問：靜坐時間以多久為宜？
南師：初學者從五分鐘開始，慢慢增加到三十分鐘，可以先坐一次五分鐘，然後出定，身體輕輕左右搖擺，調整身心過一會兒再坐第二次五分鐘後再出定，再第三次五分鐘，當第三次五分鐘時間到，還想再坐時，就可增加時間。
進階者慢慢由三十分鐘，增加到五十分鐘，最好每天能坐二次，可以先坐三十分鐘後出定，調整一下身心，不要起身再入坐，不限制自己的時間。坐到不想坐就出定，如此地持續下去，就能慢慢增加自己靜坐的時間。
專修者慢慢由五十分鐘增加到二小時，也如同上面所說的一樣，先坐五十分鐘，然後出定，調整自己的身心，不要起身，再入坐，不限制自己的時間，坐到不想坐就出定，如此練習下去，就能慢慢增加禪定的時間。
對於一個以生命力投入修行的人而言，最好能夠坐到八小時，可先坐二小時後出定，調整自己的身心後，慢慢起身經行，或調整自己身上僵硬的肌肉，十分鐘至十五分鐘後，再入坐，不限時間，坐到不想坐時，調整身心後即可休息，如此就會慢慢增加坐禪的時間。切記，一切取自然、不勉強為原則。
問：初學者如何營造一個舒適的環境修禪定？
南師：可在自己家中，找一個能夠安心坐的最久的地方，那就是靜坐最佳的地點，這是因為只要坐的舒服，就會喜歡坐，也就容易入定；再者，用拜墊隔絕地氣，上面放著蒲團，讓自己調整到久坐不疲的高度，調整好以後，就固定在那裡坐禪。
初學者可用倒數計時器來計算時間， 可附帶準備 1 小杯溫開水、小毛巾、衛生紙、紙、筆等，當靜坐中口喝時，可拿水喝；流汗時用毛巾擦；如果想要上洗手間就去上，不要忍到結束，不然，對身心皆有不良的影響，只要如廁後再繼續坐即可；禪坐中，若有意義的念頭閃過，如果有必要可寫下來，不要掛在心上；如有必要，電話也可放在旁邊，電話鈴響時，可慢慢拿起來對答。只要讓自己心念保持在最少干擾的狀態下做完喝水、擦汗、寫東西、接電話等，然後繼續靜坐。如果有人按門鈴，或者突然下雨要收衣服，或聞到燒焦的味道要關瓦斯時，可先慢慢出定，調整一下身心，然後慢慢起身去處理，切忌馬上跳起來去辦，如此很傷身心。
問：吃飽後可否立即靜坐？
南師：初學靜坐的人，剛剛吃飽了不能靜坐，因為腸胃正在忙著消化，不適合靜坐。對靜坐已經有心得的人來講，吃飽了馬上去靜坐，一下子就消化了。初學的人最好吃飽以後休息半個鐘頭到四十分鐘以後再上座。至於肚子餓的時候可不可以靜坐？初學的人最好是不要太飽也不要太餓。
《如何靜坐問答錄》
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靜坐注意事項：
凡在靜坐的時候，必須使腦神經以及全身神經與肌肉放鬆，絕對不可有緊張狀態。最好是微帶笑容，因為人在笑時，神經自然會全部放鬆。
初學靜坐者，不可以吃過飯就打坐，以免妨礙消化。同時也不能在肚子餓時打坐，以免分散心神。靜坐時空氣必須流通，但是不能讓風直接吹到身上。
靜坐時光線不能太暗，否則容易昏沉；光線也不能太強，否則容易緊張。氣候涼冷的時候，要把兩膝和後腦包裹暖和，即使熱天打坐，亦不可使膝蓋裸露。
初學靜坐不要勉強坐太久，以時間短、次數多為原則。初習靜坐時多半無法雙盤，則以單盤為宜。單盤時臀部必須加坐墊，坐墊的高矮依各人身體狀況而定，總以舒適為原則，如果坐墊太高或太矮；都會使神經緊張。至於坐墊的軟硬程度也必須適中，否則引起身體的不適，則影響靜坐的心情和效果。
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打坐時應將褲帶、領帶等一切束縛身體的物件，一律鬆開，使身體鬆弛，完全休息。氣候涼冷的時候，要把兩膝及後頸包裹暖和，否則，在打坐時風寒侵入身體，沒有藥物可以醫治，這一點須特別小心注意。
最初修習打坐的人，應該注意調節空氣和光線，光太強容易散亂，光太暗容易昏沉。座前三尺，空氣要能對流。初習定的人，吃太飽時不可打坐，如覺得昏昏欲睡，也不可勉強坐，應該睡夠了再坐，才容易靜定下來。
無論初習或久習，坐處必須使臀部墊高二、三寸，初習打坐的人，兩腿生硬，可以墊高四、五寸，日久可以漸漸減低（如臀部不墊高，身體重心必定後仰，使氣脈阻塞，勞而無功）。下座時，用兩手揉搓面部及兩腳，使氣血活動，然後再離座，並且應當作適度的運動。
坐時要面帶微笑，使面部的神經鬆弛，慈容可掬，心情自然也放鬆了。千萬不可以使面部表情生硬枯槁，變成峻冷，內心就會僵硬緊張起來。
最初習坐時，應該採取每次時間少，但次數加多的方式。如果勉強久坐下去，則會心生厭煩，不如每次時間短一日多坐幾次才好。
《靜坐修道與長生不老》
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真正靜坐以後，最重要是後腦和兩個膝蓋頭容易受風寒。後腦注意啊！初學打坐記住一個原則，時間少做，次數多坐，一天多坐幾次，這是個要點，千萬記住！這樣慢慢地次數多坐，時間少坐。不要為了熬腿把時間拉長，以後會討厭靜坐了，不要認為熬腿是功夫，這是個大錯誤。所以初學的人寧可時間少坐，次數多坐，每一次坐下來就像今天晚上剛才這一次，短短時間，恰到好處，無比高興，自己好像快要證羅漢果的樣子，不證個羅漢果也證個“奇異果”，“獼猴桃”那叫奇異果，這是一個要點。
不用再三講了嘛，既然打坐，就曉得把眼鏡摘掉，鼻樑上面同耳朵這裡掛了一個架子，耳朵的聽覺神經、眼睛周圍細的視覺神經以及鼻子上呼吸系統的小神經都受到這個架框壓迫了。我經常說，我一輩子討厭戴眼鏡，覺得多一個拘束，要解脫嘛，看不見都可以，不願意戴。可是我擔心現在的孩子們，尤其是嬌生慣養的一代，五六歲、七八歲都戴上眼鏡了，好多啊，將來這個國家民族怎麼辦？！在靜坐的時候，身上的手錶啊、皮帶啊、領帶啊、眼鏡啊，都要拿下來，儘量的全身神經放鬆，不受壓迫，如果受了壓迫，氣血不流通。要養成這個習慣！
還有在家的居士們，尤其年紀大了，萬一傷風感冒、有病有痛的時候，如果有靜坐的習慣，還是儘可能的坐，因為在靜坐的時候，心念一空，把身上的病丟開，就容易好。無論是西醫中醫的原理，疾病本身給你的痛苦只佔了三分，覺得特別難過痛苦的心理佔了七分。我們既然曉得靜坐學禪就是解脫自己，有病的時候，更要坐了。你說那怎麼坐得住啊？你就充其量準備死掉好了，就坐到了死給人家看看，把身體的觀念一丟，就不同了。
《南禪七日》
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