圖：餘華《活著》
《活著》描寫了一部人物血淚史，主人公最後僅與一頭牛孤老相伴。人生和家庭不斷經受著難以預及的苦難，以他人的死亡來凸顯了福貴的活著。至今仍被認為忌諱話題的死亡的重複發生，既給人物心靈以巨大的打擊，也給讀者出乎意料的震撼。一面是渺小而軟弱的草根人物福貴，一面是巨大而無奈的苦難現實，力量懸殊間透露著強烈的命運感。
“人活著是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”——《活著·自序》
以前，我以為我讀懂了這句話。當讀完它，認為字面意思就等同於“活下去就行，其他無所謂”。所以，內心告訴我，僅僅延續活著的狀態是悲觀的。獸在生存本能，人在文明開化。僅僅為活著而活著，沒有任何意義，否則那只是一副能進行新陳代謝的軀殼而已。人活著，不該做有點意義的事麼？認識死亡的面目，才不懼怕死亡；追求生命的意義，更能敬畏生命。
如今，才知道是我讀錯了這話。其中發現，這句話蘊含著深刻的生命道理：
人是一切社會關係的總和，而環境造成人活著的堅韌和樂觀。原始人有原始人的時代，古人有古人的時代，福貴有福貴的時代，我們有我們的時代。所以，活著的話題，必須得放到自己所處的那個時代環境裡去，才稍微看得明白些。再把眼光和格局拉長些，放到更遠的歷史畫面裡，可能就能清楚自己活著的角色和活著的作用。在反覆而巨大的社會變遷下，活著代表了對命運無常的承受能力。延續生命需要活著，正因為艱難，活著就有深刻的意義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。在死亡和絕望的伴隨下，他總能不斷尋找點亮生活的希望並且堅強地活著。因此，福貴並不是一個人，而是一群人，一大群人——旦夕禍福後依舊友好地對待世界，仍存追求生命意義的那份堅韌和樂觀。
這種堅韌和樂觀，也正是幾千年來中國人不斷歷經戰亂之後頑強活著的樣子。活著是最基本的生存訴求，更是國人最樸素的生存願望。我們面對人生的苦難，確實無奈，卻也在活著。命如草芥，但草也能瘋長。
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