公元前204年10月，韩信和张耳率领数万人马向东挺进，攻击赵国。赵王赵歇和安成君陈余率20万大军在井阱口（河北省井陉县一带）设防。
在韩信大军迫近的时候，广武君李佐车向陈余献计说：“韩信和张耳的部队劳师远征，进则生，退则死，势不可挡。不过，他们的部队走了几千里的路，缺乏粮食，井阱关一带是他们的必经之路，那里非常狭窄，不能同时通过两辆车和两匹马，大军过时，粮秣必然在后，你给我3万人马，我从小道出击，断其粮道，他们则前不能进，后不能退，又抢不到粮食，不出十天，部队必乱，韩信必败。”
陈余听后笑道：“韩信他带的是不义之师，我带的是仁义之师，难道这仁义之师和不义之师交战，还用得着你这样的诡诈计吗？再说了，他韩信才有几万人马？又是疲惫之师。我和赵王率领着二十万大军，难道还怕他不成？对于这样的敌人只有迎头痛击，才能彰显我赵国的国威，不然，会让别的国家看不起我们。”
就在这时，韩信派出的间谍正在赵国打探消息，当韩信得报陈余没有采纳李佐车建议的消息后，非常高兴。便毫不犹豫地率领部队进入险道，在距离陈余的部队30里的地方安营扎寨。到了半夜，他紧急集合部队准备作战，筛选精锐骑兵2000余人，让他们每人拿一面红色大旗，从小路爬上附近的山头，埋伏在隐蔽的地方，并下令说：“你们暂且在这儿等待，一旦赵军发现我们被击败，肯定会倾巢而出，追击我们，你们就迅速冲进他们的大营，拨下赵国的旗帜，插上我们的红旗。”
紧接着，他命令副将传令高级将领，让他们在原地随便用点早餐，等消灭赵军后会餐庆贺。高级将领们虽然不敢相信，面面相觑，但又不得不从命。
天色微明，韩信亲自率军渡过桃河，背水列阵。陈余见韩信的部队人数不多，又陷入死地，禁不住笑出救声来，惹得部将们也哄堂大笑。韩信见对方如此嚣张，树起统帅大旗，擂出统帅在营的鼓声，摆出了开战的架势。
果然不出韩信所料，赵军大开营门迎击。两军厮杀片刻，韩信、张耳假装败退，丢下战旗、战鼓逃入桃水营垒。赵军果然动员营中全部人员出动，一面争夺汉军遗弃的战旗战鼓等各类辎重，一面攻击汉军营垒，一时杀声震天，不分胜负。
韩信派出的2000精骑见时机成熟，飞奔而来，进入赵军营寨，拔下赵国国旗，插上汉军红旗。赵军一看营寨被汉军占领，误以为赵王赵歇被汉军抓去，军心大乱，四散奔逃，汉军乘势追击，赵军溃败，赵王赵歇被生擒，陈余被斩杀于泜水之滨。
韩信所创造的这一战例，是一个以少胜多的战例。在这个战例中，韩信用了不到一个上午的时间，用几万人的兵力，全歼了赵国20万大军，而且还生擒了赵王赵歇，斩杀了主帅陈余，不可谓不神奇。
在看到这一神奇战果的同时，我们还须充分地认识到，这也是一个非常典型的仁义与诡计较量的战例。如果说陈余能听取李佐车的建议，就连韩信自己后来都承认，他必败无疑。可是陈余为了彰显所谓的赵国国威和他自己的仁义道德，忽略了战争的本质特性，没有采纳李佐车的建议，失去了唯一一个可能战胜韩信的大好机遇，不但全军覆灭，而且自己也被汉军斩杀身亡。
从这一战例中我们还可以看到，在你死我活的战场上，只有胜利和失败，没有任何仁义可言。即便是用诡计战胜了敌人，仁义道德也是属于胜利者的光环，绝不属于那些为仁义道德而殉葬的亡灵。
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