湖北職業教育

湖北疫情以來牽動全國人民，影響著世界各國，同時也在這次疫情中清楚的看到了人性的真善美，假惡醜。但總體來說還是好的多，疫情至今沒有確定到底因何而起，說是吃野生動物引起的可能性最大，就從這一點就足夠我們反思了。地球之所以沒好，不僅僅是因為有了人類的發展才美好的，它是因為有各種各樣的生物共同體現出來的。試想一下如果這個地球上僅僅有人類一種生命那是一種什麼樣的地球，我們真不敢想象。所以生命共同體，命運共同體，愛護環境保護動物尊重自然尊重科學才是王道！

波波記事本

說說我的看法，在去年還沒有放假的時候就已經在新聞上有看到疫情的報道。也知道大概在武漢，當時真的是沒有放在心上。照樣是買了一家四個人的票，是回湖北的，由於票緊張買不到直達票就買了中轉票。從漢口轉的車臘月二十四的票。當時到漢口轉車也沒有看到什麼緊張的氣氛，工作人員也沒有戴口罩和消毒的。一路平安回到家了。老家這邊也沒有感覺到緊張的氣氛，大家都在置辦年貨。一直到年三十大家才有一些覺悟！年初一都沒有串門的啦！後來就越來越嚴重了。想想都怕，還好在漢口停留的時間超短，大人小孩都沒事。接下來的日子裡就是讓大人小孩都有意識的鍛鍊身體，珍惜和家人團聚的時光，聽政府的話不添亂。

半步相隨的幸福生活

我想是從心底真正地生起敬畏之心吧，

2020年的開年最熱的一句話大概就是：“我真是太難了！”略帶戲謔的背後卻危機四伏，新型冠狀病毒、巴西出現不明病毒、禽流感、澳大利亞山火……像是一場場沒有硝煙的戰爭。這一系列令人不安的字眼不禁讓人們開始反思人與自然的平衡，不由讓我想起“敬畏”一詞。

在漫長的人類歷史上，不管是西方文明還是東方文明，早期的思維方式大都趨同。在社會生產力極低的情況下人們通過想象在現實生活的基礎上構建出一個與人類生活相似的空間，我們通常把它稱作“天堂”或“地獄”，那裡面住著的是“神”或“惡魔”，而這些抽象的概念是最早能夠約束人們行為的精神產物。拿中國來說，在萬物有靈階段，原始人類已經開始把自己同自然界分開，但在認知條件極其有限的情況下，他們無法抵禦自然災害、疾病、野獸襲擊，平均壽命只有15歲左右。人們面對異己的自然界充滿恐懼感，他們認為許多自然物與人一樣具有靈魂、情感和意志，對人類起著支配作用。於是人們開始崇拜這些自然物，產生了萬物有靈的意識，比如山洪暴發他們不會想到是地質災害而是認為有山神，成書於二千多年前的《山海經》，就已記載了有關山神的種種傳說。一個人掉進河裡被水捲走被認為有河神，從而對其進行祭祀活動祈求平安。

進入母系氏族公社後人們開始固定崇拜某種自然物，因此出現了圖騰崇拜，每個氏族都有自己相應的圖騰，如狼圖騰、豬圖騰、龍圖騰。再往後便固定在人的身上，逐漸過渡到祖先崇拜，如女媧、盤古神話，與原始宗教意識伴隨發展相伴隨，產生了原始神話。原始人類藉助想象以征服自然世界，隨著統一奴隸制國家的建立和奴隸主王權的強化，隨著宗教觀念開始轉化為奴隸主國家意識形態，在祖先崇拜的基礎上又產生了上帝觀念，成為了統治者統治權力合法性的來源和保證。“天命玄鳥，降而生商。”由最初的上帝觀念轉化為天命觀念，中國自古乃禮儀之邦，而絕大多數為祭天禮地的繁瑣禮儀，為的便是敬天保民，祈求風調雨順，國泰民安。不管是原始社會還是到封建社會，不管是萬物有靈還是後來的宗教意識它都是一種強烈的信仰，而這背後的心理基礎我想就是敬畏之心。它看不見，摸不著，卻深深地根植在人們心裡，成為一種集體無意識，即便是不信鬼神之說的孔子也有：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。”、“敬鬼神而遠之。”等語，那是一種由內而發的自我約束力。《管子·小匡》有：“故以耕則多粟，以仕則多賢，是以聖王敬畏戚農。”《曾子》言：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”韓愈《賀太陽不虧狀》：“陛下敬畏天命，克己修身。”明方孝孺有語：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”上至天子下至平民，凡知道畏懼的人，必言謹身正，說話有分寸，行為不衝動，雖偶爾有些出格之處， 但不會出現大的過失。這都告訴我們無論何時心懷敬畏才能不出大格。

現在來細數人的敬畏之跡倒不是要復古迷信，如果非要說過去的宗教意識在敬畏二字中有所側重的話，我想是因畏生敬。心理學上有負面偏好理論，遠古時期，你沒注意到樹上芳香的果子，也就是餓一頓。但是如果沒有注意草叢裡埋伏的老虎，那就死了。所以人類進化出了負面偏差這種心理，幫助我們更加註意壞事。也正是這種“懼”讓我們能更好的生存和繁衍。如今社會生產力極度發達的現代文明裡，我們不會面臨隨時被野獸吃掉的危險，甚至任何動物都可以死於我們製造的手槍之下，我們清楚地知道自然界的災害不再是山神、河神的力量，而是從科學的角度得到了論證甚至可以預測。這一切的一切都讓我們不再害怕，這樣的無懼讓我們開始膨脹，於是開始丟失信仰，丟失了內在的約束力。我們以為我們站在了生物鏈的頂端，我們以為我們征服了自然，變得貪婪，變得肆無忌憚。社會的快速發展就像一個巨大的推土機，我們用不斷毀滅的代價換得不斷重建，全世界每天有75個物種滅絕，每小時有3個物種滅絕；全球變暖使全球降水量重新分配，冰川和凍土消融、海平面上升；森林銳減、陸地沙漠化擴大；水資源汙染和短缺等全球性環境問題一個接著一個出現。

講到這裡可能你會覺得這個“我們”似乎指向不是我，這不是我導致的，這跟我關係不大，我沒有獵殺動物、我沒有砍樹、我沒有往水裡排汙水……但是雪崩的時候沒有一片雪花是無辜的，我不殺伯仁伯仁卻因我而死。在這個複雜的蜘蛛網裡，順著每一根蛛網溯源就是每一個普通的你我。我們每一個普通人就是這個大機器上的一個零件，我們總認為掌控開關的那群人才是最關鍵的，也把所有的問題拋給他們解決，於是忽視了自己的存在，放大了自己的平凡。殊不知我們也可以做力所能及的改變，節約用水、隨手關燈、愛護環境、不吃野味……這些看似不起眼的小事凝聚起來就是一股巨大的力量，心懷敬畏之心做好自己，不要讓人類成為最後一種動物，不要讓人的眼淚成為最後一滴水，我們不希望為別人的錯誤買單，也不要讓別人為我們的錯誤買單…

田文心

飛翔詩話

鼠年伊始，一種新型冠狀病毒引起的肺炎從湖北武漢爆發出來，一場猝不及防的疫情防控戰在中華大地上拉開大幕，並且快速升溫。為了抗擊疫情，從中央到地方，行動迅速，措施得力，以霹靂手段，扼制疫情的發展，效果顯著。這場來勢兇猛的疫情，也帶給我們很多的啟示。

對自然界我們要有敬畏之心。天降甘霖潤五穀，人食五穀而化精。可見，人吃五穀是和諧的，對身體是有益的。我們飼養的雞鴨鵝、豬牛羊也是上天的恩賜，經過成百上千年的檢驗，是安全的，可行的。然而，有的人偏偏要標新立異，吃老鼠、吃蛇也就罷了，非要去吃蝙蝠、果子狸。俗話說，自作孽不可活。這下新冠病毒來的更兇猛，試問這些無知無畏的人，怕不怕？

這次肺炎疫情影響之深，涉及面之廣，幾乎人人都關聯到，給我們敲響警鐘：公共安全的重要性涉及到每個人的生命、健康和公私財產的安全。想想看，一間間的學校，那麼多的師生，一所所的醫院那麼多的患者和醫護人員，一棟棟的寫字樓辦公室那麼多的職員…..一人有事，就是一片人有事，想想都害怕，心驚膽戰!!

港城身邊事

有人說過，過去這段日子，是中國人的集體修行。加繆在《鼠疫》中寫了這樣一句話:“人類在這場跟鼠疫的博弈中，所能贏得的全部東西，就是知識和記憶。”渡盡劫波，對所有活著的人來說，比傷痛更重要的是反思。回望這一個月交織著恐懼和鼓勵，淚水和希望的日子。我寫下我作為一個普通人，從這場災難中思考的幾個生活真相。

一 在不確定的日子裡，做好確定的自己

這是一個特殊的時期，每個人的生活陣腳一下子被打亂了，可是生活總有各種意外，不確定是常態。2020年的開局實在讓人不滿意。既然已經如此，我們只能接受。不能上學，就多看看書 為終將到來的常態做好出發準備。在家工作，就學學時間管理和遠程協作，這將是大勢所趨。生意停擺，就讓自己停下來，轉到事情的背後去看一看。克服內心的焦慮與恐懼，學會與不確定性共舞。面對不確定的世界，穩住心態，做好確定的自己，才能找到下一個風口浪潮。

二 安逸中別忘提前蓄勢

人生中途，我們早已看清生活。沒有歲月靜好，只有一地雞毛。明天和意外，誰也不知道哪個先來。所以我們要在安逸中提前蓄勢。才能在寒冬裡等到春天。

三 平淡 才是生活真相

這一個月，我們如同被迫關在籠子裡的鳥。重複的空間與作息，就像牆上的掛鐘，一圈一圈，週而復始。如白巖松所說:“人生的過程，5%是快樂，5%是痛苦，90%是平淡。”我們絕大多數人是處在快樂和痛苦之間。平平淡淡地過完一天又一天，這就是“過日子”的真相。世間總有千般萬般求不得，不如學會接受生活的庸常歲序。然後從90%的平淡中試著把生活向幸福靠攏。

四 家人 是我們最有力的支撐

一場疫情，見證人間百態。同時感染的夫妻雙雙住院，兩人相擁大哭，然後再相互鼓勵。所謂至親，就是為彼此抵擋災難襲擊的人，死生契闊之間，家人在旁，是支撐我們走下去的力量。謝謝他們，也珍惜有他們相伴的光景。

五 親友 是彼此支持的人

疫情初起時，我沒有口罩。一位好友得知，立刻送來20個，讓我感動不已。人生風雲詭異，看似平坦實則危機四伏。如果我們有一張親密的人際關係網，就會有四面八方的力量為你拖底。讓你不至於孤立無援，欲哭無淚。有處的來的親戚就多走動。關鍵時刻，親戚更靠的住。有不錯的鄰居，好好相處，互幫互助，遠親不如近鄰。最好有一兩個交心知己，說不定什麼時候他們就成了你救命稻草。

孤獨並不可恥，活成孤島卻有些可怕。

六 守望無助才是我們的本性

這次疫情發起於武漢，很多人指責從湖北出來的人。可是衝著他人比手槍，有三根手指是指向自己。正如董卿在主持人大賽中說過，槍響之後沒有贏家。我們每個人都在這場災難裡。每個人都是洪流中的一滴水，沒有人可以自全。雪崩之下，沒有一片雪花可以倖免。2月21日消息，疫情蔓延勢頭初步遏制但全國疫情拐點尚未到來，病毒終於遭到遏制了，這可能是初春最明媚的希望。我們期待著平凡的日子早一點回來。回到不戴口罩的人間煙火裡。

昨日無法重啟，逝去的人不能再回來。

惟願遠方的你們 得健康 獲自由 心坦蕩。

葉落知秋壟上行

既然是回答問題那就直奔主題，我覺得從本次新冠疫情，國家和社會需要從以下幾個方面有所思考和作為。

第一是醫療隊伍的。專業領域的事情，必須專業領域裡的人來管來抓來做，外行管理內行這個事情在醫療方面就沒有必要再搞下去了。

第二是疫情防控組織建設和風險級別管控。這裡面必須有一個風險管控的機制，針對傳染病發生髮展擴散有一個好的動員機制。整個過程不能用力過猛，也不能蜻蜓點水，走走過場。

第三方面是需要國家投入，專門成立一個冠型病毒的研究的部門。也就是說國家請一些傳染病專家或醫學家，把他們養起來，專門從事冠狀病毒的研究。想想03年的非典，再看看今年的新冠疫情，這個工作還是很有必要搞下去的。這點兒錢花了就算打水漂也值啊！

第四是對於水產生鮮從業人員以及相關的市場要制定一系列的規範，而且要做到按照規定辦事。

最後想對近來網上呼籲很高的分餐制說幾點看法，想法挺好，但飲食習慣的改變需要漫長的過程。對於咱們普通人來說，在家裡面，三口之家或五口之家，還根據以前習慣；在外面，能分餐儘量分餐。

濟瀆路李偉偉

三劇不離本行

1.告訴我們眼光要放長遠一些，哪怕是和平年代也會有許多不可控因素，所以不能因為工作收入穩定就月光，也不能過度貸款讓自己收支嚴重不平衡，像這次一個多月沒有什麼收入，有存款的人生活還是照樣過，那些要還房貸車貸的肯定焦頭爛額了，要學會適度消費。

2.這次特別是高三的學生挺可憐的，雖說有網課但那到底要靠自己自覺，本以為這次寒假能搞個突擊，所以說還是要平時積累，老師不可能永遠推著你學，凡事還是要靠自己。

3.因為春節期間好多商戶屯了很多貨品本想大賺一筆，沒想到疫情不能走親訪友，要麼低價出售像有些不好儲存的水果只能爛在手裡，所以一步不能跨的太大，穩紮穩打一點比較好。

莫問初夏

感觸頗多，簡單說幾點。

1.身體健康最重要。要有個健康的身體，才能去爭取自己想要的生活。

2.要提高家庭的抗風險能力，說白了就是多存點錢。

3.確保睡後收入。除了工作，要多開拓收入渠道。

4.珍惜家人。大難來臨時的時候，只有家人才是你最堅實的臂膀。

關鍵字: 病毒 沒有 疫情