口含七粒米，足下點長明燈，祈願的是將星不墜，能繼續鎮守蜀漢的江山。而古人的書都比較嚴謹，肯定有借鑑依據。古書有云：登遐，飯含珠玉如禮。人死後，按照等級口含對應物品。書中又言：君用梁，大夫用稷，士用稻。而諸葛亮是丞相屬於士大夫，口含米符合階級。
諸葛亮禳星續命失敗，又夜觀天象，見自己將星搖搖欲墜，自知時日無多。而司馬懿也精通天象，必知此情。諸葛亮擔心其死後司馬懿趁勢來攻，為使自己的將星不墜，便精心準備了一場“鎮魂儀式”，藉以迷惑司馬懿，保佑蜀軍順利撤退。如他自己所說，如此則將星不墜，陰魂自起鎮之。等到司馬懿來攻時，可將自己的木像放入車內推出，司馬懿看到必然退軍。
楊儀按吩咐照做。司馬懿見一將星墜入蜀軍營內，便知諸葛亮已死，立即著手進攻。但他看到車內端坐的諸葛亮大為吃驚，慌忙撤退。為何諸葛亮口中要含7粒，而不是其他數字？
7這個數字和我國的道家學說有很大關係。道家學說在《三國演義》中多次出現。比如信奉太平道的張角兄弟，他們利用符咒治病，還善使各種妖法。這太平道就是道家派系之一。而諸葛亮是演義極度神話的人物，他不僅會八卦陣，還精通各種法術，而他在祭東風、禳星續命這些法術上都是一副道士打扮，說明諸葛亮精通道家學說。
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