渋悳

這應該是一道經濟題才對吧，差不多從漢武帝時期開始，中國就開始施行“鹽鐵專營”了，也就是明確了鹽和鐵只有國家才能製造和銷售，後來又有酒、特殊木材等等也被國家壟斷，民間沒有經營這些物資的權利。

所以，古代皇帝是有金山銀山的，而宋朝之後還有印鈔機呢，印交子和會子不比鑄造金銀方便得多，但是古代皇帝不敢這麼做，最主要的原因當然是通貨膨脹。而古代通貨膨脹對一個政權造成毀滅性打擊的，莫過於南宋。

“靖康之變”後南宋政府財政緊張，並且統治區域只剩下了半壁江山，所以宋高宗趙構便在紹興三十年（公元1160年）下令大規模發行會子（當時的會子主要是用楮紙製造，所以也被稱為楮幣）。現在的經濟學告訴我們，紙幣和金銀的儲量是要有一定比例的（我也不太懂），但是宋孝宗時期就因為過量發行會子而引發了一波擠兌潮，事後孝宗對會子的發行才制定了規矩——每三年發行一界，每屆一千萬貫，並且只能使用六年。

這才讓會子相對穩定了下來。但是宋蒙戰爭爆發之後，財政又緊張了，不得不再次大量發行會子，就導致了通貨膨脹越來越嚴重——公元1189年一貫會子可以兌換700銅錢，但是到了公元1236年，一貫會子只能兌換300文銅錢了。

戰爭時期本來就政局不穩定，嚴重通貨膨脹的更是讓百姓怨聲載道，所以宋理宗乾脆下令永遠停止使用會子。同樣的問題在民國又一次發生，這都告訴我們，關鍵時刻還是真金白銀靠譜。

國史通論

天下當然都是皇上的，但皇上也不是萬能的。有人疑惑古代帝王為什麼還擔心財政收入，自己可以造錢啊？這個中國古代的諸位皇帝已經試過了，從宋朝到元朝再到明朝，都出現過非常嚴重的貨幣貶值現象。明朝時財政非常緊張，當時的皇帝就是這麼想的，錢不夠人家自己印。你想，

民國中後期也出現了這種情況，因為軍費所需，國民政府直接印發超量紙幣，導致原先可以買兩頭牛的錢，到最後只能買一張紙。

錢是得印的，但要根據天下的經濟情況和貨幣折費來調整。中國古代的財政收入，主要還是得靠稅收，要從老百姓手裡取得，因為那是民間實打實創造出來的“價值”，而不是憑空印出來的“票子”。古有十稅一，三十稅一，打仗了還加派捐稅，都是從民間徵派得來，很少有說自己印出來的。稅收可以是銀兩，也可以是糧食，統稱“錢糧”，這是明清時期的做法。宋代以前，民間通用布帛和銅錢作為貨幣，百姓要繳納布帛或錢財，還要出徭役。銅錢和銀錢一樣，比較稀少，採集和加工都需要勞力，民間認可。布帛之所以在唐朝流通，是因為布帛需要付出很多勞動才可成形，其本身也有使用價值，故而人們認可布帛，剪切布帛來當錢來用，其實用價值降低，主要是當貨幣。

遠古社會的貝殼也是如此，不是普通的貝殼就能當錢用的，能當錢用的貝殼，必須是稀有貝殼，還需經過原始人細心打磨，才可以作為“信物”。可知，想要成為民眾認可的貨幣，最重要是信用和強力管控，否則要麼無人認可，要麼超發氾濫，回到“以物易物”，直接拋棄不可靠貨幣的時代。

豆子人民藝術家

為什麼所有人都在回答關於通貨膨脹的問題？？？難道沒有人關注這個題設就是錯的嗎？？？

什麼叫做“銀子是自己融的”？難道在題主的意識裡，古代皇帝可以像印紙幣一樣造銀子？還可以造到讓銀子通貨膨脹的程度？！

元素合成？！！

如果哪個皇帝真的可以做到這點，那麼毫無疑問，他肯定是不用擔心財政收入的，因為有如此逆天的科技水平，他肯定早就實現了大同世界，因為即使以今天的科技水平，合成銀元素也是不可能的。

白銀並不是“融”出來的，而是“挖”出來的。沒有銀礦拿啥融銀子？而以古代的銀礦生產力，挖白銀還遠不到考慮通貨膨脹的程度，大多數古人也沒這個意識。君不見歐洲的殖民者，去拉美非洲都是搶劫黃金白銀，他們可是從來都沒有考慮過通過膨脹的問題的。

在貨幣史上，白銀作為同行貨幣的歷史其實並不長，要到明朝中葉之後才成為普遍流通的貨幣，那是因為明朝隆慶皇帝開放海禁之後，明朝的貿易順差讓大量西班牙殖民者的白銀湧入中國，才讓中國的白銀充沛到足以作為普遍貨幣使用的。

所以古裝劇裡很多都是瞎拍，神探狄仁傑裡李元芳花錢動輒多少銀子，這是不符合史實的。

關於通貨膨脹，古人的確也面臨過這個問題，但大多數情況下，不嚴重。

因為古代貨幣是以金屬價值為依託的。白銀流行之前，中國基本靠銅錢，由政府統一鑄幣。如果政府鑄幣缺斤少兩，比如明明八兩銅料卻摻雜質鑄成一斤銅錢，那麼民間很快就會有反應，這點可以參照一下兩漢之交的貨幣亂相以及新莽政權的貨幣改革。

有實際價值的金屬貨幣，很難有過分的通貨膨脹。唯一有可能大幅度通貨膨脹的，是紙幣。

這裡就要講明一個制度——準備金制度。

我們知道，貨幣要流通，最主要的信譽，即大家都認同，你這個貨幣是有價值的。如果大家不認同，則你的貨幣不過是廢紙一張，沒有人認的。

如何讓大家認同你的貨幣是有價值的呢？

答案是準備金。

比如人民幣，中國有龐大的外匯儲備，人民幣在任何銀行裡，都可以換來美元日元歐元等等各國貨幣，都可以轉化成國際購買力，能換來硬通貨，那麼大家就認同，人民幣是有價值的。

美元之所以能成為硬通貨，就因為佈雷頓森林體系之後，美元和黃金掛鉤，用美元能直接兌換黃金，那麼美元就是有價值的，各國都認。

如果不能兌換硬通貨，則貨幣無價值。比如委內瑞拉貨幣，比如津巴布韋貨幣，也比如民國的金圓券。雖然從名義上講，這也是錢。但這些錢只能在本國花，從外國是買不來一點東西的，比如一個津巴布韋人，他想買石油黃金，他拿著津巴布韋元能去沙特買到石油嗎？能去美國買黃金嗎？不能，人家只認美元。可是津巴布韋出口給美國的東西少的可憐，賺不來美元，所以津巴布韋元就是沒有價值的貨幣。雖然比值漲到了一百萬億（對，你沒看錯，一張一百萬億），可是在市場上和老百姓心目中它依然是廢紙。

（津巴布韋幣）

金屬貨幣因為自身的價值，在任何時候都不會嚴重貶值，可因為攜帶不便，市場需要紙幣。這就需要政府作為發幣方的信用來擔保。中國從宋朝開始，宋元明三朝，都發行過紙幣。

其中誰做的最好呢？

您可能想不到，是元朝。

蒙元政府雖然很多事情都乾的很糟糕，可是唯獨發行紙幣這件事兒乾的很好，居然很有現代經濟意識的建立了準備金制度。蒙元政府發行的紙幣，可以隨時隨地在政府裡換來同等價值的白銀或銅錢，因此一經發行非常受歡迎，很快就成為了全國的通行貨幣，這也讓馬可波羅來華時異常驚訝。

到了明朝，明太祖朱元璋也想發行紙幣，他想以發行紙幣的方法來補充財政（天真的想法）。可是他始終不明白，白紙不是財富，印上了字也不是財富，貨幣才是財富，可是他發行的不是貨幣。

朱元璋的紙幣，屬於亂印，胡印，提上褲子不認人的印。一張白紙，印上個五兩，就打算拿出去當五兩花。印上五千兩就打算當五千兩花，但是你想兌換真金白銀？沒門！

所以老百姓對於這種紙幣，根本不認賬，該怎樣還怎樣。可是朱元璋不管，他一定要花出去，既然市場上花不出去，那就用來——發工資！

明朝官員的俸祿，有一半是發的這種廢紙紙幣，可憐的明朝幹部，本身俸祿就少的可憐，還有一半是沒有購買力的廢紙，所以，海瑞有多厲害，這下您知道了吧！

小約翰

銀子是礦藏，而且儲量是有限的，關鍵是中國自古以來就是白銀缺乏的國家。

1、銀子不是紙幣

在王朝財政時期，紙幣經常被超發。南宋、金、元都是紙幣發行過猛。明朝也是，朱元璋的大明寶鈔貶值到無以復加的地步。

（大明寶鈔）

銀子就沒辦法了，實實在在的一塊是一塊。

2、銀子什麼時候在充足

中國自古以來就缺乏白銀。在很長時間裡，白銀一直沒有成為主要貨幣。比如你看唐朝說五兩銀子吃飯，基本就是錯的。

現在雖然有研究說宋朝貨幣化，實際上真正的白銀貨幣化就是明朝中葉開始的。

一是產量增加，日本的望見銀山，西班牙在南美的銀子開採。大大增加了全球白銀供給量。

二是，大航海時代開始，全球聯繫緊密，互通有無成為常態。

到這時候，大明才開始財政白銀化，軍餉白銀化，走上了貨幣化的路徑。

3、銀子沒法玩貨幣政策

銀子和黃金一樣，他們的存量有限，很難通過白銀、黃金搞貨幣政策。也就是這種貨幣制度越發展，貨幣政策越難推行。

比如現代央行的紙幣制度，這是現代金融制度形成後才開始發展。

總結：

白銀屬於稀有礦藏，而且中國儲量稀缺。到了明朝中葉以後，中國走上了白銀貨幣化的道路。

一枚明粉

說來帝王們都是富有天下，從理論上說，整個天下都是他的，他還會操心錢的事情嗎？事實是，皇帝們經常為錢的事情而犯愁。

治理天下不能靠他一個人，他總是需要一大堆官員來給他幫忙。而這些官員和他的關係，其實就是老闆和打工仔之間的關係，官員們替皇帝辦事，皇帝給官員們發工資。工資要是少了，官員們就不會效忠於皇帝。比如漢代，丞相的工資號稱萬石，即一年的工資是一萬石糧食。九卿的工資是二千石，一般的縣令是千石到六百石，縣長（人口小的縣）為四百石。除了這些，還會有其他的一些收入，皇帝也會經常賞賜官員們。其次，皇帝總需要維持一支數量足夠龐大的軍隊，一方面用於抵抗外敵入侵，一方面用於鎮壓可能的反叛。而養兵當然就更需要錢了，朝廷輕易不敢剋扣軍人的軍餉，對於朝廷來說剋扣軍餉，那可是致命的。這是兩個最大開銷，此外，朝廷還會有一些必要的開支維持整個政府系統的運轉，這也需要錢。皇帝也會營建都城、宮室等等，這也需要錢。所以，很多時候皇帝都在為錢而操心。

（宋神宗畫像）

說到錢，北宋的皇帝們真是操碎了心。北宋的經濟發展水平比前朝要發達許多，朝廷的稅收也比前朝要多很多。但是花錢的地方太多了。北宋養了一支龐大的官僚，在經歷了五代十國的亂世後，北宋的皇帝們為了防止出現地方的分裂，進一步中央集權。明明一個官可以做的事情，偏偏任命兩個、甚至更多的人去做，這些官員之間相互起到牽制的作用，從而有利於皇帝的集權。而且，為了維持官員們的忠心，北宋皇帝對官員們的待遇非常之高。官不管事，卻享受著極優厚的俸祿，有正祿、祿粟、職錢、春冬服、從人衣糧等。例如一個正一品的官員，他的正祿為每月三百貫，祿粟一百石，薪柴1200束，炭一百秤，每年有綾四十匹，絹六十匹，綿一百兩、鹽七石。除職錢、從人衣糧外，還有茶酒、廚料、飼馬芻粟、米麵等項。這是薪給制與供給制的混合，甚至還可以包括70名隨從人員的衣食也有國家包了下來。另外還會有額外的賞賜和恩典。外官除了這些之外還會有公使錢、公用錢、職田、茶湯錢等。

（王安石畫像）

北宋建立後，北宋為了防止再度出現唐朝末年的藩鎮割據，宋朝的兵役制度將過去的徵兵改為募兵。中央的禁軍和地方上的廂軍在性質上都是政府徵募來的職業兵。根據著名宋史專家鄧廣銘的統計，968到976，總兵力為378000人，995-997，為666000人，1017-1021，為912000人，1041-1048，為1259000人。國家養活了一百多萬的軍隊，消耗了財政收入的大部分，使財政狀況長期處於拮据之中。我們經常看到歷史的記載說北宋積貧積弱，其實北宋一點兒也不貧，只不過是朝廷花錢的地方遠遠超過了前朝。宋神宗支持王安石變法的一個重要內容就是如何為朝廷掙更多的錢。

（漢武帝畫像）

這還是在和平年代，一旦遇到戰爭，那就花錢如流水了。漢武帝時期曾經發動了對匈奴三十多年的戰爭，到後來漢武帝實在有些打不動了，一個重要的原因就是朝廷沒錢了。同樣，在明朝的時候，崇禎皇帝始終都面臨著捉襟見肘的局面。當時，不僅需要對付國內的張獻忠、李自成，還需要應付關外咄咄逼人的滿洲人，政府不得不擴大軍隊，而這都需要錢。清朝嘉慶初年爆發了大規模的白蓮教起事，為了鎮壓白蓮教，據統計，清朝前後投入超過兩億兩白銀，相當國庫五年的財政收入，使國庫為之一空。

（漢代的五銖錢）

皇帝沒錢的時候怎麼辦呢？超發貨幣是一個選擇。但，這是飲鴆止渴。在漢武帝的時期，漢武帝也曾經動過貨幣的主意，漢武帝於元狩四年（公元前119年）發行皮幣，用宮苑中的白鹿皮製成。皮幣每張一方尺，飾以彩畫，值四十萬錢。王莽的時候發行過一刀平五千的刀幣，一枚刀幣相當於五千銅錢。東漢末年，董卓則是發行小錢，即減少銅錢的分量，漢朝通行的貨幣是五銖錢，而董卓發行的貨幣連一株也不到。在有了紙幣之後，政府也會超發紙幣。比如元朝始終都面臨著鈔法的困擾，超發的貨幣遠遠超過了庫存的白銀。而到了明朝的時候，明朝的紙幣形同於廢紙。超發貨幣帶來了巨大的通貨膨脹，比如董卓發行小錢以後，谷價漲到數十萬，甚至百姓只得以貨易貨。

（王莽時期的一刀平五千）

至於這個問題問到的銀子，在中國歷史上成為主要的流通貨幣，那是明朝中期以後的事情。因為中國是一個貧銀國度，我們國家的銀礦並不多。在歷史時期，銀子起到了貨幣的作用，但主要依靠的是銅錢。皇帝要想鑄造元寶，前提是需要有銀子。沒有銀子，從哪裡來鑄造元寶呢？到了明朝中期以後，隨著全球化貿易的興起，大量白銀流入我國，張居正改革的一個重要措施就是推行了銀本位。在推行了銀本位以後，由於銀子是硬通貨，一般不存在著隨便鑄造而影響通貨的問題。但是，皇帝也不可能無限制地鑄造元寶，也是受制於皇帝手裡的銀子數量。

當超發貨幣還不起作用的時候，朝廷就會打那麼富翁的主意，比如漢武帝時期的算緡、告緡令，其實就是皇帝帶頭打土豪分田地。這更擴大了朝廷的對立面，也是非常危險的。更何況，土豪們也不願意乖乖地交錢。比如崇禎皇帝時候，朝廷沒錢了動員在北京的官員們捐獻，可是他們愣是一毛不拔。等到李自成進北京之後，在皇宮裡只找到了十三萬兩銀子，而李自成對北京的官員們進行了一番搜刮，據清朝的史書記載他搜刮到了三千五百萬兩銀子。

皇帝沒錢的時候，還會賣官。漢武帝的時候，就曾經下令百姓只要交錢，可以從朝廷買到爵位。很快，原來的爵位不值錢了。漢武帝又推行軍功爵，也可以花錢買。漢武帝還好，只是賣爵不賣官。很多時候，朝廷不僅賣爵，還賣官。漢靈帝時候，皇宮失火，他要重修皇宮，就打起了賣官的主意。三公一千萬，九卿五百萬。各地方官員也都明碼標價，甚至可以貨到付款，先上任後交錢。清朝入關以後，從康熙的時候就面臨著財政緊張的局面。不得已，朝廷向富翁們開放了官職市場，向朝廷捐納一定數額的金錢，可以出任一定級別的官員。對於這些靠捐納進入官場的官員，其清廉程度可想而知。至少他要把本錢掙回來。

（道光皇帝畫像，從畫像上看，他真不像個有錢人）

當朝廷真沒錢的時候，皇帝也會號召大家一起勒緊褲腰帶過苦日子。比如大家所熟知的道光皇帝甚至穿著打補丁的龍袍上朝。可見當皇帝，雖說號稱富有四海，但也不得不為銀子而發愁！

野叟雜談

溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。古代統轄蒼天之下的每一塊土地，掌管四海之內每一個臣民的皇帝，為什麼還會擔心財政收入，沒錢了自己熔些銀子不就行了嗎？這個問題不簡單，且聽有書君慢慢道來。

皇帝擔心財政收入的根源，在於擔心收入不足以維持財政支出。那麼，我們首先來了解一下皇帝要考慮的財政支出都有哪些方面。

1、給官員們發工資。

官員們替皇帝辦事，皇帝需要給他們發工資，工資少了，官員們自然就不會盡力效忠。除了正常工資，皇帝還會經常賞賜官員們。

2、維持足夠寵大的軍隊開支。

為了江山穩固，一方面用於抵抗外敵入侵，另一方面用於鎮壓可能出現的反叛，皇帝總要維持一支足夠寵大的軍隊，而養兵當然就更需要錢了。

3、供養皇親國戚，維持政府系統運轉及修建皇城、宮室乃至陵墓等的開支。

供養數目寵大的皇親國戚，平時維持政府系統的運轉，皇宮殿堂、宮室、圍城乃至陵墓的修建，各級官員衙門的建造維護，也是一筆不小的開支。

4、如遇戰爭，更是花錢如流水。

清朝嘉慶初年爆發大規模的白蓮教起事，為鎮壓白蓮教，據統計，清朝前後投入超過兩億兩白銀，相當於國庫五年的財政收入，使國庫為之一空。

如此寵大的財政支出，需要足夠的財政收入才能支撐。而皇帝沒錢了，就自己熔些銀子，是根本行不通的。

首先，先說銀子的問題，白銀數量少，不能滿足隨心所欲的需求。

銀子是從銀礦開採出來，通過冶煉提純加工而成的。金礦、銀礦或金剛石礦都是自然界的稀有礦產，尤其是我國，金礦、銀礦更是極度缺乏，所以銀子並不是皇帝想熔多少就熔多少的。

其次，就算是在不用銀子作流通貨幣的時代，超發貨幣也只能是飲鴆止渴。

東漢末年，漢朝通行的貨幣是五銖錢，而董卓發行的貨幣連一銖都不到，隨後，谷價漲到數十萬，甚至百姓嫌那麼多價值小的錢幣裝來裝去麻煩，只得以貨易貨。

有了紙幣後，政府也有過超發紙幣的情況。比如，元朝超發的貨幣遠遠超過了庫存的白銀，始終面臨著超發的困擾。而到了明朝，紙幣更是形同廢紙，超發貨幣不斷出現巨大的通貨膨脹。

明太祖朱元璋異想天開地想以發行紙幣來補充財政，用一張白紙，印上個五兩，就打算拿出去當五兩花，印上五千兩就打算當五千兩用，但政府沒有足夠的真金白銀支撐其兌換，也就成了不被認賬的廢紙。而朱元璋不管這些，一定要花出去，於是就用來發放官員的工資，害得官員們苦不堪言。

綜上可見，皇帝為了能維持政府的正常運轉，需要給官員們開工資，養護足夠寵大的軍隊，供養皇親國戚的奢侈開銷，還要準備應對突如其來的戰爭等，而中國沒有足夠的銀礦來冶煉白銀，另一方面，超發貨幣會引起通貨膨脹，甚至錢會成為廢紙，所以皇帝不得不擔心財政收入。

既然超發貨幣不起作用，皇帝沒錢了怎麼辦呢？絕頂聰明且有超人智慧的皇帝也是為此大傷腦筋。皇帝沒錢了有時會打富翁的主意，比如漢武帝時期的告緡令，其實就是皇帝帶頭打土豪、分田地。

皇帝沒錢時還會賣官，漢武帝時，曾下令百姓只要交錢，可以從朝廷買到爵位；清朝入關後，財政緊張時，朝廷向富翁們開放了官職市場，向朝廷捐一定數額的金錢，就可以出任一定級別的官員。

另外，朝廷沒錢時，為節約開支，皇帝也會號召大家一起勒緊褲腰帶過苦日子，比如大家所熟知的道光皇帝，甚至穿著打補丁的龍袍上朝。

可見，皇帝號稱富有四海，卻也不得不為銀子而發愁。權傾朝野、九五之尊的皇帝，除必須面對生老病死外，錢也是必須考慮的重要問題。勵精圖治、節儉愛民，使得民富國強的皇帝著實需要極大的智慧與修行。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

有一個詞，叫通貨膨脹。超量印錢是導致通貨膨脹的啊。

雖然說古代經濟不如今天那麼發達，但是古代也有市場的話，所以古代也有通貨膨脹存在。財政問題不是古代人擔心，是從古代到今一直都有很多人擔心。皇帝也不可能說鑄錢就鑄錢，他老人家也得考慮這些超量的錢進入市場後的影響。

超量鑄幣的問題，在漢代挺嚴重的問題。因為漢初有一段時間是允許百姓鑄私幣的，好像從劉邦到景帝的階段吧。關於鑄私錢的事情，一直都是浮浮沉沉，有時許有時不許。漢武帝時期，徹底不許。但是整個漢代私鑄錢幣的情況還是很嚴重的，導致了西漢末、東漢末都有一定程度通貨膨的問題。這些私鑄的銅錢流入市場也也叫惡幣，惡幣多了對市場影響，最壞的影響就是通貨膨脹。因為錢不值錢了，物價自然就漲了。

西漢末的時候，王莽三次改革貨幣，第一次，下令除五銖錢之外，更鑄"大泉"，重12銖，值五銖錢50枚，又造"契刀"，值五銖錢500枚； "錯刀"，值5000枚。這種虛價大錢出現後，造成民間盜鑄成風，物價上去了，在實際交易人們還是更加向於使用五銖錢。第二次，老王廢除"錯刀"及五銖錢，另發行"寶貨"，這個比較複雜，分得比較多。結果跟之前的錯刀一樣，試用了一年推行不下去了。第三次，王莽作貨布、貨泉兩種並行，結果跟上兩次一樣又引起盜鑄，然後推行不下去。

東漢末，董卓董卓進京後，也可以不用五銖錢，更鑄小錢，結果一樣通貨膨脹，導致了貨輕而物貴，谷一斛至數十萬，自是後錢貸不行。

所以，不考慮經濟問題任意鑄超量的錢幣，其後果是很嚴重的。

柳氏異聞錄

@一枚明粉的回答很好地說明了白銀的問題，我簡單補充一下古代人對通貨膨脹的認識。

1

供需關係影響價格，其實人們很早就知道了。《管子》講：

——幣重則萬物輕，幣輕則萬物重；

其中還講：

——谷重則萬物輕，谷輕則萬物重。

這裡是說：如果市面上流通的錢少，一共只有一點點錢；那麼這點可以買很多東西，東西就便宜。如果流通的貨幣很多很多，這樣很多很多錢才能買一點點東西，這樣一來，東西就貴。簡單說，“多則賤，少則貴。”

這時候《管子》已經講明白了一件事：有更多的“幣”，不等於能換到更多的東西，不等於財富增加了。所以，真的要讓國家富強，僅僅收集錢幣是沒有用的，拼命鑄幣就更沒有用了。

2

關於鑄幣造幣，有這個一個故事，說前陣子有個人研究出了一種造假幣的方法，造出的10元假幣可以亂真，但是成本加起來要11元了……

這個故事是說，即使今天，用作坊來造紙幣，造幣的成本是比較高的。古代就更是這樣了。鑄幣不一定能產生收益，很多時候還會虧錢。所以很多時候，中央政府甚至就不鑄幣了。大家用絲綢也可以交易，何必鑄幣呢？日本很長一段時間寧可向中國出口刀劍，來換取銅錢。因為中國的銅錢，就像現在的美元，購買力有保障；如果自己造一點銅錢，大家不用，那這錢一路貶值，最後就虧錢了。

金屬貨幣不僅成本高，產量還受到限制。這是因為，以前冶金業水平有限，已知的銅礦就這點，全國的生產線加起來，也只能開出這些銅——想象一下如果我們用殲20作貨幣，每年就出這幾架……那生意怎麼做。而且，銅還是很有用的金屬——比如造佛像就需要銅。這樣一來，到了宋代，全國的銅產量已經遠遠跟不上對銅幣的需求了。通貨緊縮尤其嚴重。

紙幣等其他有價證券也是在這樣的環境下產生的。

3

紙幣的相對成本就很低了。但紙幣只是一張紙，需要有機構為它保價。只要有保價的機制，任何一張紙都可以當錢用。

比如宋代茶葉貿易是國家壟斷的。要賣茶葉就需要拿到一張經營許可證，然後才能按規定去賣。因為是壟斷行業，所以只要拿到許可證，就可以賺到錢。那這種許可證就可以當錢用。許可證上面寫著，憑證可以賣1000斤茶葉，大家心裡都有數，這可以賺多少錢。這張許可證就值這些錢。

於是，如果國家濫發許可證，今年茶葉總產量只有x斤，國家實際發了2x斤的經營許可證，那這許可證就大大貶值了。這就是茶葉經營許可證的通貨膨脹問題，兩宋時期很多時候國家都在討論如何避免或解決這個問題。

但就紙幣來說，宋金元都沒有能建立防止惡性通脹的機制。到了明朝，大家對紙幣已經深惡痛絕，最後市場機制選擇了白銀。一個很重要的原因就是銀礦有限，在一段時間裡，白銀供給量穩定，符合市場的需求。

在野武將

問這個問題的童鞋，很明顯是被電視劇誤導了。

電視劇裡面，皇帝動不動就賞賜臣子黃金多少白銀多少，然後一盤子一箱子送人。這明顯是胡說八道！

我國是極度缺乏優質金礦銀礦的國家，從秦始皇是五銖錢到北宋的鐵錢，大多數的流通貨幣使用了銅和鐵這樣的廉價金屬，黃金和白銀，很少用於流通，更多用於做首飾當陪葬等等用途。

另一個佐證是，我們發現歐洲古代有很多的金銀製品，他們使用金幣銀幣當貨幣。這是因為他們有足夠的金銀作為貨幣流通媒介。

而我們，不僅金銀不足以充當貨幣，連首飾等物都開始用其他產品代替。喜歡金銀這樣亮晶晶的東西是人的愛美天性，可是沒有金銀的中國人開始享受玉器，漆器，瓷器，琉璃等金銀替代品。

所以，中國境內的金銀儲量決定了，如果使用金銀做流通貨幣，只可能引發通貨緊縮，不可能是通貨膨脹。

那麼我們什麼時候開始用白銀做流通貨幣了呢？

答案是明朝中後期。

大航海時代，大量的黃金白銀從美洲和日本開採出來，隨著荷蘭西班牙葡萄牙的船隊流向全世界。歐洲人更喜歡黃金，所以大部分黃金流入歐洲尤其是歐洲皇室。明朝中國，只能退而求其次，收下了大部分的白銀。

這個時候，大概是萬曆時期，我們才開始把白銀當做主要流通貨幣。

那個時候，每個商號都會有一把剪子，這把剪子就是用來剪銀子的。作為合格的賬房先生，需要熟練使用剪子剪銀子，用小秤稱銀子。

當然，古代的皇帝也是人，也不會嫌自己錢多的。所以，他們挖不倒銀子或銅，就以次充好，用皮革，或者更少量的銅含量來替代，從而去剝奪民眾財產，收取通貨膨脹稅。

漢武帝曾經用皮革當貨幣，王莽曾經用更少銅含量的五銖錢。但他們騙不了老百姓。老百姓拿到皇帝發行的“劣錢”就趕快花出去，拿到銅含量更高的“好錢”就趕快藏起來，甚至賣給地下造幣廠讓他們造“劣錢”。

這就是“劣幣驅逐良幣”原理。

我國2000多年流通的銅錢，實際上是銅和鉛的合金打造。銅含量越高，銅錢看起來就越好看，價值也就越大，銅含量越低，銅錢看起來暗淡無光，價值也較小。

就是說，古代中國的朝廷，會用銅錢的含銅量調節貨幣價值，進而防範通貨膨脹和通貨緊縮。

當市場流通不暢，有通貨緊縮壓力時，朝廷發行劣錢，人們拿到劣錢，會很快花出去，貨幣流通快了，經濟就達到了新的平衡。

當市場過熱，出現通貨膨脹時，朝廷發行含銅量更高的“好錢”，百姓惜幣待購，就給市場降溫了！

我是高中政治教師，高中政治必修1有很多這樣的題要做，其中就提到了管仲的《輕重篇》，那是世界上最早論述貨幣政策的經濟學著作。

歷史知事

諸葛小村姑來回答：提問者顯然不懂得貨幣銀行學。僅僅抱著一堆銀子，你會餓死，銀子只有在不斷地與實物交換當中，才產生貨幣功能，平時就是一堆廢物，沉重、冰冷、白花花的，還不怎麼好看。

擁有銀子，不能夠帶來溫飽，銀子背後能夠交換的食物、衣物、土地、服務才是根本。從古到今，我們誰見到過王侯將相親自用爪子到山裡面刨過銀子？他們手中的銀子，都是橫徵暴斂得來的，如果帝王將天下所有的銀子都擺放在皇宮，天下沒有了銀子的貨幣功能，不超過0.01秒，人們就會選擇其它的物質當作貨幣，比如銅、寶石、貝殼等等，或者乾脆以貨易貨，暫時擺脫貨幣，到這個時候銀子反而讓帝王不堪重負了，還容易氧化，減輕重量。

當年董卓就幹過這樣的蠢事，收繳天下漢五銖錢和大量銅器，聽說秦始皇的十二個金人就是被他毀了的，然後鑄造成只有人的小拇指指甲蓋那樣的小錢使用，導致天下通貨膨脹，百姓乾脆都不用錢進行交易了，經濟基本上退回原始社會狀態！在今天河南博物館，我們還能夠看到這樣的小錢。

貨幣是一種國家信用，這是由當時的經濟模式、經濟總量、政治水平、軍事水平等等相互融合產生的一種信用體制，不是哪個人可以隨便更改的。天然的物質，比如金、銀、銅，只有經過人們的認可，才能夠成為貨幣，成為財富的組成部分。

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