曹操被刻畫成奸臣,還有很多人喜歡曹操,為何不喜歡劉備?


看很多人的回答,都重點說曹操,那我來重點說說劉備。

其實,喜歡劉備的人還真不少。

曹操出身官宦世家,而劉備雖然是漢室宗親,但那個時候由於國家政策他這個身份起先沒什麼用,淪落到和母親織蓆販履的地步。在那個特別注重門第的時代,曹操起步就比劉備高出一大截,然最終劉備亦能和曹操三分天下,由此觀之,劉備,真不輸曹操。

黃巾造亂之時,劉備就召集數百人報效國家,當時他沒錢,還好遇到一個富豪,這個富豪願意資助他,他的好兄弟張飛賣肉家裡也有點小錢,因此得以募集一批人。而曹操回家就能馬上叫來上千人,曹洪更是富得流油。所以從起點來說,劉備曹操雖然都是在創業,但劉備是空手起家,曹操不一樣。

劉備跟隨皇甫嵩等人討伐黃巾有功勞,卻因為出身低賤不被朝廷封賞,劉備怒鞭督郵而去。曹操佔據州郡之時,劉備仍然一無所有。曹操能發矯詔召集諸侯討伐董卓,足見其當時影響力之大,而劉備依然一無所有。

劉備前期缺的不僅是資本,更缺人才。荀彧荀攸郭嘉程昱劉曄這一大批人才沒一個追隨劉備的。這也正常,良臣擇主而事,就像今天,對那些剛創業沒多少時間更沒名氣的小公司,的確沒什麼高級人才感興趣。而曹操的公司就大多了,去的人當然也多。這也是如今很多草根創業者面臨的最大問題,前期沒資本,沒名氣,沒人才,啥都沒有隻能一步一個腳印摸索著來。終於有了一個人才徐庶願意追隨他,卻被曹操威脅挖牆腳挖走了,好在上天終於眷顧了這個坎坷半生的草根創業者,給了他一個超級高管,在諸葛亮幫助下,劉備的公司才終於是走上了正軌。從織蓆販履,到中國前三大公司,劉備也是個人傑。

很多人不喜歡劉備,是因為他虛偽,假仁假義。但說實話,對於劉備這個草根創業者來說,他沒有馬雲那種口才,沒人願意投資他。他公司起步時的經理高管,待遇還不如人家一個前臺。他能用的也只有仁義了。

小時候讀三國,喜歡諸葛亮喜歡關羽,再後來讀三國,才覺得曹操英雄。等到人到不惑之年,再讀三國,方懂劉備啊。很多精於世故的人,特別是一些官場老手,他們讀三國最喜歡的反而是劉備。

所以與其說人們不喜歡劉備,倒不如說人們討厭這種世故圓滑,虛情假意。等到某一天自己為了生活,為了適應這個社會,不得不變得圓滑世故,表現得虛情假意的時候,才知道劉備也不好做啊。


子悠悠悠


首先,曹操的功績比起劉備要大的多。儘管曹操後來挾天子以令諸侯,架空了漢獻帝,但至少沒有害人性命,對於漢室也算是禮遇有加。曹操迎漢獻帝到許昌,掌握了中央大義的名分,能夠對地方形成一種威懾,不敢造次。你敢亂來,我就執掌大義,前來收拾你,讓各地方軍閥都有所忌憚,客觀上也穩定了國家朝局,免於讓更多的百姓流離失所。劉備空有皇叔稱號,實際上並沒有做好大事。

其次,曹操極具戰略眼光,有政治前瞻性。當漢獻帝四處流浪的時候,就看到了用好漢室旗號的巨大好處。主動派出軍隊前去迎接。當時更有實力的軍閥袁紹,袁術卻沒有這樣的眼光,等到後來發現這一千載難逢的機會,早已經被曹操捷足先登了。後來藉助漢獻帝的名號,中央大義一出,各地方軍閥都沒了名分,不得人心。

第三,曹操為人大氣,格局很大,能夠包容手下有個性的幹部。徐庶因為老母親的死,對曹操心生不滿,從未獻過任何計策。這在當下,佔著位子不做事,還不早就被炒魷魚,但曹操很有容人之量,不僅沒有怪罪徐庶,施加懲罰,反而好吃好喝供著,這樣的胸襟十分難得。

第四,曹操珍惜尊重人才,禮賢下士。當年官渡之戰,面對袁紹手下的謀士許攸來投,曹操鞋子都沒穿,就趕緊出來迎接。沒有遲疑,準確判斷,在許攸的計策下,最後大破袁紹,奠定北方霸主之地位。還有就是關羽被曹操俘虜,曹操並沒有折辱關羽這樣的英雄,而是敬重關羽,封侯贈送美人金錢,後來關羽要去投奔劉備,曹操也沒有強留,限制其人生自由。後來,關羽過五關,斬六將,殺了曹操不少手下將軍,但曹操並沒有半路加以報復,不然關羽怎麼可能一路走出去。凡事留一線,日後好見面,這也為後來的華容道之事埋下了伏筆,因為關羽的放水,曹操才能夠逃出生天。

第五,曹操能力出眾,能夠臨危應變。能征善戰,管理出色。手下名將眾多,卻能夠和平相處,沒有出過多大亂子。年輕的曹操是一個熱血青年,在刺殺董卓的過程中被發現,臨時應變,改為獻刀,順利化險為夷,應急能力可謂是爆棚。

第六,曹操文學功底深厚,志向遠大,寫出來的詩歌叫人敬佩,老驥伏櫪,志在千里。東臨碣石,以觀滄海,很多名篇是我們讀書時的巨大精神鼓勵。

第七,曹操是個好父親,培養的兒子,個個優秀,曹丕,曹植,加上自己,歷史上有文學家三曹之稱。反觀劉備,培養兒子的水平那是相形見絀,扶不起的劉阿斗,投降以後,到了長安,樂不思蜀。沒有對比就沒有傷害,曹操二代比起劉家二代,甩開不知道多少條街。

第八,曹操意志堅強,能夠迅速從失敗的陰影中走出來。赤壁一戰,曹軍損失慘重,曹操差點被俘,但回到北方,曹操並沒有一蹶不振,反而厲兵秣馬,實力恢復很快,魏國也重新站穩了腳跟,並佔據主要優勢。曹操曾經被馬超打的要割須棄袍,落荒而逃。後來自己逃出生天,再度崛起,打得馬超混不下去,只好去投劉備。曹操是打不起的小強,執著,有堅定的意志力和決斷力。


歸去來兮吾將醉


 大氣。

  曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。“惟大英雄能本色,是真名士自風流。”從這個角度看,曹操是英雄,而且是大英雄。

  曹操的氣質,正是一種“大氣”,一種將生死成敗、進退榮辱置之度外的豁達大度,一種我行我素、笑傲江湖的英雄本色。

  曹操確實是很大氣的。讀他的詩和文,常會感到他的英雄氣勢。哪怕是信手拈來,嘻笑怒罵,隨心所欲的短章,也因有一種大氣而不顯粗俗。尤其是他的《觀滄海》,是何等的氣勢:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波湧起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。”這樣的詩,確非大手筆而不能作。鍾嶸說:“曹公古直,甚有悲涼之句。”這種悲涼,除如劉勰所說,是“良由世積亂離,風衰俗怨,並志深而筆長, 故梗慨而多氣也”外,與曹操對宇宙人生的哲學思考也不無關係。曹操畢竟是亂世英雄,對於生命的毀滅,他比誰都看得多。他的感慨,是多少要帶點終極關懷的意味的。

  也許,正是這種對宇宙人生的透徹了悟,使曹操自始自終都能夠以笑容面對艱難困苦和曲折坎坷。如果去讀《三國志?武帝紀》,我們就會發現,笑、笑曰、太祖大笑這些字眼,竟會頻頻出現。當然,曹操的笑是各種各樣的。有放聲大笑,開懷大笑,也有自我調侃的苦笑、嘲笑,還有譏笑、冷笑,甚至是充滿殺機的冷笑。然而曹操始終在笑。曹操也哭。他的戰友去世,他的朋友去世,他的親人去世,也會嚎啕大哭。但如果是做錯了事情,打了敗仗、遭到人家的羞辱,曹操絕對不會哭,他一定是笑。因為曹操豁達開朗大氣磅礴,他是一個性情中人和本色英雄。

  可愛

  曹操是很可愛的。生活中的曹操常常穿薄綢做的衣裳,腰裡掛一個皮製的腰包,用來裝手巾之類的零碎東西,有時還戴著絲綢制的便帽去會見賓客。與人交談時,也沒什麼顧忌,想說什麼就說什麼,想怎麼說就怎麼說。說道高興處,笑彎了腰,一頭埋進杯盤之中,弄得帽子上都是湯湯水水。這些細節,是一部對曹操不太友好的《曹瞞傳》告訴我們的,其本意是要給曹操扣上“佻易無威重”(輕俘)的帽子。然而我從中讀出的,卻是曹操的率真風趣、灑脫隨和。

  曹操確實風趣。他喜歡開玩笑,常常正經事也用開玩笑話說。據《三國志?毛玠傳》,建安十七年機構改革時,有人要求裁併東曹,其意在排擠秉公辦事、不徇私情的東曹掾毛玠。曹操的回答卻很幽默。他說,日出東方,月盛於東。東西,東西,人們總是先說東而後說西,為什麼要裁併東曹呢?結果,被裁併的是西曹。這就既改革了機構,又保護了毛玠。

  戰場上的曹操也很可愛。據《三國志?武帝紀》裴松之注引《魏書》,建安十六年曹操西征馬超、韓遂時,和韓遂在戰場上約見。韓遂的士兵聽說曹操親自出場,都爭先恐後伸長了脖子要看他。曹操便大聲說:你們是想看曹操吧?告訴你們,和你們一樣,也是個人,並沒有四隻眼睛兩隻嘴,只不過多了點智慧!這話說得很實在,也很可愛,還很灑脫。

  作為朋友的曹操更可愛。曹操喜歡開玩笑,也喜歡會開玩笑的朋友。太尉橋玄是最早賞識曹操的人,和曹操算是“忘年交”。據《三國志?武帝紀》裴松之注,曹操在祭祀橋玄的文章裡就講了一句笑話,說當年橋老曾和他“從容約誓”:我死以後,路過我的墳墓,如果不拿一斗酒和一隻雞來祭一祭,車過三步,你肚子疼起來可別怪我。這就比那些官樣文章的悼詞可愛得多,情感也真實得多。

  說真話

  曹操最可愛同時也最遭人嫉狠之處是他說真話。本來,搞政治鬥爭,在官場上混,是難免要講些假話的,至少要講官場套話,何況曹操是“奸雄”。但只要有可能,他就講真話,或講得像真話,不做官樣文章。他的《讓縣自明本志令》(又名《述志令》),原本是一篇及其重要的政治文告,稱得上“政治綱領”四個字的,卻寫得實實在在,明明白白,通篇大白話,一點官腔都沒有。

  曹操實在是聰明。在一個人人都說假話的時代,最好的武器就是實話實說。這不但因為實話本身具有雄辯的力量,還因為你一講實話,西洋鏡就拆穿了,講假話的人就沒轍了,他們的戲就演不下去了。當然,曹操這樣說,並不完全出於鬥爭策略,還因為他天性愛講真話,說實話。即便這些實話後面也有虛套,真話後面也有假心,有不可告人的東西,也隱藏得很自然,不露馬腳。甚至哪怕是說假話,或者說一些半真半假的話,或者是把假話藏在真話的後面,也講得坦蕩, 講得流暢,講得理直氣壯。可以說,曹操這個傢伙,就連撒起謊來,都是大氣磅礴的謊。

  寬容。

  曹操是一個有仇必報的人,但也是一個寬宏大量的人。很多與他為敵的人、背叛他的人,他都放過了。

  魏種,原本是曹操最信任的人。張邈反叛時,許多人倒戈跟隨了張邈,曹操卻十分自信地說:只有魏種是不會背叛我的。誰知魏種也跟著張邈跑了,氣得曹操咬牙切齒:好你個魏種!就是跑到天涯海角,我也饒不得你!但當魏種果然被俘時,曹操卻嘆了一口氣說:魏種是個人才啊!又任命他去當河內太守。畢湛的母親、弟弟、妻子、兒女被張邈扣押,曹操便對他說:令堂大人在張邈那裡,你還是到他那裡去吧!畢湛跪下磕頭,說自己沒有異心,感動得曹操流下眼淚。誰知畢湛一轉身連招呼都沒打一個,就背叛曹操投奔了張邈。後來,畢湛被俘,大家都認為他這回必死無疑。誰知曹操卻說:盡孝的人能不盡忠嗎?這正是我的到處要找的人啊!不僅不治畢湛的罪,還讓他到孔夫子的老家曲阜去做了魯國相。這兩件事,都記載在《三國志武帝紀》正文,也應該可信。

  甚至對於背叛了自己的朋友,曹操也很看重當年的情誼。陳宮和曹操有過一段不平常的交往,曹操出任兗州牧,就是陳宮的功勞。後來陳宮死心塌地地幫呂布打曹操,被俘以後,也死不肯投降。曹操便叫著他的字說:公臺,你死了不要緊,你的老母親可怎麼辦呀!陳宮長嘆一聲說:陳某聽說以孝治天下者不害人之親,老母是死是活,全在明公您了。曹操又問:你的老婆孩子又怎麼辦呢?陳宮又說:我聽說施仁政於天下者不絕人之後,老婆孩子是死是活,也由者明公看著 辦了。說完,頭也不回,昂首就刑。曹操流著眼淚,為他送行。陳宮死後,曹操贍養了他的老母,還幫著把他女兒嫁了,對他們家比當初是朋友時還要好。《三國志》裡面,沒有陳宮的傳,這是記載在《呂布傳》裡的。裴松之注引《典略》,則說得更詳細。

  英雄無奈是多情

  曹操是兒女情長的人。曹操南征北戰,戎馬一生,享受天倫的時間不多,因此對家人的感情特別珍惜。據《三國志后妃傳》裴松之注引《魏略》,曹操在臨終前還說過這樣的話。他說:我一生所作所為,沒有什麼可後悔的,也不覺得對不起誰,惟獨不知到了九泉之下,如果子修向我要媽媽,我該怎麼回答。子修就是曹昂,是曹操的長子。曹昂的生母劉夫人早逝,便由沒有生育的正室丁夫人撫育,丁夫人也視為己出。後來曹昂陣亡,丁夫人哭得死去活來,又常常哭著罵著數落曹操:把我兒子殺了你也不管。曹操一煩,便把她打發回了孃家,因此去世前有這樣的說法。

  其實曹操還是做過努力的。他親自到丁夫人孃家去接她,丁夫人卻坐在織布機前織她的布,動都不動,理都不理。曹操便撫著她的背,很溫柔地說:我們一起坐車回家去,好不好呀?丁夫人不理他。曹操走到門外,又回過頭來問:跟我回去,行不行呀?丁夫人還是不理他。曹操沒有辦法,只好和她分手。以曹操脾氣之暴躁,為人之兇狠,做到這一步已很不簡單。何況曹操還讓丁夫人改嫁,不讓她守活寡,只是丁夫人不肯,她父母也不敢。

  改革家

  曹操和諸葛亮一樣,既是新秩序的建設者,又是舊制度的改革者。范文瀾先生《中國通史》說,曹操在北方,諸葛亮在蜀國,都“革去了一些東漢的惡政”。

  在我看來,曹操最值得肯定的地方,就在於他要建立一種新的秩序。這個新秩序從階級關係講,是庶族的;從意識形態講,是法家的。因此,它和曹操這個人一樣,也是要打折扣的。因為歷史證明,最適合帝國的統治階級,就是庶族地主;最適合帝國的意識形態,卻不是法家思想。隋唐以後的政治路線,既不是袁紹的“士族儒家”,也不是曹操的“庶族法家”,而是“庶族儒家”。但這隻能在經過了魏晉南北朝369年試錯之後才能實現,以司馬家族為代表的士族政權也有歷史的必然。曹操既超前又失誤,豈能不敗?

 古今罕見的曠世奇才

  千百年來,曹操可能是被議論最多的歷史人物之一,至今仍然有人為他爭論不休,可謂譽滿天下也謗滿天下。但是,沒有一個人質疑曹操的才幹。

  曹操是古往今來少有的大軍事家。曹操的兵法韜略,堪比韓信、白起,故有“談兵者無過孫武,用兵者無過韓信、曹公”之說(見何去非《何博士備論》),且自創兵法,寫下《孟德新書》,批註《孫子兵法》,可謂文武兼備,理論結合實戰。

  除此之外,曹操更是政治家、謀略家、文學家,建安“三曹七子”之首,其叱吒風雲、臨險不驚的軍事才幹,氣壯山河、捨我其誰的政治抱負,直抒情懷、氣魄雄偉的詩詞文賦等等,千古以來,除了毛澤東之外,少有其匹。

  即便是不喜歡曹操的文人,也不得不承認“曹公兵機智算,殆難與敵,故能肇跡開基,居中作相,實有英雄之才矣”(虞世南語。見《唐文拾遺》卷十三);即使是他的敵人諸葛亮、劉備也不得不說“曹操智計,殊絕於人,其用兵也,彷彿孫、吳,”、“先帝每稱操為能”(見《出師表》);而偉大領袖毛澤東更是坦言:“我的心與曹操是相通的”、“氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆”……

  魯迅先生也在《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》一文中說:“曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他。”

  多才多藝的全能型人才

  《三國志》評價曹操為:“非常之人,超世之傑”;後人譽其為中華民族歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家,文武雙全、文藝兼亥之人。曹操的才能多種多樣,《三國志》記載“登高必賦,及造新詩,被之管絃,皆成樂章。才力絕人,手射飛鳥,躬禽猛獸……及造作宮室,繕治器械,無不為之法則,皆盡其意”。除了是文學大師,曹操還是一代書法家,在音樂上也是造詣極深。

  歷史上見過曹操書法作品的人,無不讚其書作有“金花細落,遍地玲瓏;荊玉分輝,瑤若璀粲。”、“筆墨雄渾,雄逸絕論。”之大美。漢朝末期,書法評論家評出章草大家有五人,即:崔瑗、崔實、張芝、張昶、曹操。南朝的書法評論家梁瘐肩在其《書品》中,把古代名人的書法作品分為:上、中、下三品,每品又分作上、中、下,共九品;他把曹操的書法作品列入中中之品。唐代書法家兼評論家張玉灌,按歷代書法家的藝術成就,把它們劃分為神、妙、能三類:傑立特出者為神,運用精美者為妙,離俗不謬者為能;他在書法評論專著《書斷》中稱曹操的書法作品為妙品。由此看來,曹操的書法作品雖不能列為神品、上品,但在全國名書法家中是數得著的。按理說,他也是個書法大家。

  張華《博物志》說:“恆譚、蔡邕善音樂,……太祖皆與埒能。”,這說明曹操所具有的音樂才能,已達到了相當高的水平。曹操喜愛音樂:“倡優在側,常以日達夕”。他喜愛的是何種音樂呢?據說他不喜歡呆扳、少變化的雅樂,而喜愛形式多變、活潑生動、各具特色的俗樂:即一人領唱,三人和唱,或一人吹管、一人彈弦,一人打節拍,同時主唱……“魏武帝尤好之”;這種清新、悅耳,搖曳多變的音樂,刺激了曹操的創作慾望。因而,“曹操創制了大量俗樂歌辭,成為文學史上第一個大力寫作俗樂歌辭的文人詩人”。憑曹操的音樂才能及作歌辭的質與量,我們稱他為傑出的音樂家是當之無愧的!

  曹操一生創作頗豐:明代胡應麟在《詩藪·雜編》中說:“自漢而下,文章之富,無出魏武者。集至三十卷,又《逸集》十卷,《新集》十卷,古今文集繁富當首於此。” 據有關考證說,“後代流傳的曹操著作有十九種之多。”,“曹操創作的數量雄視一代,因而充分發揮了震爍、影響一代的作用”。


道中道道而道


在三國英豪當中,要數讓人最喜愛的人物,估計很多人都會選擇曹操、諸葛亮、關羽。要是問別人,覺得劉備這個人怎麼樣,估計很多人都會說他是個明君、善於用人,但好像除了這兩點中規中矩的優點之外,實在找不出他有啥讓人喜愛的地方反倒是有的人把這兩點優點反過來說“懦弱不主動、嘴皮子功夫厲害”。相比於曹操,雖然曹操做了很多殘忍的事,比如殺了恩人全家,還順手把恩人殺了,但是世人並不以為然,反倒還有很多人稱讚他的謀略、膽識、胸懷、手段。以至於三國當中曹操的人氣要遠遠高過劉備。咋今兒個就來說說,為什麼更多人喜歡曹操勝過劉備。先來說說劉備。之前看到一個很有趣的說法,劉備——一個神奇的男人,能夠讓身邊優秀的男人不自覺地吸引過來,於是他的身邊總是圍著一大堆男的。雖然是打趣的說法,但是也可以看出他真的是一個很會收買人心的人。這種收買人心我們更多的可以說成是偽善。趙雲冒死救回了他的兒子,他卻當著趙雲和眾人還有自己妻子的面,要摔死他剛剛出生不久的兒子,用兒子的生命來換取武將的忠心。死前交代諸葛丞相如果自己的兒子還昏庸,就讓諸葛自己稱帝,表面上看真是一個明君。可是細細想來,他這可能是怕諸葛有篡位的心思,他先開口堵住了諸葛這心思,讓他沒有臉面去篡位,但是看起來又像是極其信任諸葛。劉備有一句話“寧教天下人負我,不教我負天下人”這與曹操恰恰相反,曹操的是“寧教我負天下人,不叫天下人負我”從來不掩飾自己的野心。曹操將自己卑鄙的一面毫不掩飾的暴露在世人的面前,卑鄙卻又坦誠,相比於劉備的偽善,相信大家更喜歡的是這種直率的人。而且在用人方面,劉備一直是在用仁德來收買人心,曹操就不一樣了,直接用利益買人心。這種價值觀在現代也越來越受到推崇。總而言之,偽善和直率更喜歡哪個,這不是一個選擇題。在歷史中,對劉備和曹操的評論是不一樣的,有的人喜歡曹操。有的人是喜歡劉備的。這兩個人對我國的歷史都產生了很大的影響。從不同的角度來說兩個人都是歷史上的傑出人物。從某種程度上來說兩個人的是不一樣的。大家公認的曹操是奸雄,因為從三國的開始大家都在說討伐漢賊曹操。可是換一個角度來說曹操生長的環境是不一樣的,正式這樣的環境造就了曹操的偉大人物,曹操的軍事才能是很厲害的。可以說是一個真正的人物。劉備從開始就是一個比較重情義,比較愛民如子的形象。不論做什麼事情都先為百姓考慮,以至於劉皇叔贏得了很多的民心。


靜若幽蘭2222


個人觀點,不喜勿噴。

用現在的話來說就是,曹操性格特點很明顯,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡,做事直截了當,不拖拖拉拉。而且曹操做事大氣,對待下面的人也很大方直接,不會婆婆媽媽,隱隱藏藏的,很多人才都是靠曹操的人格魅力留下來的。

而劉備用現在的話來說就是一個虛偽的人,他借劉皇叔揭竿而起,而且是出世較晚,很多人才是靠劉備的私人情感留下的,這樣的陣營的粘合度是很差的。而且劉備做事小氣,容易猶豫不決,沒有曹操的那種霸氣。

在那時可能喜歡劉備的人多些。

但以現代人的眼光來看,肯定更多的人喜歡曹操。


聽榮兒說


劉備太虛偽了,其它不說,光是拋棄妻兒獨自逃跑這一點,就可以看出劉大耳朵不是什麼好東西。曹操不是完全意義上的奸臣,首先,曹操終身未稱帝,未殺害皇室成員一人,包括劉備,曹操有許多機會可以殺了他,但都沒有,就因為劉備頂著漢室宗親的身份,而且曹操一直以漢臣自居,雖然狹天子以令豬,但曹操起碼錶面上還能做到對天子的尊重。在反觀劉備,關羽被害,沒有第一時間為關羽報仇,而是兩年後建立蜀漢政權,才打著為關羽報仇的幌子進攻東吳,究竟是為關羽報仇還是什麼原因,我們都不知道。更奇怪的是,劉備建立蜀漢政權後,沒有設立專門記載歷史事件的史官,為什麼?有什麼不可告人的秘密嗎?


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劉備的兒子名阿斗,通常人們形容一個人沒有用,會說扶不起的阿斗。其實劉備跟他兒子差不多,水鏡先生說臥龍鳳芻得一可得天下。他劉備二個全得也沒有得天下。馬超一班人馬常常打得曹操落荒而逃。要不是用反間計離間他的付將。曹操還真的奈何不了馬超。文丞武將劉備盡佔,還只躲到西南邊垂,可見也是一個扶起的老阿斗-。曹操文韜武略一人盡佔,所不恥者,是錯殺了朋友的家人後。已經知道殺錯了,卻一不做,二不休把朋友再殺了。造成錯上加錯,這是他最大的政治汙點。


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曹操可以讓自私的人心安理得!做劉備太累!


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一部三國演義電視劇 小說 那是在講故事, 歷史上的曹操特別節儉,蘇軾就曾說他“流連妾婦,分香賣屨”。曹操還會寫詩,有大思想,大抱負,一心輔助漢室,死不稱帝。而劉備你是皇叔,幹嘛還要另立山頭,在天子腳下用心輔助不就好了 ,等時機成熟再把曹操推翻就好了,其實劉備的狼子野心才是最明顯的。


小白講歷史故事


曹操真實。劉備虛偽。


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