大明鐵骨
五胡對漢人的殘害簡直罄竹難書，手段更令人髮指。
五胡指的是：匈奴，鮮卑，羌，羯，氐五個少數民族。
歷史有記載名為“易水斷流”的慘劇：“八王之亂”時，幽州刺史王浚勾結慕容鮮卑對付成都王穎，慕容鮮卑乘機大肆掠奪中原，搶劫財寶，還擄掠了幾萬名漢族少女。回師途中大肆姦淫，同時還把這些少女當做軍糧，宰殺烹食，待走到易水時，被吃的只剩下八千名少女了。王浚發現後要求留下這八千名少女，慕容鮮卑一時吃不完，又捨不得放掉。於是就把這八千名少女全部扔到河裡淹死，導致易水堵塞斷流。
而羯族更是人間“食人魔”，史料記載他們行軍從不帶糧草，專擄掠漢族女子作為軍糧，他們把漢族女子稱為“雙腳羊”。夜裡姦淫，白日烹食，他們建立的後趙政權，漢人幾乎被殺的滅族。他們的太子石邃對待漢人女子更是喪心病狂 ，他命令把所擄掠來的漢女子全部削髮做尼姑，遇到漂亮的就姦淫，然後再把這個尼姑身上的肉割下來跟牛羊等動物一起混煮，還把煮好的肉分給部下吃，讓他們猜測哪塊是人肉。
那個時代的漢人完全生活在沒有太陽的黑暗世界，他們隨時都有可能被殺死、被當成食物吃掉。
隋文帝楊堅
在國外媒體評選的影響世界的100人中，中國僅有兩個皇帝入圍，一個是秦始皇，一個是隋文帝，我們瞭解下隋文帝為華夏做了哪些貢獻。
一、結束分裂，一統全國
魏晉南北朝時是中國最為混亂的時期，隋文帝的橫空出世結束了三百年的混亂，促進了少數民族的和諧，讓漢人得以修生養息。
二、降服突厥
北朝時，突厥已然崛起。隋文帝統一全國後，就開始了對突厥戰爭，經過兩次的戰鬥，突厥被打怕，答應歸附隋朝，至此隋文帝被稱為聖人可汗。
三、三省六部制
東漢後期，皇權旁落。隋朝了為了加強中央集權，分化宰相權力，隋文帝設立了三省六部，而這個制度也一直延用到了清朝。
四、科舉制
魏晉南北朝時期，朝廷官員的選舉都是通過九品中正制，九品的意思就是把人分為三六九等，在這樣的制度下普通百姓想要做官是不可能的，基本的官員都產生於名門望族。科舉制的出現讓普通百姓也有做官的機會，而這個制度也沿用到了清朝。
五、開皇律
開皇律講究法力合一，原理立法，這對中國後世的法理有著深遠的影響。
六、均田制
隋朝以前，土地都是由大族掌管，貧苦百姓沒有土地，所以階級鬥爭激烈。隋文帝頒佈均田制，讓農民分田，讓國力迅速發展。
因隋文帝的文治武功，讓漢人百姓享受太平盛世，驅逐蠻夷，統一分裂局面，讓漢人不再重蹈五胡亂華的黑暗時代，這就是他最大的貢獻。
綜合以上所說，隋文帝被評為影響世界歷史的100人之一是有根據的，他對華夏的貢獻不差於先前的歷代皇帝。
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漢人險些被滅。五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。這期間中原大地戰亂不止，胡人（既所謂的”五胡”指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落）主要建立了十六個國家，期間多次發生屠殺漢人，以及殘無人道地驅趕漢人婦女隨軍黑夜洩A欲，白天充當軍糧。漢人人口十僅存一。
比如“永嘉之亂”，311年，呼延晏劉曜等人帶兵攻破洛陽，縱容部下搶掠，俘虜晉懷帝，殺太子、宗室、官員及士兵百姓三萬多人，並大肆發掘陵墓、焚燬宮殿。直到349年， 後趙冉閔（漢人）屠殺胡人二十餘萬。這才給漢人有了喘息之機。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。
五胡亂華結束一般是指北魏統一了北方（公元439年）結束的。又經過了北魏、東魏/西魏、北齊/北周後，公元581年，楊堅受北周靜帝禪讓為帝，改元開皇。
隋文帝即位後，在政治、經濟等制度方面進行了一系列的改革。修定刑律和制度，使適合於南北統一後的中國。在中央實行三省六部制，將地方的州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制，由此鞏固了中央集權。
隋文帝不多次減免稅賦，以減輕人民負擔，促進國家農業生產，穩定經濟發展。
公元589年，楊堅派晉王楊廣南下平陳，統一南北。自此，中國結束了自五胡亂華時起約300年的分裂狀態。
隋文帝對周邊各族，採取了軍事上的防禦和政治上的招撫政策，有效地處理了民族矛盾，被北方少數民族尊稱為“聖人可汗”。
隋文帝楊堅在位的開皇年間，隋朝疆域遼闊，人口達到4500多萬，是中國農耕文明的輝煌時期。
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楊堅的貢獻那就是結束了自西晉以後三百多年天下分裂的局面，使中國又再次重新統一，這個結果太不容易了。因為自西晉滅亡以後，天下戰火連天，百姓生靈塗炭，三百多年幾乎就沒有停止過拼殺。這三百多年出現的國家和政權幾乎是數不勝數，歷史上的說法是五胡十六國，也就是西晉滅亡以後北方大地先後有五個胡人政權建立，而成立的國家多達十六個。其實嚴格來說不止十六個，假如算上一些小的割據政權的話。這段時間可以說是中國歷史上的最黑暗的時代，北方漢人從一個優越上等民族淪為胡族的奴僕，甚至隨意殺戮。
五胡十六國以後中國進入了南北朝時代，也就是南方和北方分別建立了自己的政權，南北雙方經常發生大戰，可是由於實力差距不大，所以誰也吞併不了誰。南方政權全是漢人政權，而這時候的北方政權是鮮卑人建立的北魏。
到了北魏末年，北魏內部分裂，分成了東西魏兩個國家，此時南方的政權是南梁。這時候的天下又有點類似漢末三國。此時東西魏分別出現了兩個牛人，也就是高歡和宇文泰，高歡為東魏權臣，宇文泰為西魏權臣，兩人戰場上廝殺了一輩子也沒有分出勝負來。
後來東西魏變成北周和北齊，北周也就是宇文泰的後人，北齊是高歡後人。高歡和宇文泰兩人類似於曹操，雖然是各自國家的權臣，但是他們在世時始終是沒有篡位，他們去世後，他們的後代就紛紛取代了東西魏。最後北周滅了北齊，而楊堅就是北周權臣，依據南北朝政權的更替的規律，楊堅自然而然的廢掉北周幼帝，自己登上皇帝的寶座，建立了隋朝。
此時天下只有弱小的南陳還沒有統一進來，所以楊堅稱帝后馬上出兵南伐，最後滅了陳國統一了中國。這一次中國又再一次統一，距離上次統一已經過去了三百多年，而且政權又回到了漢人手裡
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五胡亂華究竟有多黑暗？漢人被稱為是“兩腳羊”，差點被滅族。
五胡亂華發生的主要原因是西晉的“八王之亂”。因為藩王都帶兵去了京都，導致中原兵力空虛。於是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等五個胡人大部落聯合起來進攻了我們的中原地區。而他們的一次入侵卻造成了漢族非常慘烈的後果。2000萬的漢人瞬間銳減到了400萬。差點被滅族。
而之後這些胡人進入到了中原地區之後，除了五個胡人部落之外，還有很多的小部落也開始建立政權，導致光政權就有幾十個，而且因為連年的打仗，人民都忙著躲避沒有人種地，而且就算是種了地，也會有各種各樣的蝗災瘟疫開始蔓延，最後導致在那個年代只能人吃人。
而胡人原本就是未開化的野蠻民族，他們不會講究人倫道德，反而是非常的殘忍血腥，他們會將人頭掛在城牆之上，會將沒有來得及自殺的漢人圈養在某個地方。對於女性則是連衣服都不給穿，而且這些女人就是他們的糧食，在他們將女人變態的姦淫之後就殺害，然後烹煮當食物，還起了個名字叫“兩腳羊”。五胡亂華可以說是漢族歷史上最大的一次災難。
在中國歷史最黑暗的時侯，一代偉大帝王--隋文帝楊堅出現了。他在漢族面臨滅族的最危險時刻成功取得當時中國大地上最強大的胡人政權，建立隋朝。停止了軍界和政界胡化趨勢，力行漢化。
隋文帝勤理政務，對百姓實行寬仁的政策，通過一系列的改革，使國力日漸強盛，漢族民族力量終於恢復強大。先後征服各族蠻夷，使中國又回到了和平年代，結束了五胡亂華的局面。中國從漢帝國崩潰後，連年征戰，差點亡族滅種的黑暗時期，正是有了隋文帝，中國才重新走向了統一的道路，華夏文明才會從此遠離了被摧毀的危險。
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五胡亂華有多慘:
據《晉書》記錄當時永嘉喪亂，中原士族十不存一，《晉陽秋》殘本所稱的“胡皇"石勒一次就屠殺百姓數十萬，諸晉史中也有大量屠殺記錄，屠殺在數個州開始，石勒公然明定胡人劫掠漢族土人免罰，胡人有所需，可以任意索取一般漢人的東西，同時又禁止漢人稱遊牧民族為胡人，而要稱“國人”，違者斬。
假如不是冉閔在北方建立了漢族冉魏政權，那麼中原的漢族必然會被北方的少數民族屠戮殆盡，到時候就不是胡人融入到漢族文化中，而是漢族將徹底的被胡人所同化，因為在當時，漢族多集中在北方，而南方相對很少，如果北方漢族被屠殺完了，那就不是五胡亂華了，而將演變成，五胡滅華了。
隋文帝楊堅建立了隋朝並統一了全國，至此中國徹底結束了278年(311年一589年)的永嘉之亂，也徹底結束了隋陳分治的動亂局面。
那麼五胡的結局又是怎樣的呢？
匈奴漢朝南北匈奴分裂，北匈奴遷往了歐洲，並建立了匈奴汗國，從而導致了日耳曼民族的大遷徙，並間接的滅亡了西羅馬帝國，隋唐以後就在也沒有北匈奴的記載，羯後趙被冉閔滅亡後，羯族幾乎被冉閔屠殺殆盡，僅剩下一萬餘人投降了東晉，羌，氐，原本生活在青藏高原的，在唐初年間松贊干布統一建立吐蕃王國後也消失在歷史中，另外南遷的一部分在雲貴高原形成了六紹，最終統一為南詔，南詔滅亡後個裂成了幾個民族，其餘的繼續南遷到了現在的緬甸，溶入了緬甸的各個民族。
所以說沒有冉閔可能北方就全是胡人的天下了，如果沒有隋文帝楊堅北方漢族是不會那麼快就恢復過來並重新控制北方的，所以說，冉閔挽救了漢族而楊堅恢復並又重新壯大了北方漢族，他們倆個人是當今漢族人應該時刻不能忘記並受尊敬的人。
與風互語
每個文明古國都經歷過黑暗時代，而且幾乎沒有走出來，只有華夏文明浴火重生，鳳凰涅槃。衝破黑暗，獲得新生。而中華民族最大的暗黑時代就是兩晉南北朝時期的三百年。在這三百年中，華夏文明搖搖欲墜，漢人地位空前低下。
自五胡亂華以後，中華大地陷入了空前大分裂時代，四分五裂。南北對峙是貫穿南北朝時期的主線。先是先後建立了十六個國家，然後北魏統一了北方，跟南朝對峙，南朝也是先後經歷了西晉，宋、齊、梁、陳五代。在這期間，相互攻伐，進行兼併戰爭，天下大亂，民不聊生。
隋文帝楊堅，他奪了外孫的皇位。楊堅被稱為史上得帝位最容易的人，事實也是，他的皇位得來的不費吹灰之力。楊堅出身於貴族家庭，他的父親是大名鼎鼎的柱國大將軍楊忠。他承襲父爵，做隨國公。周武帝宇文邕死後，太子宇文贇即位。就是周宣帝，楊堅的長女楊麗華被封為皇后，楊堅因為是皇后之父又晉升為柱國大將軍、大司馬。楊堅的地位和威望日益做大，周宣帝十分忌憚。
周宣帝有四位寵幸的姬妾，與楊麗華一起為皇后，諸家爭寵，相互詆譭對方。周宣帝發怒之時，對皇后楊麗華說：“一定要將你家滅族！”於是召楊堅入宮，對左右侍衛說：“楊堅的臉色稍有變化，就殺了他。”不料楊堅到了宮內，神情和臉色自若，於是周宣帝沒能殺了他。周宣帝宇文贇自幼生長於宮內，不問朝政，沉溺酒色，滿朝文臣武將敢怒而不敢言。宇文贇不但不聽忠臣勸告，反而覺得這皇帝當得太不稱心如意。大成元年（579年）二月十九日，宇文贇下詔傳位於長子宇文闡，並改年號為大象，自稱天元皇帝，由於終日與嬪妃宮女們吃喝玩樂。很快掏空了身”體，一命嗚呼了。
北周大定元年（581年）二月，楊堅由隋國公晉封隋王。同月，北周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣佈禪讓。楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位於臨光殿，定國號為“隋”，改元開皇，宣佈大赦天下。立王后獨孤氏為皇后，立太子楊勇為皇太子。
他的主要功績是結束了自晉朝以來近三百年的亂世，統一了天下，救民於水火之中，拯救了處於奔潰邊緣的中華文明。他能知人善任，知道什麼時候該用什麼人。他在位時期社會安定，戶口銳長，墾田速增，積蓄充盈，文化發展，甲兵犟銳，威動殊俗的犟盛國家。後人將隋文帝的大治譽為開皇之治。 淪客人
國內少宣傳而已！世界史前百名人有隋文帝無唐太宗，就這麼牛！沒有他四大文明唯存的華夏文化百分之九十可能消滅在歷史長河裡。歷代起義無非衣食不繼官逼民反，唯有隋末義軍大碗吃肉大碗喝酒，至到唐王朝成立好幾年隋時府庫存糧才吃完！就民生上楊堅功德無量！
騰蛇的夢
漫談魏晉南北朝![]()
誰提出來這麼沒水平的問題，自己回去面壁思過。整個魏晉南北朝接近400年的中華第二次大分裂時期，五胡亂華只是其中的一小段時間而已。
前期是三國（220年－280年），西晉（265年－316年）短暫統一後發生司馬家族八王之亂，導致五胡亂華的局面，大量百姓與世族開始南渡。316年，西晉滅亡，北方從此進入五胡十六國時期。這期間由匈奴、鮮卑、羯、羌、氐（所謂五胡，五個少數民族）和部分漢人在北方建立了十六個政權，統稱五胡十六國。一直到鮮卑北魏統一北方（316-439年）。建立北朝（439～581）之後分裂為東魏和西魏，分別被權臣所篡，建立宇文北周和高齊，後北齊被北周所滅。
東晉（317年－420年）南渡之後一直大權旁落，到公元420年為北府軍將領劉裕所篡，之後南方劉宋，蕭齊，蕭梁，陳朝一脈相承，統稱南朝，此時南北方相對來說都是統一的，只不過南北方勢力均衡，雙方均不能吃下對方而已。
但隨著北方名族融合和經濟的恢復發展，加上南方侯景之亂，實力大減，統一的天平慢慢向北方傾斜。
北周外戚楊堅於581年篡周建隋，九年後滅亡南陳，結束了接近400年的南北分裂。
毋庸置疑，隋文帝確實偉大但也不是因為他的偉大才九年就能結束亂世的，歷史發展到隋朝建立時，經過幾百年的名族大融合，統一已經只是時間問題了。
丁強888
隋朝對歷史的貢獻更多是文化上面的過渡作用，實際上真正結束五胡亂華的恰恰是鮮卑北魏！在北魏統一北方以前，整個北方經歷了五胡六族（加上漢族）的政權多次更迭，這時候最明顯的就是種族仇殺非常嚴重，比如羯族人因為自己曾是匈奴人的奴隸，對待匈奴人採取了非常殘暴的報復，羯族人把匈奴人殺了吃肉，兩腳羊就是這個時候誕生的，匈奴人才是第一隻兩腳羊。而後匈奴人大量隱藏入漢人群裡，這又導致羯族人把漢人也當成兩腳羊來吃。然後漢人便起來反抗，把羯族人政權給推翻了開去，而漢人也開始復仇羯族人，在二十天之內殺光這個民族。
後來鮮卑北魏統一了北方，北魏鮮卑人吸取了羯族人的的教訓，放棄了種族對立，在入主中原後主動漢化，把自己融入漢族當中，這對於民族融合與國家安定起到十分積極的作用。北魏統治了中國北方長達一百多年，這對於我北方的安定發展十分重要。從某種意義上，鮮卑人在這一方面為我國曆史做出了貢獻！首功就應該歸於鮮卑北魏。至於隋朝不過是換了一個戶籍是漢族的人當皇帝而已，從政治體制上並沒有很大改變。
至於隋文帝的作用，主要體現在在消滅陳國統一南北上，當時的南北分治已經一百多年了，南方上不去，北方下不來，隋文帝能夠派兵攻平南朝也是一個歷史功績。
優己
翻開歷史，就對中華民族的特殊貢獻而言，隋文帝楊堅才真正稱得上民族救星、千古一帝。
他作為開國皇帝的隋朝，是在漢民族瀕於滅亡的兩晉南北朝後期建立的。當時，漢族政權在南方還殘留了一點，而北方就是漢人的地獄。
北方從西晉“八王之亂”後的300年裡，先後出現了匈奴、鮮卑、羯、羌、氐“五胡亂華”等重大事件，文明程度不高的蠻族相互殘殺或者殘殺漢人，使整個中原地區成為一片廢墟，漢族人民處於水深火熱之中。除依附在涼州張氏政權以及幽州王氏政權之下的近百萬漢族人之外，其餘的漢族人幾乎被異族屠殺殆盡。《晉陽秋》記載，羯族首領石勒一次就屠殺了數十萬的漢族百姓。公元304年，幽州刺史王浚引進慕容鮮卑來對付成都王穎。慕容鮮卑乘機大掠中原，除搶劫無數財富外，還擄掠了數萬名漢族少女。回師途中，把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。走到河北易水時，吃得只剩下八千。王浚發現後，要慕容鮮卑留下這八千少女。慕容鮮卑一時吃不了，又不想放掉，於是將八千少女全部淹死於易水。易水為之斷流。漢族英雄冉閔在滅後趙戰爭中，一次解放被擄掠的漢族女子達20萬。這些女子不是被擄去作妻作妾的，而是作為“雙腳羊”充當軍糧的。其中有5萬多少女雖被解放，但也無家可歸，被冉閔收留。後來冉閔被慕容鮮卑擊敗，這5萬名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑手中充作軍糧，一個冬天就被吃了個淨光。
公元581年隋文帝楊堅建立隋朝，漢民族從此才免於滅頂之災。所以隋文帝楊堅的歷史貢獻是後來的唐宗宋祖等等無法比擬的。
