英特耐雄納163339847
第一他不知道自己會死，第二如果明知道會死翹翹，還去死翹翹，那岳飛也太二了。
從小就喜歡聽評書《岳飛傳》，劉蘭芳老師那聲音叫鏗鏘，嘎嘣脆，70後難以忘記的回憶。
公正地講，岳飛精忠報國，那沒得說！但不能說他沒有毛病，最大的毛病就是不懂政治，這也是他人生悲劇的主要原因。他和宋高宗趙構從來就不在一個頻道。他想的是靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。趙構想的是保住自己的皇權，上朝來一指江山動天地，回宮後笑哈哈來爽歪歪。岳飛的悲劇，也就不難理解了。
岳飛必須死，以趙構來看，有三條原因：一是秦儈收禮，詆譭岳飛是外因；二是趙構怕徽欽二帝來了自己保不住皇位，這是內因；三是前有趙匡胤黃袍加身的前車之鑑，現有岳家軍的威高震主，加上宋朝就有打壓武將的傳統，趙構就下了黑手了，當然是派一條狗去的。
趙構在面臨強敵時，還能做到自斷手腳，確實傻得夠該了（自造的詞，呵呵），該什麼？該受到報應，該向別人俯首稱臣，年年納貢，該活得屈辱！！！
聽不煩的鄉里鄉親
答:岳飛這樣做其實也是對的，理由很明瞭:我給大家舉一個例子你們就明白了。解放戰爭結束以後，毛主席和國家領導人明知道未代皇帝傅儀做了很多的錯事，為什麼還堅決把他從蘇聯或者是聯合國，一定要把他給要回來？因為他們雖然說是使國家蒙受了恥辱，畢竟他們是曾經為過一國之主，就像我們的老人們一樣，辦的事再不對，但是他們也是我們的老家裡人對不對？同一個道理:岳飛迎請二聖還朝不僅是為了這個，更是為了為國雪恥。自己國家的皇帝被押在了別人的國家裡，這對一個國家民族來講是一個丟人現眼的事。並不是為了哪一個人的事，而是一個國家的威望的問題。雖然說趙構不同意岳飛這樣做，但是身為一個國家的保衛者。其實是一個義不容辭的事情，為公為私不僅岳飛，而且其他的元帥們都知道這一個道理呀。其實岳飛心裡頭也並不願意發生這樣的結局，但是趙構和秦檜的權利都比他和其他的元帥職位高，所以岳飛雖有報國志，卻也是無能為力的。大家明白了嗎？
用戶6205376837
其實我真不想回答這個話題，免得被一些沒頭腦的傻缺“嶽吹”把我歸類於為秦檜翻案，但是看到這樣的標題，實在是忍無可忍了。
一，岳飛從來沒有“明知道自己會死”也從來沒有“明知道會被以莫須有的罪名處死”，他不是神仙，也沒有那麼高的覺悟，什麼“民族利益”呀，“人民生活在水深火熱之中”了，不過都是後人在替他“意淫”而已，岳飛就是一個封建政權中的封建官僚，他捍衛的就是這個封建政權，他服務的對象就是宋高宗，他必須服從的也是高宗。
二，不是岳飛想救回那個俘虜皇帝，而是高宗想要救回他，“迎還二帝”是高宗任大元帥的時候提出的政治口號，到了高宗登基做皇帝后，這個口號已經改為“迎還天眷”了，岳飛也早就改口了，但是，最想迎還二帝的依然是高宗，因為即使不論親情，作為一個主權國家的國君也不能聽任前任國君在別國當俘虜，更重要的是金國想扶植欽宗在北方成立傀儡政權，跟南宋爭奪正統，這一招對於南宋是非常致命的，所以，高宗比任何人都想“迎還二帝”。紹興議和之所以會有比較屈辱的條件，就是因為金國手裡攥著欽宗這張牌，而南宋又沒有能力打敗金國。
其實能不能迎還二帝，對於岳飛這樣的武將沒有任何差別，徽宗時代岳飛就是一個農民，欽宗時代岳飛不過是軍隊中的一個類似於班子的“敢戰士”而已，你說他對於“二帝”能有多深的感情？高宗當皇帝他已經位極人臣了，即使是迎還了二帝，也不可能封他一個王爵。
狼的影子319
這就是古代人忠君思想，是忠孝禮至信所表現。
岳飛生長在那個年代，上一輩的教化、傳承，以深深的紮根在他的心中。岳母的刺字:精忠報國，是他的理念，他無愧民族英雄。
可是:現在有很多人在黑他，不知何意？難道岳飛在那個年代，為國為民掋抗外敵，為了民族浴血奮戰，難道錯了嗎？
歷史證明:凡為國為民、抵抗外敵的，都是民族英雄。歷史以下定論，任何人都改變不了的。
民族英雄就是民族英雄，漢奸賣國賊會永遠釘在歷史的恥辱架上，歷史定論，不是隨便就可以推翻的。
為血恥，他可以用自己的生命去換回被擄的君主，這就是忠君。他浴血奮戰，掋抗外敵，這就是愛國。這樣的英雄，為什麼會遭人辱罵？這裡邊很奇巧？
國家以出臺法律:對汙辱英雄的，堅決給予法律的嚴懲。
眸子8552
我們來分析一下，當時岳飛的處境:前的金兵，雙方處於相持不下的境地。後方的糧草已經停發了。金人提出條件殺岳飛開和談。趙構還是皇帝，秦檜還是相國。要不，把趙構的哥哥送回來。趙構可能不是皇帝，秦檜這個雙面間諜死定了。岳飛當然知道自已回去一定被殺，但他不回去只有一條路:造反。可一但造反是什麼結果?
第一:軍隊不一定跟從，岳飛自己精忠報國，所以他平常也要求他的軍隊這樣。所以軍隊不會和他一起反。
第二，民眾不會支持。民眾們支持岳飛是因為他抗金，可以在金人手解救他們。如果岳飛反了，在民眾中心他就不再是救星，而是叛軍。誰會支持叛軍。
第三，要面對金的反攻和宋的圍剿。
這三條下來岳飛的勝算有多少?就算沒有這三點，岳飛也過不了自己這關。他不能看著和自己出生入死的子弟兵，背上叛軍的名字。不能去搶奪那群一直支持他的民眾們的物資來當軍餉。他更不能為自己引發內戰，讓金人反攻過來使王朝滅亡，天下大亂…。
所以岳飛只能犧牲他自己。就這樣簡單。
小馬公
這個問題我們要分兩個方面去探討。
首先我們要知道岳飛是否知道自己回去可能會被問罪，這個答案估計大部分人都答得出來，就是會。為何？因為北宋的軍制問題，北宋軍制，樞密院為國家最高軍事機構，有發兵之權，地方三衙有握兵之重，二者互不統屬但有相互牽制，實現調兵和掌兵的分離，這對於結束自唐中起軍閥割據的情況有很大地幫助。
而金兵入侵之後，北宋中樞全面崩潰，各地起兵勤王則在合理之內，但勤王之兵依舊要歸屬上司，不得專擅。帶趙構成立南宋朝廷之後，岳飛出兵北伐，結果大出趙構意外，連收失地，趙構大驚，立刻連發金牌逼岳飛回師，一年多後岳飛被害死。
這裡面我們也大致都知道趙構要害死岳飛最重要的原因就是怕迎回二聖之後自己無地自處，要將皇位還給徽欽二帝。其實還有一方面就是，岳飛是武將，他掌握統兵之權之外，因為金國毀約南侵又出兵北伐，直接相當於有了發兵之權，這個完全與北宋軍制相悖，已經嚴重威脅到了北宋的立國之本了，所以當時以趙構為首的朝廷要弄死他。
北宋武將出身最後官位最高的人是何人？是狄青，官至樞密副使，相當於副相，但他晚年也因為當了樞密副使被無數文官言官攻擊，最後鬱鬱而終。身為北宋武將，岳飛當然知道回去會被定罪，但是他為何還要北伐去救二聖？
很簡單，“靖康恥”這三個字如同千斤之錘壓身，壓得整個國家都喘不過氣，當時對於國家的概念很是強烈，宋的凝聚力在文武百官乃至於百姓中都是非常強的，自己家的皇帝在別人的國家當俘虜，你受得了嗎？岳飛受不了，宋金停戰不能動手，金一撕盟約岳飛立刻找到機會北伐，個人估計他想到了朝廷會有反應，但沒想到反應如此劇烈。
當朝廷的十二面金牌到達之後，可以想象他的內心是多麼絕望，當時擺他面前有三個選擇。第一，就此叛宋乃至攻宋，這樣首先對岳飛來說就是不可能的，因為他是心懷天下的丈夫，這樣做會使得天下大亂還給金可乘之機；第二，回師卻不交兵權，以此保命，這樣也會有惡劣的後果，使得宋再入唐末藩鎮割據之境況，對他來說也是不可能；第三，也正是他的選擇，最後被害。
岳飛回師後交出兵權之後，南宋中興 四將其他三人也相繼交出兵權。可以說，岳飛是大丈夫，有些說他傻的人可懂這些？
金道人
首先岳飛不知道自己回朝廷就是一死，被訂上“莫須有”的罪名。因為國家正是用人之際，而且正在收復失地，岳家軍勢如破竹，在全國深受百姓愛戴，誰也不會相信岳飛回朝，等待他的是死亡。
迎二聖還朝也是當時全國百姓的呼聲。兩個皇帝被金人掠走，是當時宋朝的國恥。
直搗黃龍，迎二帝還朝，才能標誌宋朝真正的勝利。當時國家才可以揚眉吐氣。
很多百姓也正是在這種感召之下 加入岳家軍。當時忠君和愛國是一個意思。
脫離當時的歷史評價岳飛，真是可笑和無知。
現在總有人詆譭岳飛，用現在所謂的“價值觀”來證明岳飛愚蠢。真是無腦的網絡暴力。
岳飛是民族英雄，是中華的驕傲。這是最起碼的認知。這還有什麼可懷疑嗎？
國家危難之際，中華兒女前仆後繼，鑄成血肉的長城，一致對外。一代一代都是這樣。
沒有國家的昌盛，那有我們普通百姓的安靜和幸福。
那些詆譭岳飛的人，希望你們看看岳飛的兵書……還有他的拳法，稱他為“武聖”為什麼是名至實歸。
岳飛在中國的歷史上，在中國的軍事史上，都是光耀千秋的一個人 。
英雄的英靈佑我中華。
靈迅風水出謀劃策
💐💐💐💐嶽武忠肝映日月.💐💐💐揮戈殺敵灑碧血；💐💐千古奇冤“莫須有”！💐💐民族英雄魂不滅。💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
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岳飛根本不知道自己會被處死，他想把被金國人抓去得徽欽二聖接回來卻觸犯了宋高宗的忌諱，宋高宗為了保住宋朝江山整天提心吊膽，導致不能生育，可以說宋高宗也是付出了很多的心血和努力，而岳飛想著要把徽欽二聖接回來，這對宋高宗來說那可是致命的打擊，因為徽欽二聖回來，宋高宗要讓位他為宋朝所付出的心血等於白費，可惜當時岳飛沒有看透宋高宗內心的想法，現在有人說岳飛死得很冤枉是有道理的，因為岳飛精忠報國為了國家百姓，到頭來卻以“莫須有”的罪名被處死，也可以說岳飛死得不冤枉，因為想著要把徽欽二聖接回來，對宋高宗來說岳飛所效忠的是徽欽二聖根本不是他現在這個皇帝。
福建情人
靖康恥，幾時雪，臣子恨，何時滅？這也是那個時代所有“愛國者”的心聲，更是這個時代的主題。
作為大宋子民中的傑出英雄岳飛，他順應了這個時代——皇帝就是國家象徵。
所以一心想救回“二聖”。
