王法友298
要回答这个问题必须分清楚道家和道教。同儒释两家一样，道教也是在道家思想成熟以后后人根据道家思想创立了以传播道家思想为主要任务的道家教化的宗教简称道教。但是传播的过程中道教并不像儒释两教的传播传的以儒释的创始人的为主，老子创立的道家学说过于深奥，迄今为止能真正参悟者似乎还没有面世。所以道教的传播主要以道家修炼为主，道家真正的思想没有传承。道教的修为大多是修身养性，住精气神的修道范畴。真正老子的思想没有真正传承。这是道教最大的遗憾，据说能揭开人类的困惑宇宙的谜团的道理就是道家思想。但是道家没有真正传承下来，它后来的传承者传的都面目全非了。所以道教人偏安一隅都练功修道了。那我们要分明一下，道家思想创始人是老子。而以传播道家思想为宗旨的道教创始人一般认为是东汉的张道陵。据张道陵本人讲他曾授过老子三天道法，所以道法大涨，加上本人有研习道法的天分，所以撑起了道教的大旗。为道教的发展传承立下了很大功劳。当下是道家思想大发展时期，不仅国人开始重视，外国人也非常重视，道德经被大量翻译出版，成了翻译出版两仅次于圣经的书籍。但愿在全世界的努力下能解开道德经的密码，让人类的智慧有一个质的突破。
茅屋小谭
道教的创始人，现在公认是张道陵。梁兴扬道长认为是黄帝，但个人认为虽然道教思想可以追溯到黄帝，但不能说黄帝就是创始人吧？实际上，中国文明没有断裂，那么无论哪种思想都可以上溯到三皇五帝时期，那么是不是可以说儒家的创始人也是黄帝？何况，道家相比五帝更加推崇三皇，那么是不是可以说伏羲就是创始人？其实，伏羲、黄帝这些人物更多是生活在传说中，他们做了什么无非是后人托古的塑造而已。
说起来，道教的创始人张道陵，其实也可以考证一下。道教在东汉产生，虽然一般都说是张道陵，但实际上张道陵生平事迹不详。道教真正发扬光大的，一是黄巾道的张角，一是五斗米道的张鲁。这两个人物大家都很熟悉。虽然张鲁号称张道陵是他的祖父，但吕思勉先生认为五斗米道原来是张修创立，教徒张鲁杀了张修篡位，才声称是他祖父张道陵所创。而黄巾道也应该是和五斗米道平行的教派，并非来源于五斗米教。
所以说，道家的创始人很难说具体是谁了，只能说五斗米教可能由张修或张道陵创立，而黄巾道则由张角创立。
林屋公子
先说答案
现在很多道士非要说道教的创始人是伏羲，是黄帝，实际上，伏羲之道和现在的道教是完全不一样的。
道教的创始人是张道陵。
道教的起源
华夏思想文化的核心，是锚定于天地的道易思维。
华夏思想文化的起源，是伏羲。
伏羲之后，华夏渐渐总结出了天地大道的奥秘。
这就是包罗万象的长生之道。
以道理身可以尽享天年，以道理家，可以子孙绵延；
以道理业，可以事业兴旺；
以道理国，可以繁荣昌盛；
以道理天下，可以天下太平。
所谓长治久安，把身体当成天下，把天下当成身体，道理都是一样的。
随后，黄帝垂裳治天下，设立了后世几千年，基本的农业文明形式和社会文化制度。
周公完善并巩固了分封制和宗法制。
到了西周末年，人口太多，土地太少，为了争夺稀缺的土地，诸侯国只有把社会资源都用在军备上。周王室的土地，因为分封宗室，导致越来越少，地少了，收入就会少，王师的军备逐渐落后与诸侯国。
犬戎之乱，和周桓王与郑庄公之战后，周王室的王师精锐尽失，一蹶不振。
失去了中央的武力钳制，也丧失了礼乐这种伦理约束，道与世两相丧，圣人不仅不能平天下，连存身都难。
从春秋争霸战争，一直发展到战国的灭国战争。
文化上，王子朝奔楚，国家官学下移庶民，道裂为百，天下大乱。
天运之善和礼运之善，都被恶人突破，华夏不得不以国家暴力机器为锚的强制性法律制度来约束人们，秦朝以强力摧枯拉朽的荡平了六国，终于实现了天下大一统，商鞅、韩非子、秦始皇设计的大一统中央集权帝国制度，奠定了几千年来依然行之有效的治国的基本的框架。
但是，秦朝却短短的十几年，二世而亡。中国的智识阶层开始反思。认为秦国的政治思想，太过于残暴和霸道。法家的思想，没有人性和人情味，也没有仁义。
他们认为，应该是华夏的文化道统出现了问题，于是开始出现了一次文化溯源运动。黄老之学，一度成为了西汉正统。
到了武帝时期，大一统帝国，又必须得配一套王霸思想，这时候董仲舒应运而生，创立了汉儒。
神学化的汉儒，谶纬之学成了国家显学，装神弄鬼的那一套，最终把整个国家的祭祀体系和官学体系，都折磨的千疮百孔。这时候张道陵应运而出创立了天师道，来化解谶纬之害，这也就是我们现在所理解的道教的起源。
东汉产生的以人为天的天师道的天师，和以天为天的岐伯老子这样的天师，是不一样的。本质上，我们现在所理解的道教，它是人之道，非天之道，是人之教，非天之教，它是张天师家学的传承。
以一家之学立教，这是华夏历史上开先河的第一次。
天师道的产生，有几个大背景，一是汉室式微，官学失守。二是张良家族家学渊源。第三是民间私学并起。张良家族的家学有多兴盛呢？张道陵七岁的时候，就可以熟读《道德经》，参透河图洛书。要知道，这些书在汉朝，并非官方教育的必读经典。
今天我们所理解的这个道教的根和源头，是汉儒，而不是老庄，它只是披着黄老庄之道的外衣，行汉儒谶纬之实。
汉儒中，孔子为素王，所以在道教中，也如法炮制，老子就变成了太上老君，都被神格化了。
进一步，结合了民间的一些俗学杂学私学传说，天师道又演绎出来了一套神仙体系。
随后，本出于天师道的魏华存，另立门户，创立了道教上清派。
至于道教什么外丹修炼，内丹术，文始派，少阳北宗全真教，少阳南宗张伯瑞、白玉蟾，内丹中派黄元吉，钟吕派，以及他们之间复杂的关系，和本题无关，就不多说了。
平凡2850
应该是太上老君，太上老君又称道德天尊，是三清天尊之一，据说老子便是太上老君
文东茶业
首先要明白道教是干什么的，道教是汉民族的古老信仰，是对大自然的崇拜，是对天地宇宙的研究，明白了这些我们才能知道道教何时创立。大多数人认为道教的创始人为张道陵，其实不然，张道陵之前已有道教，只是没有共同的相关制度，相对较为分散、不统一。那么道教何时有的呢？往前算到东周的春秋时期，老子庄子吸收以前的知识创立道家思想，那么是不是就是春秋时期创立的道教呢？还不是，这个时期只是出现了“道”而已，而这之前的道不叫道。再往前数到商朝，大家都知道商人用龟甲占卜，占卜，熟悉吧，这正是道教人所必备的基础知识，所以道教不是出现在商朝，那么道到底是何时出现的呢，我们暂可这么定义，八卦的出现，即为道的出现，当然前边说了，那会可能不叫道，为什么这么说呢，因为在那个时期已经出现了一大批研究天地宇宙、计算地理气候、预测未来等事情的人士，代表人物华夏师祖黄帝，贫道的定义就是道教出现在原始社会后期，各位老师可以提出相应的知识点进行反驳。
沭水道人
道教和道家是两个不同的体系。道教是吸收道家的思想，并吸收神仙方术而组织的一个教派。
道家的来源可以追溯到伏羲，神农的时代，以黄帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、庄子、管子、鹖冠子等等为主要代表，而老子是其集大成者。道家以"道"为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略。它是春秋诸子百家的一个重要学说。
道教是中国本土的宗教文化。它是以黄老之术为指导思想，并根据神仙方术组织而来的。在东汉末年有大量的道教组织如五斗米教，太平道，茅山道派等。祖师张道陵正式创立道教组织，以老子为教祖。
道家和道教都是以“道”为万物的本源。道教把道神话，道家却是思想文化上面的。
怀冰先生
现在比较被大众认可的一种说法，道教是张道陵创立的。张道陵是东汉人世，世传是张良的后人。这正是因为这个原因，大家普遍认为道教文化始于东汉。
其实不然。
正一道，天师道，五斗米道三者的相互转化
张陵创正一道，后来又叫做天师道或者五斗米道，但是这时道教也只能算是一个雏形，还没有完善的理论体系和组织架构，精神信仰等等。张陵之前是一代大儒，精通四书五经，但是儒学的经典只在讲人间事，与张陵幻想的长生之道关系不大。再加上东汉时期盛兴黄老之术，这无疑给张陵弃儒入道提供了极佳的条件个机会。张陵被称为天师，他的儿子张衡被称为嗣师，孙子张鲁被称为系师，简单来说，经过三代努力，终于成型“道教”门派，但是真正的历史远飞如此简单。
最原处的正一道很简单，以长生为目标，修身养性，释放自我，这一时期的人物只有张陵和张衡而已，和五斗米没有一颗米的关系。真正发生翻天覆地变化的，是从张角起义开始。
张角宣扬的是“太平道”，也是遵黄老术，也就是说黄角是当时最著名的“道教门派”之一，另一个很厉害的教派，就是张修为首的五斗米道。这两者几乎是同时进行的，张修规定入教的条件就是交五斗米，所以被称为“五斗米道”，也就是说，五斗米道真正的创始人是张修，而“五斗米”本身具有更深的政治色彩。
那么，为什么张修的五斗米道，后来又成了正一道，也就是天师道呢？这要归功于张天师有个很牛掰的孙子，张鲁。
张鲁生活于东汉末年，我们都知道，这是个群雄蜂起的时期。当时张修为了配合张角起义，攻打汉中，当时益州牧刘焉命张修，张鲁通力合作，拿下汉中。后来，张修杀了汉中太守苏固，张鲁又杀了张修，可谓是螳螂捕蝉。巧合的是，刘焉也在关键时刻病逝，刘焉得儿子刘璋子承父业，只可惜张鲁并不买账。刘璋一怒之下，杀了张鲁满门妇孺，两人就此势不两立，后来张鲁拿下汉中，以此为根据地。并延续改进张修之前的一系列教义，思想，仪式等等，号称自己为系师，父亲嗣师，祖父张陵为天师！截止到这里，五斗米教彻底被偷梁换柱，虽说都是姓张，此张却非彼张了。
由此，我们回头看一下之前的张道陵创建道教其实是经不起推敲的。张鲁是个能人，有文化，懂心理学，还会战术，能打仗，有谋略……他看不起刘备，投靠曹操做了镇南大将军，有句话不是说“不做刘备坐上宾，宁为曹操坐下奴”，说的就是张鲁。就是这样一个人，要给自己的长辈某个出身名声什么的，都是太简单了。张鲁幻想建立自己的“乌托邦”，却也摆脱不了这种门第出身的思想负担，虽然他出身不低，却还是给自己的祖先夹功晋级不少。
所以说，张道陵是道教创始人从某种意义上来说，就是给张鲁个面子。那么道教的创始人到底是谁呢？
道家和道教是两个概念
我们首先要区别两个概念，道家，道教，不是一回事。什么是道家？但凡追寻“道”的人或者群体，都可以成为道家，道家思想根深蒂固在中国人的基因中，往大的说了，老庄是道家，往小理说了，鲁迅先生创作的小说人物阿Q也是典型的道家思想者……一种思想有其好的一面，也会有消极的一面，有光辉的，也会有阴暗的。道家思想是一种思维模式，是世界观，是人生观是价值观，它不局限在某一流派或者某些人身上。道教是什么？说白了，道教就是专门来研究道家文化，以此位人生规则的一群人……不是所有信道的人都是道士，但是所有的道士一定是信道的，就是这么一个关系。
道教的产生，我们可以量化，东汉啊，南北朝啊，西晋啊，但是道的思想很难追根溯源，这是来自于中国人整个的人类历史的。
中国道教分支流派
无论是哪一个分支，哪一门教派，道教奉行的无非《道德经》《易经》，以及延伸作品。我想道教门派复杂，很多人事分不清楚哪一排，哪一教的，词曲茅山道士和武当派斗士道教，怎么感觉补胎一样呢，五斗米道和全真派又是什么管子呢？很复杂是吧？其实我也分不清楚。
道教的分类超准很多，有按人分的，按道门分的，按学理分的，标准不同，归类也就不同了，更郁闷的是连名字也会改变，防不胜防啊，看起来是相当混乱。现在这里分享几个我觉得和咱们日常长听说的名字的分类。
五大宗分法：正一道（张道陵）、全真南宗（吕纯阳）、全真北宗（王重 阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一）
四大派分法：天师道、全真道、灵宝道、 清微道
八派分法：道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心
我们常说的，非常著名的茅山，应该是属于正一，张三丰当然是属于武当，王重阳那就是全真。此外，武当还有一个著名的就是玄武派，喜欢猫腻的朋友在看《雪中悍刀行》的时候有没有过这个疑问？
道教门派很多，甚至有许多教派并不晚于五斗米教，他们也有自己的体系系统，所以，我们无法知道真正的创始人和创立时间，追究道的起源，就更难了。
所以，期待博学多才的人来找出这个答案吧。
鱼者佩之
许多中国人都认为道教起于张道陵，其实并不是这样的。道教所信奉的思绪为道家思想，道家思想在汉朝之前被成为黄老之学，既黄帝和老子的学说。
所以道教有三祖之说，据五十四代天师张继宗大真人的著作《崆峒问答》中就明确说了道教的始祖是轩辕黄帝，道祖是老子，教祖是张天师。
对于普通人来说，对道教人轩辕黄帝为教祖都很不解，觉得黄帝不是中华民族的人文始祖吗？怎么你们道教也说他是始祖，你们道教不是从张道陵开始的吗？
以前中国人知道的却是这样，《云笈七羲·轩辕黄帝》：“轩辕黄帝姓公孙，有熊国少典之次子也。”称西王母遣女传《阴符经》三百言及兵符、图策等而战胜蚩尤，“黄帝以天下既理，物用俱备，乃寻真访隐，冀获长生久视。”传说《阴符经》为轩辕黄帝所传，故称《黄帝阴符经》。
道教经典《黄帝内经》也是黄帝所传，而《黄帝内经》不仅仅是道教经典，还是中医必读的一本经典。
汉朝以黄老治天下，老子和黄帝在古代是被人们看做是继承的关系，他们的学说是一样的。
追究其原因，贫道想来，是老子曾任周王室的图书馆馆长。在那个时候周王室虽然已经衰落，但是在藏书上的底蕴却是其他国家所不能及的。
老子看了很多上古典籍，其中多为黄帝所做，渐渐的得出大道。故我们道教认为黄帝是道教的始祖。
鲁迅说：“中华文明的根底皆在道教。”道门之中多有人拿鲁迅这句骂道教，骂中华文明的话来自耀。但鲁迅当时活在中华文明最黑暗的时候，就是鲁迅自己也一直都有着道教文化的影子。
但是著名学者曹聚仁认为鲁迅的文章,从《庄子》《楚辞》中来,但他是消化了诸子百家的文辞。”
鲁迅其实也还是继承了先秦的道家思想。
道教先有思想有想修行成仙的人，后来才有了教团组织，道教承载了我们中国人的传统文化，而我们的文化起于轩辕黄帝，道教始祖正是我们的人文始祖轩辕黄帝。
全真道士梁兴扬
《道教》：创始人:张道陵。张道陵是根据老子《道德经》思想所创立。
《道德经》和《道教》是两回事。
张道陵 ：东汉 汉建武十年。生于吴地天目山正月十五日。
《道德经》：创始人:老子。“道德经”是由老子一生对宇宙万物的了解和感悟所写。《老子》：姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
《道德经》核心思想：《天道运行 阴阳消长 福祸相依 善恶并存》。
“道德经”包罗宇宙观、人生观、认识论、方法论以及立身处世，治国安邦等诸多智慧，哲学家可从中洞悉天道，军事家可从中参透兵机，政治家可从中安邦定国，大志者可从中建功垂名，淡泊者可从中养生延年。
圣人之道 为而不争
上善若水 水善利万物而不争
信言不美 美言不信
合抱之木生于毫末 九层之台 起于垒土 千里之行 始于足下
道生一 一生二 二生三 三生万物
人法地 地法天 天法道 道法自然 天之道 利而于害
天下万物生于有 有生于无 有无相生
此两者同出而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门
王道正道
道教跟修士文化的起源，不是一回事！道教创始人张道陵张天师，是真正的道教创世人！
虽创立了道教，但是并不居功自傲，而且奉三清祖师为始祖！
三清祖师，是当年的三个修行流派，但是他们这三个流派是一盘散沙，而且相互攻击与诋毁！当然，攻击与诋毁是底下那些不懂事人做的，上层人物也不管理，是当时三大流派最大的弊病！
放任弟子，把世间弄的乌烟瘴气，还坑害百姓！张道陵就看见了这种现象，所以才把三大主流的力量抽出来，去监管那些歪门邪道！
所以，真正的道教，是以正法为核心的宗教协会！自从道教成立以后，歪门邪道尽数被清空，还了百姓一个明朗的天空，也给了修士的一个清净的修行环境！
然而，最让人感到难过的是，道教竟然有很多人，不承认张道陵张天师的丰功伟绩，反而一会说道教是这个创立的是那个创立的，简直是一派胡言！
没有张道陵把道教稳固，中国修士文化早断没了！所以这最大的功臣，至今都没有登上中国道教的供奉之位，这叫什么？
所以我对现代道教不感冒，也就是因为这个！
