桃园三结义、大意失荆州、三英战吕...等等等等这类的故事我们从小就能从长辈身上听说，中国四大名著之一《三国演义》更是被很多剧组翻拍，从而三国时期更为我们所知。刘备死后，三国主要围绕着诸葛亮征伐来讲，可以说刘备死后的三国时代可以改写为诸葛亮时代！然而诸葛亮未功成，却遗憾星落。
诸葛亮的死，给蜀国造成了极大的震撼！也留下了一个极具争议的谜团，那就是，魏延有没有造反？然而这个谜团的主流说法是魏延是被冤枉的，只能说一千个人的眼中有一千个哈姆雷特。那为什么主流是魏延是冤枉的呢？这一切还是得从诸葛亮的遗言里面来说。
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诸葛亮遗言中说道：“令延断后，姜维次之，若延或不从命，军使自发。”从这句话中可以看出，诸葛亮对于魏延的了解以及信任，所以和部队的说，要是魏延不听令，那边自己走自己的不用管它，给了魏延自动行动的权利，而且限制了他权利的范围——自己的部队。
在这中，有一个人掌握着除了魏延大军外的所有军队的指挥权——杨仪，这样的格局就是诸葛亮给两个人花了条分界线，从这可以看出，诸葛亮对于这两个人的了解，明白他们两个不是同类人。不然的话不需要在遗言上面针对魏延道出这一句。诸葛亮是有意让魏延与杨仪分开！
可惜诸葛亮死后，杨仪派人试探魏延对撤退的想法，魏延以为费祎也反对撤军，于是与他一起谋略接下来的行动，护送诸葛亮的遗体、接着继续伐魏，就当魏延以为自己找到知音的时候，却发现费祎不是自己人，自己被骗了（什么鬼，那么相信你你搞我？！！）哪能吞下这口气，直接就和杨仪撕上了，最后被斩杀。。。当魏延被斩杀后，杨仪脚踩魏延头颅，笑的可谓疯狂，狂呼了七个字：庸奴！复能作恶不？
可以看出杨仪对于魏延说恨都是小得了！他与魏延在诸葛亮生前便是互不相让，经常有争执，由于有诸葛亮压着才没有把事情搞大过，现如今诸葛亮死了，也压不住这个局势。诸葛亮就是为担心他两内乱，这样看来诸葛亮苦了一片良心！
整个三国中，如有人可被成为佣奴，那也不是魏延！试问别说是蜀汉了，就是整个三国，哪有魏延这般的庸奴？守汉中，破郭准，连诸葛亮北伐，都不能离开魏延，说起楚国的大将，魏延绝对排在前列！反观杨仪，脚踩魏延头颅的疯狂行为，根本不像是以为领导者该有的行为！一副小人得志的样子绝对比不上魏延！
魏延一生毫无作恶，及时到了生命的最后，也不曾离开蜀国！这种人怎么可能造反呢！
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