▲金油滴開宗大師黃美金作品
由於建窯時間長，規模大，在海內外墓葬、遺址中留下了豐富的實物資料，因而也提供了年代佐證。根據筆者收集的資料，出土有建盞的墓葬，計有16座，由於墓葬一般都具有相對或絕對的年代，所以是斷代的重要根據，其出土建盞，也是現今進行鑑定的標準器。
墓葬出土建盞情況如下：
福建順昌大瓶林場墓：黑釉兔毫茶盞2件
福建順昌良坊墓：黑釉瓷類3件，均為兔毫盞
福建順昌大幹墓：瓷碗Ⅳ式，4件
福建浦城永興墓：黑釉碗件，分二式
▲老牌建盞名家孫福昆作品孔雀蘭油滴盞
福建浦城臨江墓：瓷盞1件
福建浦城永興墓：黑釉碗件，分二式
安徽合肥包永年墓：黑釉瓷碗1件
浙江吳興皇墳山墓：建窯瓷碗1件
福建南平店口墓：黑釉碗1件
▲徐國清斂口深海油滴作品
江西德興徐衎墓：黑釉盞1件
江蘇南京江寧墓：黑釉兔毫碗1件
福建浦城仙陽墓：碗1件，分二式
江蘇江浦張同之墓：天目碗2件，均鷓鴣斑釉
江西清江仰山墓：黑釉芒口兔毫盞1件
福建邵武伍氏墓：碗Ⅰ式
江西吉水張君重墓：江西吉水張君重墓
上述墓葬分佈於福建、江西、浙江、安徽等地，其中有明確紀年的，最早為北宋宣和二年（1120），最晚為南宋寶祐二年（1254）。經過共存品推定的，則上限至北宋中期。從墓葬出土建盞反映的年代，有自北宋晚期至南宋晚期，其中以北宋晚期至南宋早期所佔比例較大，南宋晚期所佔比例很小，元代未見。用建盞作為隨葬品的，一般是官僚或富豪階層，反映了一定的社會地位和身份。
作者：葉文程 林忠幹 本文未完，將持續更新
交流建盞知識與文化，加筆者V:18094150062，暗號“玩盞”
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