“是不是對生活不太滿意，很久沒有笑過又不知為何。既然不快樂又不喜歡這裡，不如一路向西去大理，路程有點波折空氣有點稀薄……誰的頭上沒有灰塵，誰的肩上沒有齒痕，也許愛情就在洱海邊等著……”
生活的“慢”永在彼岸
週末的早上小編睡到自然醒，慢悠悠地煮碗麵榨個滷，床單熨平打印照片裝進相冊，胖嘟嘟的貓兒趴在瓷磚上解暑，小編聽著《去大理》靜享一會兒舒坦……
不期待去洱海邊有什麼愛情，盼只盼著，去那裡過過“慢下來”的生活。
《去大理》裡的洱海，就像一個慢生活的朝聖天堂，乘載著郝雲曼妙的演繹，不知讓多少繁忙的都市人，燃起對美好生活的新希望。
生活總是這樣，美好永在彼岸而非此處。彼岸洱海的此時，應是
迎著清晨海邊的涼風做個瑜珈、看著海鷗在湛藍的海面上作畫
在離陽光最近的地方微笑、或者騎著摩托一路繁花相伴向西
在風情民宿裡讀書聽歌直到忘我
微信裡的朋友說道：還是雲南好，溫度還不到25。雲南人自己說，雲南的溫度，滿28立減13太得瑟啦！
……
雖然美學大師告訴我們：不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。 但生活以外的生活總能讓我們更有奔頭地活著，而不只是生存下去
而我們心裡真正的”希望“，其實並不是雲南、大理、洱海，而是“慢下來”的生活
老祖宗的智慧就是“慢”
最近發現中國人的生活美學，就是“慢”一字。
19世紀傳教士史密斯，在《中國人的性格》一書中，用了整整一個章節，吐嘈和批評中國人如何“漠視了時間”。
有趣得是，從他的批評裡，小編卻欣賞起老祖宗智慧來，
比如他說：中國的說書人，像英國詩人丁尼生的“布魯克”，聽眾可以隨便來去，但說書人卻是沒完沒了不停地說。
中國人的戲法技藝高超且有超，但總要說一大堆無聊的開場白。以致於外國觀眾還沒看戲，就已悔不該來。
中國人的酒宴，持續的時間之長几乎是沒完沒了，酒菜數量之多、花樣之繁難以置信，凡經歷過的外國人都不知所措。
……
從史密斯的敘述裡，寧寧卻看到逝去時光中的慢與美
聽眾可以來去的說書，是一種圓融和包容的大眾藝術。
而面對中國美食的不知所措，只因為老外喝慣了啤酒吃慣了土豆和速食，不懂如何在吃上精緻……
關於生活的藝術，或許他們體會到的，從來就沒有我們老祖宗多
遺憾得是，近幾年我們被“史密斯”西化得很嚴重：
明明沒有緊急的事，我們卻一定要快點把飯吃完，無心品評菜品的新鮮和上菜的樂趣
明明沒有什麼人聯繫你，卻要每隔幾分鐘看看手機……
當年沒有時間感的中國人，彷彿在一夜之間變得急不可耐。
如今的中國快遞、快餐遍地開花，閃婚、閃離司空見慣，每個人每天的有限時間，都要更換好多個場景。
一生之中，更可以更換好幾個職業……
如果史密斯穿越到今天，一定會大吃一驚：
那個“漠視了時間”中國人哪去了？
“漠視時間”本來就不是什麼缺點，因為無論老子莊子佛家道家
任何一種中國哲學，都早就告訴我們“時間”是虛幻的，
佛家講，
一劫是四十三億二千萬年，一念約今之零點零一八秒。
但若人覺悟，一念和一劫便相等了。
道家講天人合一，幾分鐘一呼吸的人叫做道門，一刻鐘一呼吸的人叫進入境界，半個小時一呼吸的人就是真人，
在道家的概念裡，不過是人用於“覺悟”的引子罷了。
因此，只有漠視了時間的人，才能真正跳脫人生束縛，
只有能用上帝視角看待時間，而非被它驅使的人，才能有神來的靈感和才華。
才出現了詹天佑、李白、王羲之……
有了“白髮三千丈，緣愁似個長。” 那麼形象的比喻。
描述出了：“君生我不生，我生君已老。”的旖旎情思。
領悟到了：“明日復明日，明日何其多。”的人生道理
呈現到了：”一老一柳一魚磯，一抹斜陽一鳥飛。”唯美的畫面。
才有”七步詩“那樣的故事和傳說。
總以為慢下來是年老事，但慢生活才讓人更年輕。
美學大師朱光潛說：美的藝術是詩人的妙悟，匠人的手腕。
想來美的生活也如是。史密斯之流的西方學者，只有匠人的手腕，沒有詩人的妙悟。
中國人天生就有妙悟的智慧，可卻讓自已的文化全盤西化，越來越多的人“從眾”，工作和生活捲進追求“快與多”的怪圈。
很多現代人的崩潰，實際是文化的悖逆造成的，那是一種默不作聲的崩潰：
看起來很正常：會說笑，會打鬧，會社交。表面靜如死水，實際上心裡的糟心事已經積累到了一定程度。
對生活喪失了希望和興趣，丟掉了才華、愛好和快樂，這都是快的副作用。
一個網友說:總以為慢下來是年老事，但慢生活才讓人更年輕。
慢下來，實在是一種文化迴歸，人到了一定的年齡或者修養上，就自然會渴望“慢下來”。
和時間這虛妄存在賽跑過以後，身體和心靈開始尋求滋養和修復
渴望慢並不可恥，只是因為人開始不為別人而活，不再為外面的世界而活，開始為真實的自己活了。
生活的美也正是在於慢：陪在家人身邊細心地傾聽那些過去的往事，數著孩子的牙齒一顆一顆的長齊，
隨便找一個上午呆坐在柔和的日光下。一句話也不說，這樣就很美好。
天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。
時光匆匆，如果像推著石頭的西西弗斯終日勞作，而從不靜下來去思考人生，
那麼心靈必將淪為物慾的奴隸，生活也將成為一場無聊的程序。
明星們的慢生活
在向慢生活迴歸的路上，人們憧憬、期待卻又害羞恐懼。也許你問我怎麼慢下來，這個問題的確會帶來沉默，
但我們看到很多人已經開始了，
慢下來就在日常的場景裡，並非可望而不可及。
有一次芭莎男士採訪胡歌，問他最享受什麼事？
他非常出人意料地說：“我很享受去超市買菜的過程。”
古龍曾在《多情劍客無情劍》裡，講了這樣一件事：一位劍客在走投無路時，無意中走到了菜市場。他看到抱著孩子的婦人、帶著柺杖的老嫗、滿身油膩的廚子。賣菜的村婦、賣肉的屠夫正為了一文錢爭得面紅耳赤，鮮明而生動。這番場景讓劍客的心情突然明朗起來。
煙火氣裡藏著生活的本質，世間煩惱三千皆可以拋棄。劍客找到了活下去的勇氣和力量。
在《嚮往的生活》裡，雙商都很高的黃磊曾說：
“一天什麼事也沒有，就為了一頓飯忙碌著，但卻覺得特別充實，也特別放鬆。”
是啊，人生其實就是粗茶淡飯熱炕頭。生活離不開一日三餐，離不開柴米油鹽。不受時間和社會的束縛，充滿著填滿肚子的幸福感。一瞬間人就會覺得自由自在。得到最好的治癒。
才貌雙全的江疏影曾有社交恐懼症，適應不了快節奏的生活，當她能量不足、沒有勇氣的時候，她就會去睡覺。
她說：“不看有負面影響的東西，如果心情不好就去睡覺。”
人要相信明天的太陽仍會升起，不管你今天的忙碌有沒有達到預期。
沒有什麼事，是睡一覺不能解決的。
所以古人把這句話留給我們——“日出而作，日落而息。”
逛菜市場、做飯、睡覺，我們都能做到吧！它們能把HIGH曲一般混亂搖晃的生活，變得閒適而美好。
為什麼現代生活那麼好，但卻那麼多人氣血不足，一箇中醫朋友告訴小編，關鍵就兩個字：一個慢，一個減。
因為對人體氣血消耗最大的，就是情緒和念頭。我們起心動念：謀慮也好，憂思也好，生氣也好，煩惱也好，都在消耗氣血。
簡單來說，就是因為快大腦用過度了。
在臨床上，如果病人的脈象是氣血虧虛，精神卻很亢盛，就被稱之為逆症，這樣的病最不好治。
如果是感覺精神不好，想睡覺，這樣的病為順，好治。所以哪怕你不想去大理，只想有個健康的身體，
也需要慢下來、把心沉下來、靜下來。這樣能量和氣血就會回來。
吃飯睡覺讓心沉靜，這些就是實實在在的生活方式，
有了他們，你的生活場景也將慢慢發生轉變。
當你傾聽自己你會發現，頭腦總是在說：
“快起來，快起來！”“更快地把業績達到，更快地結識人脈，更快地拓展一個城市……”
但你的心卻在說：
“慢下來，慢下來，多了，已經太多了，超越我能駕馭和需要了。”
所以，跟隨頭腦旋轉的人辛苦了，而跟隨心慢下來的人有福了。
從現在開始慢下來吧，當你慢下來時，整個世界，都在改變。
拈花一笑，並不遙遠。
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