昨天，我老婆一大早告訴我，巴黎聖母院遭遇了火災。
八百年的哥特式大尖頂，漂亮的玻璃玫瑰大花窗，塔尖的聖人遺物，穹頂的木結構，付之一炬。
我翻了個白眼說：“沒關係，以現在的修復技術，分分鐘都能重造一個”。
我老婆坦白說，她對巴黎聖母院本身也沒多少了解，主要靠的就是雨果的著名小說《巴黎聖母院》，她作為一個文學類研究生，讀了四五回，每一次都卡在開頭部分了，因為雨果大師開篇就長篇大論來了一大通寫景，描繪巴黎聖母院的宏偉壯觀。
我喜歡雨果，雨果是法國文學史上不朽的人物，他的小說，可能比巴黎聖母院本身更能代表法國，《巴黎聖母院》是我的文學啟蒙小說之一，故事很動人，也很簡單，拿我們中國的大白話說，就是：“仗義每多屠狗輩，負心總是體面人。”吉卜賽女郎善良柔弱，醜陋的卡西莫多才是真正的“騎士”，副主教和隊長身上，只能看到偽善和自私。宗教信仰並不能保護世人，唯一能夠信任的，反而是底層人民的階級感情.....
巴黎聖母院屹立了八百多年了。這座教堂上一次遭受大規模破壞要追溯到法國大革命時期。兩次世界大戰，也沒有讓它傷筋動骨。但是昨天，這個法蘭西的標誌之一，被烈火熊熊環繞，大尖頂轟然坍塌。
法國人淚流滿面，說：“我們的一部分被燒掉了！”
昨天的中國社交網絡，鋪天蓋地都是巴黎聖母院的消息，無數明星、名流都在曬當年去巴黎的照片表示悲傷，我不知道他們對巴黎聖母院瞭解幾何？也不知道他們懂不懂文學和歷史？但人同此心，美好事物遭遇破壞，心情總不會好過。
當然，也有人把巴黎聖母院和中國北京的圓明園聯繫了起來，這網絡上就更熱鬧了，有人說：“當年我們的圓明園被強盜焚燬的時候，有人替我們痛心悲哀嗎？”有人怒罵：“這是人類文明的瑰寶遭遇浩劫的時刻，你為什麼如此狹隘？”還有人陰陽怪氣，寫了篇十萬加文章，證明當年圓明園被燒是有道理的，因為清政府不講道理，不懂得國際貿易法則，拒絕人家洋大人，理應遭到懲罰。
可是，人家雨果大師並不這麼看，1861年他寫了一封信給法國軍隊，說：
“人們常常這樣說：希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔，羅馬有大劇場，巴黎有聖母院，東方有圓明園。沒有親眼看見過它的人，那就儘管在想象中去想象它好了。”
“有一天，兩個強盜闖入了圓明園，一個動手搶劫，一個把它付諸一炬。原來勝利就是進行一場掠奪，勝利者盜竊了圓明園的全部財富，然後彼此分贓。”
“我們，歐洲人，總認為自己是文明人；在我們眼裡，中國人，是野蠻人。然而，文明卻竟是這樣對待“野蠻”的。”
“在將來交付歷史審判的時候，有一個強盜就會被人們叫做法蘭西，另一個，叫做英吉利。”
我不止一次遊過圓明園遺址，從那殘垣斷壁中走過很多回，每當走到出口的時候，都會看到一尊老爺子的銅雕像，有一回，兩個南方口音的遊客圍著那尊雕像指指點點，討論這是誰，我走上前告訴他們：“這是維克多-雨果，一個博愛、善良的文學家，一個當年同情中國，同情圓明園的真正法國人。”
有人說，圓明園不過是個皇傢俬人園林，燒了與我何干？可是雨果先生不是這麼認為，他說：“這是為什麼人建造的呢？是為世界的各族人民。因為創造這一切的時代是人民的時代。"既然巴黎聖母院是人類的文明遺產，那麼圓明園本也可以是勞動人民共同的文明遺產，因為這是人民的時代，有什麼問題嗎？
講道理，我們不是無情冷漠的人，聽到人類文明的瑰寶遭遇災難的時候，無論處於何時何地，什麼立場，心裡總歸不好受。我們今日的心情，大概和158年前的雨果先生沒有太大分別，唯一的區別是，雨果先生除了痛惜之外，還有憤怒，因為巴黎聖母院的大火可能是意外，而圓明園的大火是赤裸裸的毀滅和掠奪。
你不能要求每一箇中國人，都對巴黎聖母院的火災感同身受！如果故宮遭到火災，我相信每一箇中國人都心急如焚；但是伊拉克博物館、敘利亞神廟被極端分子破壞的時候，我們只是感到惋惜，心情並不會那麼急切。
就好比當年圓明園被焚燬的時候，除了痛心疾首的維克多-雨果先生，廣大的法國人民還是該幹什麼幹什麼，法國貴族、上層階級、遠征軍的將士可能還欣喜若狂。我們能說什麼？這就是立場決定意識。
世界上從來沒有千秋萬載的文明遺產，巴比倫的空中花園早已湮沒在塵埃中，金字塔在風化，長城在風化，大雁塔也在風化，應縣木塔在變形......楚王的章華臺在哪裡？始皇帝的阿房宮在哪裡？
我是學建築出身的，比較瞭解東西方建築結構的差異，像巴黎聖母院這樣的情況，已經算萬幸了，因為西方宗教建築大部分以砌石結構為主，只有穹頂和哥特式尖頂使用木製框架，一場大火，也就是燒個屋頂，對主體的傷害有限。而中國古代建築，注重實用性和取材便捷性，很少造永久性的宗教建築，所以大部分宮殿、屋宇，都是木結構，很少能夠在歷史的長河中保存下來，你去西安，只能看到大明宮的遺址。你到南京，也只能看到明故宮的遺址。
其實，重點不在於我們能夠把祖先的遺產保護到什麼程度，而在於我們對待文明的態度。正如雨果所說的，文明人，怎麼能去毀滅文明？
兩年前，我們的國寶兵馬俑送到美國去展出，然而展覽期間，美國特拉華州的24歲青年邁克爾·羅哈納，在參加富蘭克林科學博物館舉辦的晚間活動派對時，利用兵馬俑展廳未完全關閉的漏洞進入展廳，掰斷並盜走了正在展出中的“騎兵俑”左手拇指。然而直到現在，美國法院未能就其盜竊和藏匿文物罪名作出裁決。
我們對待文物，對待文明，不能雙重標準！我家遭劫遭竊，你無動於衷，你家遇火的時候，又怎能讓我捐款救助？
今天早上，中國圓明園遺址公園的官方賬號也發出了自己的聲音：“
這一刻的中國人，怎能不想起，揹負了一百多年圓明園燒燬的心靈創傷，何其艱難、何其罔然，可惜聖母院，可惜圓明園，文化不應該這樣毀滅，更不應該人為踐踏！願文物都能遠離災難，代代傳承！”
講到底，大家都是人，大家都有自己珍愛、珍視的東西，你尊重我的文明，我自然也尊重你的文明，人類的文明才能源遠流長，大家才能做到“給歲月以文明”。
以當代的科學技術，重修一座巴黎聖母院並不困難。
但重修一座圓明園是再也不可能了。
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