八點半回家
大劉的作品看似對人類悲觀失望，其實基調還是站在宇宙時空的尺度上讚美人類啊。
大劉筆下的“人類整體”只是背景符號，他全力讚頌的那些角色個體才更能代表現實中的人類，因為他們是無數的無名普通人的人格提煉。
大劉甚至會在作品中把一個角色個體放在天平的一端，把整個地球、整個太陽系、整個宇宙放在另一端——而天平居然能趨近於平衡。個體身上迸發出的力量與光榮，與宇宙的無盡宏大壯麗互為鏡像。
甚至，大劉作品通過非人類的“超級文明”表現的，對於文明、科技的無限力量的信心，歸根結底也仍然是對現實中的文明、科技的未來可能性的信心——也就是對人類未來可能性的信心。三體系列中最為震撼人心的可能就是歌者文明的優雅與輕描淡寫，將整個太陽系徹底毀滅也不過是隨手拂去一粒灰塵——這同樣是通過文明與宇宙的對比，將文明的力量拓展到了極致。
在這裡向題主推薦大劉的一篇童話：《燒火工》。童話中有這樣的一幕：
“他們就沉默地站在這熄滅的太陽上，海風中充滿了鯨油的味道，遠處的海面上，小船上的火炬仍在燃燒，腳下的太陽漆黑一片，像夜的精華。”
這個畫面是如此的優美又如此的寂靜，如此的意蘊深遠。如此渺小的個人站立在如此宏大的天地之間，與這天地並列、對立又統一。這正是大劉作品的美學和精神內核的集中凝練。
這畫面中蘊含的那種東西，代代相傳，給了人類希望。如果用一句話傳達，我會用魯迅先生所說的：
“此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。”
所以，因為大劉的作品而對人類感到絕望了，說明還是沒完全體會到大劉想傳達的東西啊。最後再次推薦《燒火工》，這篇知名度不高、篇幅也很短的童話，或許能讓人最集中地感受到大劉作品中一以貫之的那種，人類的信心與尊嚴。
阿狼Jerry
這幾年看了大劉的不少著作，可能觀察點不同的，我說說我的理解，不同之處歡迎探討
首先我不知道您讀了多少大劉的作品，具體是哪些作品中體現了負面情緒的。所以不太好回答，大劉的好多我看過，他的很多內容多是關於極限的思索，有些又像寓言故事，比如黑暗森林的定義：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷增長和擴張,但宇宙中的物質總量基本保持不變。
作者借別人之口闡述了生存高於文明和感情，而文明是需要擴張的，那麼很顯然在生存面前感情是被拋棄的，所以從很多他的小說中可以看到感情的冷漠。
最近大火的電影：流浪地球，原著中關於“我”的感情描寫僅僅幾個片段，父親和他的關係也很淡漠，母親知道對家庭也不甚關心，只是淡淡的回應，“大家關心的不是誰愛誰，而是是不是就望望窗外的太陽，能不能熬過剎車時代，太陽會不會提前爆炸，是每個人心中最重的東西”。在極端的環境中人的感情進行了極大的壓制，在極限的事件中對人性進行了大量的思索，什麼才是必備的？生存，唯有生存才是最高等級的，唯有文明得到延續再是最終目標，這一點在三體中也達到了大量的體現，如邏輯、硬漢韋德、聖女程心、天明等等的人物塑造，核心就是生存，即使是程心也是為了她心中的文明延續。而流浪地球的電影中花了大量的篇幅塑造形象使任務個性鮮明，感情飽滿，做了大量的改編。
比如鄉村教師李寶庫在時日無多，經歷社會的磨難，生活的阻力後，仍從自己恩師那裡繼承了承諾與信念。讓他始終心繫村裡4個調皮搗蛋的學生。並下定決心要為這些孩子貢獻出最後一份心力與生命。而他並不知道，自己的四位學生馬上將被選為碳基聯邦文明等級測試的詢問樣本。他更不知道，自己剛剛讓學生們背下來的力學定律，最終從碳基聯邦的除星行動中拯救了地球文明，以及整個太陽系。從此中我們看到了堅持，文明的延續（物理知識等）才是鄉村教師的選擇，而這種選擇也在冥冥中註定它存在的價值
所以說大劉的小說很硬，也很理智，有時理智到拋棄了感情，而這個的核心就是生存和文明延續。既然有了這種中心思想在內，有這種“黑暗森林”的籠罩下又何談如“螻蟻”的人類該怎樣的掙扎才能解脫？承然“我們都是陰溝裡的蟲子，但總的有人仰望星空”，這就是予以挫折，予以思考，予以進步。目的不是悲傷和負面情緒，而是讀“史”以明智。套用一句話：弱小和無知，不是生存的障礙，傲慢才是。
謝謝！理解不全面，歡迎交流！
LEO匯眾
大劉故事裡太陽炸了，逼著地球流浪，太陽沒炸，但吞食帝國恐龍回家滅了全人類，即便恐龍滅絕了，世界一如既往的發展，贍養人類裡那個私有制到極致的終產者擁有地球，流放了所有無產者，即便不存在終產者，各國還要冷戰，逼出了終極武器球狀閃電，這種把人打到其他維度的毀滅性電子武器來建立新的格局平衡。這種種思路最後憋出來大招黑暗森林體系，猜疑鏈及降維打擊，真的是黑的不能再黑了。
劉慈欣很多作品都是理性而悲觀的，是因為人類本身有很多弊端，我們都知道美好世界該是什麼樣，但就是做不到，因為我們都是掠奪者，我們不光吃地球資源，還互相啃食，人類是地球生物圈優勝者，人類能起來靠的就是腦子，腦子雖然是個好東西，不過人類歷史太短太年輕，放宇宙尺度上講連胚胎都不是，這種存在是非常脆弱的，而人類閃光之處就在於絕境中爆發的求生欲。每一次戰爭後人類都會成長，用最殘酷方式變的成熟，這就是大劉所表達的人類進化論，當然放宇宙尺度看文明也就是剎那而已。
寡言的夜月
推薦給你劉慈欣的《白堊紀往事》，在白堊紀恐龍和螞蟻建立了偉大的共生文明，可恐龍的兩大帝國霸王龍和暴龍互相敵對，如同當年的美蘇擁有毀滅文明十幾次的可怕武器，螞蟻們認為必須做點什麼不然地球毀了，螞蟻文明也就沒了，於是對雙方首腦進行了暗殺，成功瞭然後螞蟻們阻止了霸王龍的武器，沒能阻止暴龍的武器，世界毀滅一切玩蛋。
活著率性而為
老劉在寫科幻小說的時候，雖然有上帝視角，但還是樂視人生的，覺得地球要拯救，人也要拯救，可電影放完，他一定開始懷疑人生了，覺得，其實不是所有的地球人都值得去拯救，特別是自帶燃料的噴子，不救也罷。
工程諮詢男
劉慈欣是一個科幻小說家，，我女兒孩童時，買過他的一本書《流浪地理》。我感覺科幻小說，都是寫給兒童看的，我沒有認真讀過他的小說，所以對問題中心“負面情緒”，不敢厚薄。但是我認為，科幻小說的寫作風格，就是無邊際的，也許想的就多了些了？
剌蜂
並沒有哦，劉慈欣在訪談說過，我對人類總是持有樂觀的心態
由於我只看過三體，我就舉例三體的，到故事結尾，人類並沒有滅亡，而是和三體人一起活到了宇宙的末期，雖然地球滅亡了，但人類還在延續，這也是大劉在訪談說到的，我對人一直持有樂觀心態，然後聽訪談解釋，除了三體，其他的小說都是樂觀的，所以大劉並沒有對人類感到悲觀。
這個訪談是高曉松尬訪大劉的時候我看到的。
betanova
照應顯示呀，網絡上的網民和普通大頭老百姓其實都是和小說裡一樣，容易被誘導被利用。因為高度不夠所以愚昧呀，在他們眼裡，高層做的都是無用功，都沒他自己聰明。這種人有生存的權利但是沒有生存的必要。
血叔叔
不識小說劉慧欣，
人生不順多負面。
心頭應有天平稱，
輕重安危知衡量。
阿福順天
我個人也是持悲觀態度的。因為人類固有的侷限性導致，同時宗教，政治，文化差異，價值觀又千差萬別。
如果真有類似的地球災難，人類很難挺過去。因為意見不可能統一
舉個例子，如果某個災難需要全地球人都同時眨一下眼就可以避免，都不可能做到，即使全地球的人都知曉這個問題的重要性和準確的時間
