洪浩仁慈
歷史學界曾有部分人認為夏代是傳說時代，有的甚至持有夏代西來說，看來是要否定夏代，但從歷史教科書看來，約在公元前二千二百年左右，是中國歷史上夏王朝的開始。古文獻上一再提到比商更早的是夏王朝。《尚書·召誥》：“我不可不鑑於有夏，亦不可不鑑於有殷”，《詩·大雅·蕩》：“殷鑑不遠，在夏後之世。”所以說，夏代的存在是不容置疑的。
東周的文獻也確認了夏代的存在：黃河中游的河南龍山文化晚期和與它相接而稍晚的二里頭文化，無論從地域分佈、地層關係、時代範圍以及文化性質上進行分析，都說明二者都應屬夏代文化。
夏，原來是一個部落聯盟的名字，以後才成為王朝的稱號。據《史記·夏本紀》所載，這個部落聯盟是由夏后氏、有扈氏等十二個姒姓的氏族部落組成的。
據古書記載，夏興起崇山，夏禹之父鯀也封於崇，禹建都於陽城。又說伊水、洛水兩岸是“有夏之居”，從這些記載來看，今河南嵩山到伊水，洛水流域這一範圍是夏人活動的地區之一。
今山西南部，也是夏人活動的地方。古書上說禹又都於安邑、平陽，西周初年，這一帶還被稱為夏墟，這裡的居民尚保存著夏人的一些風俗習慣。夏後相曾建都於帝丘，則夏人的活動範圍，東面一直達到今河北、河南、山東交界處。
根據《竹書紀年》的記載，夏王朝自禹至桀，共十七君，歷時四百七十一年。夏禹傳子，是“天下為家”的開始”，從此以後，“大人世及以為禮”就是說父子、兄弟相傳便成為制度了。
王位世襲制的確立是一個重大的歷史變革，它是家庭、私有制、階級和階級剝削已經存在的標誌。所以《禮記·禮運》把夏禹作為小康之世的開端，以區別於禹以前的大同之世。所謂大同之世，就是“天下為公”的原始社會，所謂“小康之世”，就是“天下為家”的階級社會。
傳說禹曾設官分職，並作贖刑。《左傳》說：“夏有亂政，而作禹刑”，這反映出夏代已經形成了國家，並制定出最早的刑法。《孟子·滕文公》說：“夏后氏五十而貢”，即夏國家分給每個農民土地五十畝，農民向國家交一定的貢賦。貢賦的產生，也是出現剝削和國家的一個重要標記。
從啟開始，夏國家建立起來了，但夏的政權並不是很穩固的。還發生了太康失國之事。到少康時又重新掌握了夏的政權。少康死子杼繼位，夏的統治到杼這時才趨於穩固，因此夏人對杼是十分的尊崇。從這時起直到夏末，夏王朝始終是黃河中下游的統治勢力。
根據古文獻記載，農業在夏代經濟中已佔重要地位。《論語·憲問》說：“禹稷躬稼而有天下”，《論語·泰伯》說禹“盡力乎溝洫”。這些話說明夏人對農業是很重視的，夏人還制定出適合於農業的夏正，保存至今的《夏小正》，就是曾經在春秋戰國時通行過的一本農曆。我國現今流行的“農曆”，自古以來都稱為“夏曆”或“夏時”。特別適合以農立國的民族，這種萌芽於夏代的歷法，有其一定的根據：夏代農業是在“裴李崗·磁山文化”——仰韶文化——龍山文化的農業基礎上發展起來的。
從孔甲時起，夏王朝內部矛盾日益激化而開始走向崩潰，孔甲以後的夏桀還是一個暴君，當時階級矛盾的尖銳達到了嚴重的程度。
“殷因於夏禮”，殷商王朝繼承夏王朝的禮樂制度，成為黃河中下游各方國的“共主”，是“三千諸侯”的領袖，不僅成為黃河流域一個最為強大的穩定因素和核心力量，同時還是當時世界上為數不多的大國之一。鄭州南郊二里崗商城是一座商代以前的都城，展示了距今約三千五百年商代都邑的生動情景，盤庚遷殷後，商代的青銅文化達到繁盛階段，聲威所及，疆域之遼闊，貴族世襲的系統之長久，歷史記事的史料之豐富，內服外服的政體之完善，都是居於世界前列，屬於第一流的水平。
“周因於殷禮”周革殷命，繼承了殷商的典制，同時還大量的吸收“夏禮”，因此，形成了“周監於二代（按即夏、商），鬱郁乎文哉”的光輝局面。西周以及春秋戰國的農業、畜牧業有較大發展，從豐鎬、成周以至一些中心地區以外的諸侯國出土的青銅器物來看，周人在繼承了商代高度發達的青銅冶鑄手工業的基礎上，又向前有了進一步的發展。
總之，以黃河流域為中心地區的夏、商、週三代，決不能加以割斷，無論在經濟基礎或上層建築領域，三代依次繼承，你中有我，我中有你，並因革損益，發揚光大，形成中國古史上最光輝燦爛的青銅文化，成為當時東亞甚至世界第一流的廣土眾民的大國，中華民族的祖先——華夏族，也在此時逐漸融合許多氏族部落，而逐漸形成一個穩定的共同體，應當看到，華夏族仍然是在黃河流域的舊石器人類和新時器時代諸文化類型的互相滲透的情況下，承先啟後，縱向的繼承，橫向的吸收。中華民族以黃河流域為舞臺，增殖裂變，創造出悠久的沒有中斷的古老歷史和優秀文化，所以說，黃河流域是華夏兒女、具有五千年文明史的中華民族的搖籃。
田明茂
是否承認夏朝，不是學術問題，而是人品問題！西方一旦承認夏朝，那麼 就等於承認自己直到公元后五世紀之前還是類人猿。所以拒絕承認！其實，類人猿也不配承認人類文明的歷史！無關緊要！
“東漸於海，西被於流沙，朔南暨聲教，訖於四海”。這已經說明了夏朝的疆域：西經撒哈拉沙漠直抵大西洋，南到印度洋，北至北冰洋，東達東海，即“共計四海”！
夏朝起始於公元前五十世紀至公元前二十一世紀末。“華夏中國”是一個嚴肅的歷史概念。“華夏”是指天下。“中國”是華夏的中央政府！商王二十世紀末建立了“商帝國”。繼承了“夏帝國”的一切美好的元素，並在科技上有所新的發展和完善。既然，三星堆最早的青銅器，大約是公元前17世紀，那麼，“三星堆”就肯定是商朝初期的文物！並且極有可能是忠誠於夏政權的頑固祭祀。故而，其祭器被毀，以及祭祀被處決，也就實屬正常了！世界上只會有一個大“地”。因此，政權上也只會有一個“帝”。“帝”的象形文字就是矗立在所有地方政權之上的“中央政權”。帝字的下方是“巾”。其實就是旗幟。是帳幕。是帷幄。至今人們還在稱政府大官員為幕僚。因為古政權產生的很早。人們搭建一個帳篷且掛上一面旗幟，就是商討政務的會所。就是決定部族事務的權威所在之地。“帝”是所有王權的統轄者。良渚王國、古巴比倫王國、古埃及王國……都從屬於“夏帝國”。“商帝國”建立後，後來的瑪雅王國也是“商帝國”所下轄的諸個大點的王國而已。所以，那裡的人自稱為“殷帝安人”。地域狹小，生存條件鄙陋且人口極少的意大利半島，從古至今都沒有形成王國的資質。它僅僅是夏帝國與古埃及之間的物資轉運的碼頭。且後來發展成商帝國的碼頭“城鎮”。在古埃及的出土文物中，有明顯的商帝國統治的烙印。我就曾解讀過古埃及石柱文字中有關接受“商帝國”統治的“石雕文字”。當然，也有不願放棄夏帝國的委任而接受“商帝國”統治的跡象。以後，我會用述說歷史故事形式的電影形式公佈於眾。請明確，構成文明的元素應該是第一，“獨一神”信仰。中國最早。《詩經》《尚書》《易經》為證！第二，文字及由信仰派生出的典章制度。中國最早！《尚書》及賈湖和二里頭出土的文物為證！第三，農耕文明中的糧食和酒器。中國最早！文物為證！第四，玉器和雕刻。中國最早！第五，青銅和城市。中國最早！世界上最大的城市應該在“黃河改道的淤泥之下”。這座城市，一定會出現。而今在安徽亳州城譙城區的西北角的地下，就有一座這樣的城市！可惜，因幾乎全部是陶器，所以，沒有引起考古界的重視。我就曾在那裡出土過一件相當完整 ，非常精緻的，大約“寬十三釐米，長三十釐米，高一點三釐米”的“黑釉”盤子。太美了！
八千四百多年的浙江跨湖橋遺址的玉器和慢輪制彩陶。才是夏朝的遺物。而三星堆青銅器僅早於商朝而已。因為，商朝好多青銅器技術，三星堆沒有掌握。玉琮、玉鉞、金杖、劍……都是權杖及權杖的演化！惡性洋奴即民族敗類總是大腦不健全而認識不到這一起碼的知識而瞎唧唧！
要探究古希臘文明的消亡，首先要明確古希臘文明的創造者是誰。這個問題解決了，那麼，“消亡”的原因就徹底找到了！記住：希臘文明首先要有文字。古希臘文字就是“拉丁文字”。其實就是一種拼音。嚴格地說就不是一種文字。那麼，“拼音”是拼什麼“文字”的拼音呢？肯定是象形文字。直接的說，就是中國漢字！因為，拉丁人就是迦太基人，就是閃族，就是古埃及人，就是兩河人。就是與中國人一模一樣的人。“為什麼要用拼音呢”？因為古代祭祀才有權力使用文字。庶民只可使用拼音。中國人因戰亂而從古希臘返回祖地了。所以，古希臘文明才給人一種錯覺即“突然消失”了！其實，在中國的漢鏡中，就有相當完整的“古拉丁字母”。網上一搜就出來了！所以，無論是古希臘還是古埃及還是古巴比倫文明……都有沒有消失，而是迴歸祖地了！就這麼簡單！
☺️通過秦鏡漢鏡，能看出秦漢時期的美學是那樣的簡約、抽象、莊重而不失飄逸。而現在的審美，都退化成那歐洲矯揉、虛華而臃腫級別了。且一直還在倒退中。並正在向黑非和類人猿挺進。我必力挽狂瀾，以校天下之正！哈哈哈，天佑中華，乾杯！簡潔之美！
☺️華夏兒女要團結起來，堅決捍衛我們炎黃子孫的“民族榮耀”和“歷史尊嚴”！我們對民族敗類及其思維和腔調，要堅決肅清，無情打擊，以去偽存真地光顯我們民族所特有的，獨邁千古，俯瞰天下，卓越無比的德能本相！
☺️我很謙虛。只是我發現的問題太偉大而聖尊了。對文明的修正力和提動力 都是空前巨大的。所以，無形中也顯得我至高無上，神聖無比。七十七，我不想這樣也沒有辦法。因為我至尊的果就在我的聖德之內！誠實無罪！哈利路亞，乾杯！//@偉我至真1:小編有大漢沙文主義，愛國愛族是對的可不要偏激哦！//@偉我至真1:小編有大漢沙文主義，愛國愛族是對的可不要偏激哦！
☺️我也不想認為是。但是 歷史事實表明了曾經的地球就是被中國人所一統的！並且治理的相當不錯。古埃及、古兩河…就是證明！當然，關鍵是中華民族怎樣才能再次一統天下。我已經找到了這個質點。從這個質點出發， 就一定能在百年內一統天下！這個質點就是“唯天為大，唯道是從”！我已經走在了這條世間最偉大至尊之道的前首，並建樹了一個無形的神聖性的“文化體系”。由於醫學也屬於文化系統 所以 我轉而攻研醫學。併成績斐然，且空前高端！誠實無罪！見諒！榮耀歸於“天”！乾杯！
☺️奧斯曼國是大明皇帝的孫屬國。因為奧斯曼是帖木兒帝國的子屬國。因此，占拜庭與奧斯曼的廝殺就是匈奴人與匈奴人之間的殺戮！因為，薩拉丁、奧古斯丁、君士坦丁、優士丁尼、奧古斯圖盧斯、奧多亞賽、狄奧多西、利奧 、查士丁尼、都是匈奴人不同“部族”的精英。也就是說，基督教政權是由匈奴人建立的。十三世紀之前，所有的歐洲土地上強大的政權全部是由黃種人建立的！當時的大不列顛僅僅是個小島上的類似於部落的，不足掛齒的小政權！並且大不列顛上純種的白人政權僅僅佔小島上的三個政權的三分之一。至今這種態勢還沒有改變/
☺️不是軍規，而是“軍格”。是作為中國軍人的人格！跪一個女人，算什麼東西？高貴的男人不跪女人。那麼，作為男人中最優秀的中國軍人更不可跪女人！假如他不是優秀的。但穿著軍人的衣服也必須裝作最優秀的。脫去軍裝，想給女性怎樣揉、摸、摳、舔、吸、掰……都可以，人之常情，無可厚非！穿軍裝代表的是中國男人。其中也代表著我。所以，我不允許下流、卑微、低劣的動態在其中。中國的道德舉止也不允許。就這麼簡單！記住了嗎？//@望天上雲1:也沒有哪條軍規規定軍人不許這麼做。誰說軍隊裡，不可以有浪漫。將欲取之，必先予之，這才是馭兵之道。一個好的軍隊領導，對待士兵就得鬆弛有度。單膝下跪向自己心愛的人求婚，有錯嗎？哪點有辱，軍人尊嚴了？要照你這麼說，軍人也不能穿軍裝向自己的父母叩拜了是嗎？軍隊有鐵一樣的紀律，同時也要有鐵血柔情，這樣的軍隊才有凝聚力和戰鬥力。以你那種思維邏輯，永遠無法領略“女為悅己者容，士為知己者死”這句話的奧妙所在。//@望天上雲捲雲舒111111:那些說穿軍裝求婚的，不符合軍規的人。我看就是鹹吃蘿蔔淡操心。個人覺得，只要軍人忠於國家，服從指揮，戰場上打仗不惜命就行了，沒必要對軍人的私生活，斤斤計較。一個好的軍隊領導，對士兵的管理，應該是鬆弛有度，這樣才能獲得士兵的擁戴。畢竟女為悅己者容，士為知己者死。
☺️因為高手不願意露山露水！就這麼簡單！中國武林界的下渣與散打拳擊高手相比較，當然是劣勢！中國武術的高手出來了，一切瞎蹦瞎跳瞎打者都會萬馬齊喑！只是高手的境界決定了自己不願意出山。我深有體會！記住了嗎？哈哈哈，哈利路亞，乾杯！
☺️在楚辭《招魂》中有句話是：“魂兮歸來，君無下此幽都……”。幽都就是陰間。陰間的……。屈原是公元前四世紀的。釋迦牟尼是公元前五世紀的。難道你不識數？你所謂的“來自於華山一說”，那麼，出處何在？成書的年代有是何時？所以，你學而不精，孤陋寡聞，就不要瞎逼逼！記住了嗎？哈哈哈，乾杯！//@丫:讀書少。華夏傳統的地獄在九華山。春秋以前就有了。//@譙郡大聖:地獄的開創者是佛家弟子。耶穌也學著佛家弟子開辦了天堂和地獄。從此在《新約》中有了“地獄”和“天堂”兩河詞組。不過，佛教把地獄升級改造十八層了。而佛教的徒弟基督教還沒有把自己的天堂地獄改造好。基督教裡的天堂裡也不配置豪車、遊艇、網絡……。如此則魅力大減，沒有誰願意進宗教迷信的天堂！哈哈哈，哈利路亞，乾杯！
☺️ 最早的地獄我們可以從楚辭中看到，屈原在《天問》中問：“”而為黃熊，巫何活焉。”這是大禹父親的故事，說的是鯀死後化為黃熊入於羽淵，豈巫醫所能復生。這是最早的地獄觀念，是中國上古時代的傳說。在楚辭《招魂》中還有一句話是：“魂兮歸來，君無下此幽都些。”
在楚辭《招魂》中有句話是：“魂兮歸來，君無下此幽都……”。幽都就是陰間。陰間的……。屈原是公元前四世紀的。釋迦牟尼是公元前五世紀的。難道你不識數？你所謂的“來自於華山一說”，那麼，出處何在？成書的年代又是何時？既然你回答不了……。哈哈哈，乾杯！
☺️世界上空前偉大的軍事家，必有空前偉大而神聖的軍事理念。這個軍事理念的核心就是“上兵伐道，其次伐陣，再次伐謀”。這一理念比《孫子兵法》整整高出兩個檔次。這個軍事理念的創始人就是我。所以，馭兵之道，你還沒有資質與我理論。我就是用這種理念在無形中“唯道是從，為而不爭”地戰勝了並正在戰勝著世界上所有的軍隊。記住：指責穿軍裝下跪不是鹹吃蘿蔔淡操心。你認為瞎操心，恰恰證明你這是一個無道無德，無知無識，品行低劣，卑鄙無恥的鎏金窮酸癟三型的武夫。不然，你不會對大聖我進行詆譭。正告你：即使你靠你爹的那頂不起眼的癟雞軍銜，也不可在我面前放肆。因為他的軍銜太小了。明確告訴你，我是專職專業鑄造三軍統帥的！記住：在中國，假如穿著美國軍裝向條雌性下跪或穿著美國軍裝舔雌性的溝子，這都是無可厚非的。但是，穿著中國軍裝如此下流，那是不允許的。因為那軍服代表著我和所有中國人的人格尊嚴。如果呢繼續不服氣，那麼，軍政委應該對此進行立案調查。以正軍風。以給民眾一個交代。如果發現其身後有犯法行為， 應該立即逮捕。若暴力抗法 ，可就地處決！欽此！
😍中國歷史上為什麼選擇了儒家為主？哈哈哈，因為，“民心所向”。所以，為“順天應人”中的統治者才使用了儒家思想！以後還會如此。只是需要在形式上進行改造！因其精神是人類文明的唯一正統。離開儒家就談不上是真正的文明！領先世界兩千三百多年的科技和文化，就是孔子理念的碩果！就這麼簡單！就這麼簡單！
😍儒家文化也有三個明顯優良性。第一就是公共意識。因為儒家繼承了文明的正統，故而特別強調“天下為公”。並教導庶民和天子都要主持公道，堅持公平，奉行公義。何謂“公”？就是大家即人人的“道德意識”即“公共意識”。第二：儒家非常強調法制意識。“克己復禮” 恰恰正是力圖恢復世界上最完備的法律制度。和由周朝法典規範下的“周禮”。正是儒家的法制意識強烈，所以，才在中國人的心中種下了“王子犯法與庶民同罪”，“閻王爺的鋼刀再快，也不殺無罪之人”的對法律的信靠的思想理念。第三，儒家的創造意識是世界上最活躍也最偉大的。正是這三點，所以，中國在幾千前至一八五六年間，一直在各項科學領域內全部領先於整個世界。世界上百分之八十五以上的基礎科學全都源自中國。這已經說明了問題。由於儒家立足於注重民生，所以，從不歧視墨家。如果歧視，那麼，墨家就不可能有如此驕人的科學業績。然而，墨家比儒家的社會地位低下，是墨家與儒家自身的質量，及其對社會安康和文明所起到的“作用的大小”所決定的必然。儒家相對於現在就是“中央黨校”。是培養統治人才的。而墨家就是“科研技校”。畢業後必須接受統治。這很正常。不屬於歧視或排擠。全世界也都是這樣的“貴賤分明”的通行規則。記住，這個“貴賤”沒有貶義或褒義的意思。而是“主次輕重”的義理。事實上，三百年前的世界上所有燈火通明，人山人海，繁華崢嶸的百萬人口的大城市，全部在中國。幾千年來的中國社會比起世界上任何地區，都是最有序、最規範、最安康的，最富庶的，最發達的。這就是儒家特有獨有和專有的公共意識，法制意識和創新意識相互作用的歷史結晶。儒家思想功不可沒！誰能否定， 就請找出在這三個方面比中國更優秀國家和地區。如果找不到，就不要擠著眼睛瞎噴！如果瞎噴，那麼，這不僅僅屬於個人的文德品行問題，也是對歷史事實的無視，和對歷史嚴肅性的褻瀆！需要我誇讚你的文章有深度，很優秀嗎？我也很想誇。但願以後能誇！遙祝！
☺️古埃及人就是西去拓荒，以發展農耕文明的一支中國人！世界最古老的，距今一萬年的，人工稻米和人工穀物，及《山海經》的成因，就是最好的證明。更有力的證明是尼羅河沖積平原的產生才八千年左右。古埃及出土的文物之中，沒有能超過公元前三千年五百年的文明遺物。而在中國出土的則有公元前六千五百年前的文物。因此斷定古埃及文明，包括兩河文明，全都不是“原生文明”！世界上只有中國是原生文明！請大家明確：要劃分人種，首先要明確“父本”！世界上僅僅只有“黃、黑、白”三個人種。其餘全是混血！這一點必須明確！當明確了這一點 ，那就明確了不存在高加索人種、也不存在印歐人種、歐洲人種……了！凡是黑髮黑眼黃膚的者，全是以黃種人為父本的。所以是黃種人！今天，白人在世界上尚不足八千萬人，且還在急劇減少。記住：“無色與有色的混血”，首先是“有色”先體現出來。因此，無色的藍眼與黑色的黑眼者交配，就呈現出灰色或黑色的瞳仁！新疆人、土耳其人、伊朗人、俄羅斯人及大部分印度人……雖不是漢族，但卻是地地道道的炎黃子孫！因為，他們是以中國人為父本的“黃白混血”，其 屬於“炎黃人種”！以中國為圓心，把串聯整個世界上所有重大的文明遺蹟，才會解開之所以有文明的謎團。蘇美爾(sumer)，這個名字是外族為蘇美爾人起的，意為“黑頭”。記住：黑髮黑眼黃膚的的古埃及人即蘇美爾人並沒與消失，而是迴歸到古埃及人就是西去拓荒，以發展農耕文明的一支中國人！世界最古老的，距今一萬年的，人工稻米和人工穀物，及《山海經》的成因，就是最好的證明。更有力的證明是尼羅河沖積平原的產生才八千年左右。因此斷定古埃及文明，包括兩河文明，全都不是“原生文明”！世界上只有中國是原生文明！請大家明確：要劃分人種，首先要明確“父本”！世界上僅僅只有“黃、黑、白”三個人種。其餘全是混血！這一點必須明確！當明確了這一點 ，那就明確了不存在高加索人種、也不存在印歐人種、歐洲人種……了！凡是黑髮黑眼黃膚的者，全是以黃種人為父本的。所以是黃種人！今天，白人在世界上尚不足八千萬人，且還在急劇減少。記住：“無色與有色的混血”，首先是“有色”先體現出來。因此，無色的藍眼與黑色的黑眼者交配，就呈現出灰色或黑色的瞳仁！新疆人、土耳其人、伊朗人、俄羅斯人及大部分印度人……雖不是漢族，但卻是地地道道的炎黃子孫！因為，他們是以中國人為父本的“黃白混血”，其 屬於“炎黃人種”！以中國為圓心，把串聯整個世界上所有重大的文明遺蹟，才會解開之所以有文明的謎團。記住：黑髮黑眼黃膚的的古埃及人即蘇美爾人並沒與消失，而是迴歸到他們的祖宗所在地中國了！研究並圍繞著“為什麼迴歸”，則是未來史學界正當的研究方向！記住了嗎？哈哈哈！乾杯！們的祖宗所在地中國了！研究並圍繞著“為什麼迴歸”，則是未來史學界正當的研究方向！記住了嗎？哈哈哈！乾杯！
☺️堯都在臨汾，舜都在永濟，禹都在運城。“帝都”不等於“王都”。帝都只在中國。當然，帝都下轄的王都，毫無疑問的遍佈整個世界。1996年，中國科學技術大學放射實驗室的博士生孫衛東曾分析來自於殷墟的青銅器，發現這些殷商時期青銅的放射性與埃及的青銅特性十分相似，顯示兩者可能來自同一源頭。曾有研究者對比中國與古埃及的帝王世系，指出夏朝的“大禹”不可能是古埃及的“蠍子王”。但應該是禹帝的直系王子。因為蠍子王有兩套代表符號，其中一套是大頭鯰魚加上一個鑿子，而大禹的“禹”象形字便是這套符號的繼承。之所以兩套就是表明兒子對父親道德的傳承。“夏”這個稱呼可能是來自古埃及的荷魯斯崇拜。“堯”在年代上當對應一個名為“Iry Hor”的古埃及早期統治者，他們名字發音相近（“Ro”對應中國的堯“Yao”）。“舜”的年代對應的可能是古埃及的Ka（又名Sekhen）。“對應”僅僅是那個歲月裡古埃及“王”所接受的相應的“中華大帝”的統治期而已。司馬遷在《史記·夏本紀》中曾如此描述夏朝的地形：“北播為九河，同為逆河，入於海”。這是一條由南向北的河流，在北面分成九條支流，再重新匯合形成了對立的河流並流入大海。這條由南向北再分流九段的河，根本不在現今的中國土地上，中國的黃河由西向東流，黃河下游也沒有再分成九條支流，司馬遷指的應該就是埃及的尼羅河。在1931年，中國學者梁思永發現了河南安陽的後崗三疊層，證明了仰韶文化、龍山文化和商朝文化一脈相承，未受外界根本性的影響。
☺️結合傳世文獻中“西邑夏”一詞，可見商朝人口中的“西邑”就是夏。而夏則是後世周人對商朝之前一個朝代的稱呼。根據《中國文化》2016年02期：認為甲骨卜辭中的西邑就是指夏朝。而在《尚書》中，王世舜譯著，中華書局，396頁：也將“西邑夏”譯作夏朝。由此可知，商朝對夏朝的首都並不高看。甚至以“西部的城市”作為夏朝的表示。這其中應該包括巴比倫和古埃及！
😍江西仙人洞的出土的陶器製作時間為距今為20000年。峙峪古遺址在1963年終於等到了她重見天日的那一刻，與此同時，她還把近30000年前峙峪先民們製作的石質箭鏃呈現在了世人的面前，而在世界其他各地，迄今為止發現的所有遠古人類製作的石簇中，年代最早的也僅在15000年前左右。10000年前的半坡人除了會馴化狗，還學會了如何馴養豬。
☺️5000年前爆發的大洪水，同時也捲走了五帝時代。
☺️贊，加入9千年賈湖遺址發現的古文字字符，中笛。80OO年前的紅山文化呢？還缺少比如9000年前河姆渡文化等等。3萬年前，中華大地已經有邦國。燧人弇茲合雄氏，風姓。甘肅馬家窯青銅刀是公元前3000年的。山西陶寺“青銅二十九齒輪”。齊家、四壩和沙井文化距今約3000。砷銅最先並非出現在離歐亞草原更近的新疆地區，而是出現在青海東部。說明甘肅是夏朝帝國的中心所在。《史記》：“黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡，下迎黃帝。”還有更早的青銅鑄件。應該在公元前九千年前的女媧時期。
☺️有問中國在文明上為什麼沒有跨越式發展？“文明不存在跨越”。一旦跨越就不再是人類文明瞭。如果小編懂得何謂“文明”，那麼，自從文明產生在一萬兩千年的中國之後，世界文明就一直保持蒸蒸日上的發展態勢至商朝。到了西周就停滯了。到了東周，整個世界的文明就基本上徹底崩潰了。直至孔子的文明時代，才保留了“文明的火種”並燃燒至毛澤東時期。到了“大聖時代”世界文明的聖火又開始以空前偉大，空前豪放而神聖的姿態再次熊熊燃燒。最擔心的有兩點。第一是北京的意識形態能否向著合天的目標進一步提升至“新境界”。第二是“反腐鋤奸”工作，尤其是“鋤奸”包括對“文化間諜”的肅清工作能否做到位。這兩點做到了，那麼，唯一能夠代表人類文明的中華文化，即世界文明的唯一正統，就必然主導世界各國各地區的政治社會的發展。中華民族必然能夠再次一統天下。世界文明就必然獲得空前偉大、空前持久而空前輝煌的發展！“文明”是文化的外像。歐美從古至今沒有文化，所以歐美沒有文明而只有弱肉強食的叢林法則！叢林法則是動物的文明，而不屬於人類文明！所以，歐美的“文明”需要跨越。因為，歐美需要從弱肉強食“的禽獸文明”跨越至親誠惠容的“人類文明”之中。就這麼簡單！
用戶50013994969
夏朝肯定在歷史上是存在過的，夏朝是中國第一個奴隸社會國家，夏朝是中國初始第一個國，這是有真實歷史記錄資料的，真實歷史不能夠懷疑，沒有意義的亂懷疑就會成笑話的。你無緣無故懷疑夏朝的歷史真實性，那夏朝以前的歷史就麻煩了，中國如果沒有夏朝，那炎帝和黃黃帝的時間更久遠，那炎帝和黃帝到底有沒有？如果沒有炎帝和黃帝，炎黃子孫是怎麼回事？你這不鬧下國際笑話了，老祖宗都不知道是誰了。所以說歷史不能夠瞎寫，有就是有，沒有就是沒有，中國歷史可不能夠瞎猜測，你連夏朝是中國第一個國家都不知道，那中國八十萬年前的原始人那是不可能知道的，夏朝才有多少年，原始社會歷史比夏朝歷史久遠多了，中國人連古老的原始社會歷史都清楚，不知道中國的初始的第一個國家，這是不可能的事情。夏朝久遠不假，可有好多歷史資料證明 ，中國的第一個奴隸社會國家就是夏朝，夏朝是原始社會結束以後中國奴隸社會的開始。大禹治水天下聞名，大禹是原始社會最後一位部落聯盟首領，大禹的兒子啟當上部落聯盟首領以後，就建立了奴隸制國家夏朝，夏朝是中國奴隸社會的開始，你懷疑夏朝的存在，那中國歷史就會亂套的。因為夏朝以前還有好多歷史，你夏朝都不相信，那中國老祖宗也的懷疑了，這種不負責任的懷疑最好不要說，不然外人知道了中國人那成什麼了，中國人連自己的歷史都不知道真假，歷史大部分都是實實在在存在的真實事情，可不是胡編亂造出來的神話傳說哦。
小財神66888
夏朝的依據，當然是司馬遷的《史記》，同樣的例子還有黃帝。
某些西安人不要試圖通過否認二里頭，來達到否認夏朝存在的不可告人的目的。
西安人不認夏朝，更不認黃帝。
西安人無恥與齷蹉到極至，非我族類，其心必誅。
用戶67724358697
夏朝是否存在暫且不說，我只知道西安人搞雙重標準！同樣都是《史記》記載，西安人是堅決否認夏朝的，尤其是洛陽二里頭遺址。但是卻對夏朝之前更加上古時期的黃帝深信不疑，把自己省內的黃帝陵吹上天，什麼黃帝親手在自己墳頭種了一棵柏樹，還留下一個長達將近一米的大腳印。
華夏大地，什麼叫華夏，華就是蘇秉琦先生說的華族，華族就是個愛花的部族。華族的代表性文化就是仰韶文化，仰韶文化有好多類型，說明仰韶文化的存在已經有了很大的影響力了。仰韶文化之後就被夏文化取代，現代考古發掘證明夏已經具備了完全的國家形態，偃師二里頭遺址的發掘，已經證明了夏王朝的存在。第一張圖片是仰韶文化彩陶盆，上邊繪有玫瑰花瓣🌸。第二張是偃師二里頭發掘的夏朝宮殿平面圖。
yuanzibo546
說夏朝不存在那幾個陝西人為什麼關閉評論呢？心虛什麼？害怕什麼？
難道就因為夏跟陝西沒關係麼？
就要用狹隘的地域眼光抗衡國家意志？
拿史實講證據
存在。說法不一，本土說，國外說：夏在巴比侖，夏在古埃及。
團團163921142
沒有夏朝怎有華夏二字？
行者無疆68888
我覺得吧😊西周可能不存在
