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公元1125-1127年，金國女真屢次南侵，金軍攻破汴梁城，宋徽宗、宋欽宗等皇室成員三千餘人都做了俘虜，被押送北上做人質，史稱“靖康之恥”，北宋滅亡。

也是同年，康王趙構登帝位，建立南宋。趙構重用黃潛善、汪伯彥等主和投降派的大臣，採取的避戰南移的方針，準備棄北方多個重鎮於不顧。岳飛得知這個消息，顧不得自己官卑職低，冒著殺頭風險向趙構進諫：

從這裡可以看出，岳飛一心抗金的赤子之心，他的意思就是一味的逃避戰並非長久之計，不如趁金軍南下立足未穩之際，北上渡江伐金，那中原的危機便可解決了。可惜的是趙構堂堂一國之君，已被金軍嚇破了膽，不單沒采用岳飛的建議，還以“小臣越職，非所宜言”為由革了岳飛軍職，將他趕出了軍隊。

南宋帝趙構逃命功夫一流

岳飛並沒有放棄抗金，被趕出軍隊之後，岳飛北上來到大名府，投入了張所麾下繼續抗金。 1128年金軍再次南侵。並於次年攻下徐州、淮陽、泗州等重鎮。此時正在揚州的宋高宗趙構得知金軍進逼揚州的消息，嚇得屁滾尿流，落荒逃往建康，稍作逗留之後又逃往杭州，還下令讓杜充離開開封，一併率領軍隊揮師退到建康，棄揚州平民百姓於死活中不顧。

岳飛在再一次進諫無果之後，也感到心灰意冷，對宋軍更是失望。於是他就決定脫離了杜充的宋軍，獨自帶領他的手下繼續抗金。 趙構在杭州過得很是惶恐，害怕金軍一路殺到杭州，於是派使臣向金軍呈送《致元帥書》，想著忍辱負重一下，但並沒有取得金人的憐憫。依然兵分多路向南進犯。 不久之後杜充放棄建康，投了金軍做了叛徒，建康失陷。

而岳飛和岳家軍獨自轉戰後方，苦苦支撐，由於岳飛治軍嚴明，抗金雖然辛苦，但也取得了六戰都勝利的大捷。 而此時的趙構皇帝早就逃往明州，並由明州乘船逃到海上避難去了。 不得不說這個皇帝跑路真的是挺快的，還沒見金軍其影，光聽到風聲他就跑路，還想得到去海上避難，這也是沒誰了，逃命功夫真的一流。

莫須有之罪名，岳飛抗金絕唱

從收復建康開始，岳飛和他的岳家軍始終在抗金第一線，在比後的十餘年，金軍始終未能在岳飛手下討得便宜，中原以北的失地很多也被岳飛收回。 長年的拉鋸戰，讓金國逐漸失去了攻滅南宋的力量，於是金國開始重新與宋朝議和。

宋廷乘機開始打壓堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。大奸臣秦檜串通張俊、楊沂中向趙構參岳飛。 說：“兵微將少，民困國乏，嶽某若深入，豈不危也。願陛下降詔，且令班師。”趙構遂降詔，令岳飛回朝覆命。

金國給宋朝的議和條件是：“必殺岳飛，方可議和”。跟著韓世忠、岳飛被調離軍隊。岳飛被解除軍權後，在秦檜授意下，策反張俊謀害岳飛，說其有謀反大罪。陏後岳飛被下獄。

和議既已達成，也預示著但岳飛大限已到。宋高宗趙構以“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等罪名下令處死岳飛，岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”

總結：岳飛的剛直性格決定了他的命運，假如能像韓世忠那樣的話可能不會慘死。而最主要的原因是南宋皇帝趙構的昏庸無能，居然在岳飛連戰連勝的情況下和金國議和，這樣豬一樣的隊友就是殺岳飛的第一兇手。而秦檜的賣隊友的奸臣本色也是造就岳飛慘死的原因之一。一句話，岳飛這是死得冤。

小刀刀說史

“構想”PK忠心

[構想]——趙構之所想

問題，宋高宗趙構昏庸嗎？

(全貌)據史載，不僅不昏庸，而且這位宋徽宗趙佶的第九子，1107年龍🐲誕的他，天性聰明，博聞強記。

而且還是卓有成就的文藝青年，遺傳老爸徽宗的最精華的基因，善於真，行，草書📖，🉐晉人神韻。著作《翰墨志》等身,且有草書《洛神賦》傳世。

趙家也確實出了幾位弱智皇帝，但絕不是趙構，他也和明朝的幾位著名的混蛋好玩的皇帝完全不同~~

靖康之恥其老爸徽宗，兄長趙桓被擄北國後，20歲的康王趙構即位，當了35年的中興之主後，禪位，又幹了25年太上皇，81歲崩於🉐壽宮，可謂壽終正寢。

我們從他身上可見一斑，是否跟乾隆皇帝相似呢？

他傻嗎?他昏庸嗎？

宋高宗趙構，是一個絕頂聰明，並且毫無廉恥的敗家❨皇帝❩子，為了一己之私，不管不顧身在冰天雪地極寒之地北狩的徽欽二帝。

[主張]貫穿其在皇帝位子上始終如一的政治主張，就是‖求和‖，求和，求和，一絲不改，毫不動搖。

[用人]有了求和的主基調，那麼其在位期間，重用劉光世，韓世忠，岳飛等“中興四將”，純屬“意外”，無可奈何，是大形勢所趨，眾民心所向，正應了所謂“形勢比人強”~~大宋江山最終要靠士兵去守衛，去流血，去送命。

岳飛說過，“武臣不懼死，文臣不愛💕財，國家太平”。

可是，恰恰相反，趙構就是個最大的怕死鬼，永遠在逃跑。

紐約州立大學教授賈志揚在其《天皇貴胄.宋代宗室史》中說過這樣的話——宋朝之得以復興，要歸功於趙構的逃跑。確實如此。

而且，他所重用的求和派——黃潛善，王倫，秦檜，万俟卨等等，無一例外的都是貪生怕死，賣國求榮的貨色。

但是呢，我們又不能不佩服，對宋金形勢瞭然於胸，工於心計的趙構，每走一步，都是小心翼翼，幾無差錯。

他心💕知肚明宰相秦檜的作用，秦檜自從隨著徽欽二宗被俘，返回南國以後，秦檜就已然不是那個曾經義憤填膺同仇敵愾的主戰派了，而是受到金朝撐腰的投降派，不言自明的金國代言人。

在秦檜宰相朝政的19年時間裡，皇帝趙構~宰相秦檜~金朝，在某種程度上，已經達成協議而成為一個{利益共同體}，不允許被打破，就連撤換宰相這件事，趙構既作不了主，又不願去作主，這又何必呢？！

而且，秦檜可以擔當替罪羊！

所以，當岳飛誓死要北渡，迎回徽欽二帝，事實上就是擺明了，岳飛及其岳家軍，變成了趙構的最大敵人，徹底動了這塊大蛋糕的現實分配。

趙構也曾經說過，你岳飛迎回二帝，置我這個皇帝於何地之言語。

那麼，盡忠報國的岳飛嶽鵬舉，也只有死路一條，無可逆轉。

其實，連“莫須有”的罪名，都可以不必有：君讓臣死，臣不能不死。

這是定數。

借用大儒王夫之評價趙構的一句話，作為結尾:

高宗之畏女真也，竄身而不恥，屈膝而🈚慚，直不可有生人之氣矣。

鵝鵝曲項天

絕對不是，岳飛含冤不假但絕不是宋高宗的昏庸導致了岳飛的死亡，雖然岳飛的武功蓋世但是岳飛的政治智慧實在不足，憑他的性格無法取得宋高宗的徹底信任，在北伐一路高歌猛進宋軍取得連勝連捷的情況下宋高宗在一天之內連下12道金牌命令岳飛撤軍，岳飛不得已放棄艱難取得的輝煌戰果被迫撤軍，在回到南宋境內之後被關押在大理寺，隨後宋高宗趙構命令秦檜在風波亭秘密處決了岳飛和他的兒子，他的部下也受到牽連，有的被殺有的被流放。

南宋是在北宋滅亡以後在南方建立的漢人政權，南宋建立以後宋高宗趙構經過休養生息立即啟用岳飛北伐一雪靖康之恥，可以看出宋高宗是不反對對金國的的討伐的，因為在很大程度上北伐可以為宋高宗在南方的統治獲得民眾的支持，民眾對北伐也是堅持支持的。宋高宗在位幾十裡和金國一直是打打停停，一邊打一邊談，同時加強備戰，這說明宋高宗是十分具有戰略眼光的。在他執政期間十分善於聽從大臣們的意見，結合自己的想法制定施政方針，在宋高宗去世的時候，南宋在當時絕對是一個強國，無論軍事還是經濟都已經遠遠超過金國，在施政方針上可以稱得上是一個明君。

岳飛在北伐的過程中經常向手下和沿途居民宣揚要迎回宋徽宗和宋欽宗，在岳飛北伐取得一系列勝利之後金國眼看抵擋不住岳飛的凌厲攻勢，開始派使者前往南宋暗示如果宋軍不撤退他們就會把宋徽宗和宋欽宗返還，這讓宋高宗十分為難，倘若二帝還朝那自己的帝位可能就會保不住了。在北伐以前宋高宗曾經和岳飛有過一次秘密的談話，岳飛的態度就是收回北方失地，把金人驅逐出中原地區，並堅決迎回宋徽宗和宋欽宗，至於皇帝這把交椅，把宋徽宗和宋欽宗迎回之後應該讓誰當皇帝，岳飛並沒有鮮明的表示支持宋高宗繼續當皇帝，只是說這是你們皇家的事做臣子的不干涉。

在北宋建立之初宋太祖趙匡胤就曾立下祖訓：“不得殺士大夫以及上書言事之人，”子孫若有違背一定會得到上天的懲罰，因此宋朝對士大夫一直都是寬容相待，像岳飛這樣戰功赫赫的國之重臣在宋朝被殺的案例也是絕無僅有的，岳飛有建功立業的雄心，為人也比較耿直像這樣的人與人不好相處，而且容易遭到猜忌，據記載好多次宋高宗和岳飛商議軍國大事，與宋高宗一言不合就甩袖而去，讓宋高宗一直很不滿。還有就是岳飛對宋高宗本人的帝位沒有堅決支持，在北伐取得大勝的情況下使得宋高宗越發不安，這可能是宋高宗殺他的主要動機，倘如岳飛對宋高宗的帝位表示明確的支持，他就不會被殺也會收復失地，實現自己“雪靖康恥”的人生誓言。

愛的人lxl

岳飛死亡和宋高宗趙構脫不了干係

宋高宗應該知道自己的老祖宗怎麼龍袍加身當上了皇帝。

當時岳飛統帥全國五分之三兵力，聽聞金國欲將欽宗之子立為傀儡皇帝，便將信息上報了宋高宗早作打算，

但是岳飛從來沒有想到立太子從來都不應該是一個手握重兵武將能夠參與的事情。

此事嚴重警醒了宋高宗，岳飛從來都是把自己當做一個備胎皇帝而不是心目中的正統。岳飛效忠的是遠在北狩的宋欽宗，倘若岳飛真打敗了金軍自己是什麼位置？

皇位的權利一旦擁有了就不想返送給原主人，以後明朝時期土木堡之變朱祁鎮和弟弟朱祁鈺的皇權爭奪也是如此。

此事大大加重了君臣之間的危機。宋高宗決心對內加強統治，而無意於對外恢復，所以“岳飛不得不殺，韓世忠不得不廢”

從個人角度來說宋高宗不是昏庸，從當時的民族大義來看宋高宗確實被文人稱作是逃跑皇帝

長治老好人

想聊些題外話，這個和皇帝是否昏庸、岳飛含冤而死倒沒有直接的關係。那就是，趙構真的很怕“迎回二聖”麼？

傳統上有一種說法，說趙構害怕岳飛打贏金朝軍隊迎回二聖，這樣子趙構就沒有理由繼續戀棧，呆在皇帝的位子上。且不說岳飛能不能完全乾掉金朝軍隊，如果說岳飛真的迎回二聖，對趙構是問題麼？

並不是。因為徽欽二宗以相當丟臉的形式丟掉了政權，這和明朝明英宗還不同，也就是這二位對宋朝是大罪人。而恰恰因為趙構，才勉強把宋朝延續下來。從這點來看，趙構是宋朝的英雄，而徽欽二宗是罪人。即使岳飛迎回二聖，除非趙構主動放棄位置，否則這二位並無一點機會。

張傑談史

岳飛是刑部出具判決書，高宗皇帝親自下聖旨處死的犯罪分子，反反覆覆提誰“害死”了他這種問題，目的不過是想混淆視聽掩蓋歷史真相。

岳飛是經過大理寺審理兩個半月認定罪行，刑部合議認定罪名，高宗皇帝親旨賜死的犯罪分子。

岳飛抗旨畏敵有高宗皇帝親筆手諭做證據，大不敬有岳家軍統領王貴，董先，傅選，王俊等親自到大理寺指證，謀反案有岳家軍十多名將領揭發做證，又有同案犯孫革，於鵬，王處仁 蔣世雄等六人招供認罪，是證據確鑿鐵證如山的危害國家的犯罪分子。

岳飛是高宗皇帝親手提拔起來的心腹，在高宗皇帝強勢提拔下，岳飛才憑據打偽齊那點微不足道的戰績，升兩鎮節度使。此舉還引起滿朝文武的不滿，多虧岳飛左右逢源才化解危機，高宗皇帝為什麼提拔岳飛，真是岳飛戰績斐然？並不是，高宗皇帝提拔岳飛和劉錡，是為了分散兵權。北宋滅亡，南宋初立，國家法制廢弛，基本次序都沒有恢復，軍隊都掌握在吳璘，張俊，韓世忠，劉光世幾個軍閥手裡，南宋政府對軍隊控制非常困難，所以才想通過分散兵權培養自己的親信，要說1140年岳飛抗旨行為，不但破壞掉高宗皇帝在順昌徹底擊敗金主力的計劃，又抗旨畏敵丟失河南。讓高宗皇帝對岳飛失望。

那麼殺岳飛的想法起於1141年的淮西戰役，1141年正月金國進攻淮西，高宗皇帝親自指揮，讓張俊和劉錡正面對抗，韓世忠側擊，岳飛斷金退路（南宋唯一的騎兵部隊在岳飛手裡），中央衛戎楊沂中完成最後致命一擊，結果，韓世忠按兵不動，岳飛抗旨離前線還450裡“逗留不前”，高宗皇帝連下十五詔，岳飛於戰役結束都還在400裡外“坐觀勝負”結果，是張俊和劉錡在柘皋擊敗金兵，但在追擊途中反被金兵埋伏，張俊和楊沂中損失六萬多精銳之師，高宗皇帝的御林軍也全軍覆沒（這也就是楊沂中請旨監斬岳飛父子的原因）。正是這場戰役使本來軍隊就不到北宋五分之一的南宋根本無力再戰。也使高宗皇帝對岳飛和韓世忠徹底失望。高宗皇帝清楚認識到憑各軍閥各自為戰，根本打不過金國，所以高宗皇帝在戰役結束，就以犒賞柘皋大捷的名譽，調張俊，韓世忠，岳飛回京接受封賞，實際上是奪了他們兵權，在高宗皇帝完成軍改的問題上，張俊是積極主動配和 （張俊交兵權時人馬不足三萬，可以看出淮西戰役損失慘重，這成為後人汙衊他吃空餉的藉口），韓世忠雖然悶悶不樂，但也知道自己任性的結果很嚴重 ，並沒有任何出格的舉動，反觀岳飛就不一樣了，不但把軍隊交給張憲（1136年岳飛擅離職守跑廬山“守孝”，就是把部隊交給張憲，張憲就明目張膽拒絕把部隊交給朝廷派去接管岳家軍的大員，從而，逼的高宗皇帝不得不連下三詔，請岳飛官復原職）而且，還用兒子岳雲替換掉朝廷指定的接班人王貴（這就是王貴支持王俊告發岳飛父子的原因之一，另一個原因是穎昌戰役，岳飛指揮失誤丟失穎昌，反而想處死王貴，推卸責任）。

1141年4月剛剛當上樞密副使的岳飛，居然提議放棄淮西地區 動搖軍心，被高宗皇帝降職為節度使（空職）5月因為不滿岳飛的所作所為，御使們紛紛彈劾岳飛“逗留不前”“稽期不援”等的五大罪行，岳飛丟了所有官職 （高宗皇帝還是留下一個觀復使的虛職讓岳飛領養老金）。7月岳飛不顧每月必須到朝堂報到的規定，領著兒子岳雲回了老家，8月岳家軍副統制王俊到岳家軍新領導王貴處，實名舉報岳飛父子夥同張憲竄通岳家軍統領準備“舉兵襄陽”逼高宗皇帝還岳飛兵權和官職，雖然沒有推翻南宋政府的企圖，但是，按南宋法律，就是謀反。雖然，關鍵證據被張憲燒燬（岳飛寫給張憲的親筆信），但是，有岳家軍統領十多人指認看到過書信，而且，岳家軍孫革，於鵬，王處仁，蔣世雄等六人也招供認罪。雖然岳飛因為關鍵證據缺失，沒有被以謀反罪處死，但是，所有證據指向都和岳飛脫不了關係。

所以害死岳飛的是他自己。當然是善有善報，惡有惡報！

曉風2016

一個沒有家恨國仇的陽萎男人，和太監有什麼區別！這就不是男人了。家恨，看看人家金兵怎麼玩你媽玩你老婆玩你妹的，趙構沒有這個概念，似乎和他沒關係。既然有南宋半壁江山，富饒之土，有這麼多精兵良將，就該咬牙切齒，刻骨銘心的要報血海深仇，這才是男人。但是趙構（趙狗）是個陽萎的東西，知道吧，他陽萎了。陽萎的男人就是沒有什麼禮儀廉恥了！所以，一個無情無義沒禮儀廉恥的太監陽萎之人只顧自己享受，哪裡還有什麼家恨國仇啊！

格物致知677

秦檜是一個明相不奸'，岳飛是不會死的。打個比方，你有一點恨一個人，但這個人沒有說個你或背後罵個你，但你有一個朋友說，哪個人在背後罵你，說你壞活，第一次你可能愛理不理，但他天天在你面說，十天以後你可能和哪個有點恨的人幹一架，你信不信。

隨風飄過231658970

這段歷史很複雜，不要抹黑岳飛，也不要道德綁架。沒必要給秦檜平反，也不能把屎盔子都扣在秦檜一個人頭上。學學歷史再出來評論，省的丟人現眼，做無知的盆子。

052663

從來只有昏庸的百姓，才有昏庸的皇上和大臣。民智不開，國何以強。岳飛的悲劇有體制的問題，也有其自身的問題，站的角度不同，對問題的解決想法也就不同。

關鍵字: 含冤而死 宋朝 歷史