護都需要暴力、效率和正義三種因素，而現在香港的蒙面人讓香港越來越跌入暴力的陷阱中。
10月21日，香港民間團體“保衛香港運動”到政府總部門外請願，要求特區政府“加辣”緊急法，儘快止暴制亂，保障香港人的生命財產。
QUESTION
直新聞：由香港社會各界人士組成的“守護香港大聯盟”日宣佈，該團體發起的“反黑暴 禁蒙面 護家園”的活動，已經有25萬人參加，您怎麼看？
ANSWER
時事評論員 孫興傑：香港市民對於持續不斷升級的暴力活動已經厭倦了，日常的生活已經被幹擾，更為嚴重的是，暴力活動變成了一種常態，普通市民看不到香港秩序重建的曙光。
法治是香港賴以生存和發展的支柱，持續不斷的暴力活動，形成了可怕的暴力螺旋。香港的形象大受破壞，火光沖天的照片上了媒體的頭條，這是人們習以為常的香港形象嗎？暴力分子針對的對象已經不是特區政府或者香港警察，而是香港社會的基本價值、準則和法治信仰。
可以說，現在的香港被暴力犯罪分子裹挾，暴力是合理的嗎？當然不是，無目的的暴力活動會讓社會秩序崩解，現在是時候來反對暴力，捍衛香港法治秩序了。
暴力活動綁架了香港，香港的主流民意不應該被暴力活動壓倒，沉默並不意味著贊同。表達政治訴求並不會賦予暴力活動以合法性，相反，暴力不會帶來秩序的更新和進化。
特區政府出臺的禁止蒙面條例是止暴制亂的必要行動，並不是反對錶達合理的政治訴求。暴力活動已經破壞了香港的形象，破壞了香港人的家園和對未來的期待，保護家園，就要對暴力說不。
QUESTION
直新聞：有香港的中學教材獎黃之鋒視為“中華傳統美德格言及名人系列”，您怎麼看？
ANSWER
時事評論員 孫興傑：首先這是非常荒謬的現象，黃之鋒等人一直在攪動香港社會，到一些國家去串聯和求援，不是讓這些國家幫助香港發展，而是將香港推入到政治博弈的夾縫之中。
我想，對於香港來說，黃之鋒是絆腳石，對香港的發展來說，他是罪人。這些人為美國所謂的《香港民主與人權法案》推波助瀾，將香港變為美國製衡中國的棋子。
這樣的人如果成為香港年輕人的榜樣的話，我想，教育的導向出現了很大的偏差。國民教育是每個國家都在做的事情，是塑造國民身份和愛國情感的必由之路。
黃之鋒出現在中學教材中是荒謬的，但是也是令人警醒的，在這樣的教育體系下成長起來的人，會有什麼樣的價值觀和世界觀呢？有人說，香港人的價值觀和身份認同是否定性，不知道自己到底是誰。
越是這樣，越要有基本的道德倫理底線，言論自由是權利，但是言論自由也有界線，如果校園中充斥著黑白顛倒的政治觀點，學生之間是非此即彼的政治強制，這樣的教育偏離了教育的本質，而成為泛政治化運動的犧牲品。
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