上一篇介紹了一些道教符篆的圖樣及作用。我們來回顧一下，
斬邪鬼符：用於斬邪避鬼。
吞符：又稱服符，主要用於治病。
六甲陰陽符：縛鬼用的法繩之形。
救苦符：用於普告下界司命司錄、牛頭獄卒等眾官，超度亡人脫離地獄苦海。
長生符：延壽益算、渡厄解難之功用。
縮地符：縮地成寸，踏遍千山萬水。
具體圖樣可查閱筆者的上一篇《道教符篆文化介紹及圖解（中篇）》。
林正英
今天繼續為大家介紹一些道教文化中常用的符篆圖樣與用法。
相思符：
顧名思義，是讓人產生戀愛之情的符篆。
《相思咒》如下：“精秉太陰，氣秉太陰，汝受一粒，掛意繫心。吾奉：三山九侯先生律令攝。”
相思術是通過相思子與人的交感從而使之產生戀愛之情的巫術。相思子即為“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。”的紅豆子，並不是今日所說的紅豆。
返步符：
是一種讓心上人回眸一顧，對你心生愛意的符篆，也可用作讓愛人回心轉意。
《佳人返步咒》如下：“佳人行處，步步踏遲，吾今一劍，尓者自回，結成一塊，戀成一堆。吾奉：三山九侯先生律令攝。”
返步術是通過與人足印的交感來施術的，相傳伏羲就是因其母華胥在雷澤履大人足跡而降世的。
變蛇符：
主要用於役蛇護身，也就是幻化出一條蛇來保護自己。
《變蛇咒》如下：“蛇師蛇師,滾地盤旋,雷光爍火,易見易藏,入山縱橫,收之即蟄。吾奉:三山九侯先生律令攝。”
畫變蛇符有一定的要求：“向東方取炁一口，吸入腹內，流至臍下一寸三分為止，再上升到口，對筆一呵，黑在圈內，各為祖氣。”
定身符：
顧名思義，讓人或者妖邪定身、不能行動的符篆。
《定身咒》如下：“日出東方,黑庶騰騰。千人萬人,眼黑錯錯,前面山當,後面水箱,左邊龍蟠,右邊虎文。吾奉:三山九侯先生律令攝。”
飛浮符：
這一符用來渡水過河，如同坐在大船之內，十分迅捷。
《飛浮咒》如下：“東洋大海，上十萬八千里，吾舟任在處，諸惡盡退避。吾奉三山九侯先生律令攝。”
如意符（點石成金符）：
用手摩擦石頭，將之變為黃金的符篆。施術時要用到水銀六兩、赤銅六兩，雞蛋去黃，金銀為末，與西方的鍊金術有些相似。
《如意咒》如下：“天地玄黃,人靈氣精,或磚或石,受氣為金,上報天地,下濟人民。吾奉:三山九侯先生律令攝。”
金隨氣入符（吹石成金符）：
吹氣入石頭，使之變成黃金的符篆。施術時要用到金銀各一錢，用麵包住，用硃砂在其上寫“太山”二字，用甑蒸熟。
《金隨氣入咒》如下：“太極未到,玄黃正氣,兩餞即閻,吾之精氣,擦石為金,吹之入內,杳杳冥冥,速無停滯。吾奉三山九侯律令攝。”
桃木劍
後續將為大家介紹道教威力最強大的符篆"五雷符"，敬請關注下篇。
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