神州民俗

中国历史上知名的工匠不少，比如鲁班，相信鲁班的名声大家应该都知道，可不是游戏中的鲁班哦。中国有句老话叫做无规矩不成方圆，各行各业都有自己的规矩，工匠自然也不例外。工匠有很多规矩，在古时候每个工匠都会有一把斧头，这是非常重要的一把工具，在古代所有工匠的斧头柄都不能和斧身齐平。

那么为什么会有这种规矩呢，传说鲁班有一天做了一匹木马，这个木马能够自己走路，她的老婆就非常好奇这是怎么回事，整天缠着鲁班，最终鲁班告诉了她老婆，第二天她老婆也做了一匹木马，果然能够走路。没多久之后鲁班的弟子伏义也做了一匹会走路的木马，鲁班看到之后非常的愤怒。

他认为这事只有他和自己妻子知道，他妻子怎么可能告诉弟子，难不成两人有什么说不清道不明的关系，鲁班一气之下将伏义给杀了。结果就是鲁班太冲动错杀了伏义，他们二人之间非常的清白，伏义后来托梦给鲁班说自己很冤，自己在阴间天天被恶鬼欺负，鲁班得知后对他说那我就给斧头柄留下一点位置，你就住在这里，从此之后所有的木匠都会这样做斧头。

很多人可能要说为什么题目问工匠，却只说木匠，斤在古代指的是木头，匠的本意就是木工。到了后来才发展成将各种手艺人都叫成工匠。接下来继续说他们的规矩，木匠的工具箱是谁都不能动的，在工具箱里面斧头和锯子必须头朝上放不能倒立。

古时候各行各业的工匠都绝对不能说一双，每次看到这种词的时候都会改成一对或者一幅，因为传说鲁班的小名叫双，银匠铁匠不用遵守这个规矩，他们信奉的是老子，他们将老子奉为祖师爷。

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别的不知道，说说木匠吧。

木匠做事有很多忌讳，很多答主也说了，比如在别人家做工留宿的时候，鞋子摆放有讲究，两个鞋子一只正放，一个底朝上。为什么这样呢？据说是正邪不两立。

干完活了，刨花要分两种情况，做家具的，刨花让东家收拾。表示以后还要到东家来干活。

那如果是打棺材，那就得自己收拾了，总不能想着以后还来吧。

而且做棺材的木匠一般是专做棺材不打家具不修房，因为嫌这个不太吉利。

还有个忌讳，就是木匠的工具不能随便让人碰，尤其是斧头。如果被摸了，会影响木匠的水平。

最大的忌讳是什么呢？就是主人家不好好招待木匠。

不好好招待木匠有什么坏处呢？这里讲一个黑暗的东西，就是有的木匠会巫术，他们会通过一些手段诅咒东家。

怎么手段呢？主要有三种，一种是放人偶。

木匠在给东家修房子里，会把一些木偶藏到房子或者家具中。

古代有一个故事，讲唐朝末年，有一个陆姓少年突然迷上了一个来历不明的美女，神魂颠倒，日见消瘦。抓这个美女却屡屡不见人。请了道士来做法也没有用。最后在陆家的房柱里发现了一个女人俑，大家把这个女俑烧了后，那个神秘美女就消失了。

这个就是木匠藏的，但想起来，这个木匠好像是在做好人好事啊。

所以，有些地方的人请木匠做工，完工时，一定要把房屋从头到尾检查一下，就是怕木匠放一些人偶害东家。不过，放人偶害人，木匠也要承担风险，就是木偶如果被发现，被东家烧掉的话，木匠可能会因此而死。

比如有一个故事，余杭有户人家请人修新宅，修好后，宅子到了夜里就有怪象，有官员在他宅里审案。而这户人家也因此官司缠身。后来他家来了亲戚，这个亲戚很厉害，用涂了猪血的箭从房梁上射下一个小官模样的人偶。这下知道被放了人偶，把房柱打开来看，里面是空的，放了一大堆人偶。

主人就把木匠叫过来问，木匠还不承认，主人就把这些人偶烧了。木匠回去后没两天就心痛而死。

这是人偶术，还有用其它东西的，比如画像。

清朝有一家人请木匠做活，因为对木匠不礼。住进新房，家人就天天生病，后面一面墙倒了，露出墙内的一块木头，上面有一个画。画的是绿衣判官，还有小鬼执铁索等等，反正是不吉利的画像。把这些画刮掉，家人的病就好了。

还有埋青石，埋桃木、埋针、埋食物、埋纸符等等。

有个故事说，因为主人不礼遇木匠，木匠吃完饭就把剩饭埋在门槛下，结果这家女主人就上吊自杀了。

还有木龙。有个故事讲一个富翁请人造船，他对木匠也不客气，船快造好时，他跑到船上偷听，果然听到木匠在说咒语：木龙木龙，请我祝词，一年得利倍之，二年得利十分之三，三年人财俱失。

主人听了没声张，后面用船时，发现真跟木匠说的一样，第一年利润一倍，第二年利润减少，第三年就没敢用了。把船砸开发现了一个木龙。他用油锅炸这个木龙。

木匠感应到了，过来求情，富翁不听，依然炸这个木龙，木匠当场倒地而死。

最后是故意违反一些建筑禁忌。比如造船，船头高于船身是不行的，木柱上粗下细也是禁忌，皂角木当木闩，上梁调后梁，则必定先死娘等等。

所以，以前的木匠个个都是大法师啊。得罪不得的。

当然，这是古代的迷信说法，大家不要信哈。

脑洞历史观

农村人来了，我们徽州农村以前都是土葬法，那么棺木和墓穴是少不了的，这边的人一般过了六十岁（一甲子）的年纪就会准备这两样东西。

棺木是有专门的师傅做，不是一般的木工，东家准备好木料，请来师傅，第一天早上必须要三道茶，一碗甜茶（蜜枣和银耳板栗这些炖）；二是一大碗茶叶蛋，最少吃三个；三是徽州浇头面。第一天早上就是这早饭。

饭毕师傅开工，第一斧东家只能隔门偷看，第一斧的刨花劈飞得越远越好，寓意东家的余寿。如果失手，东家假装没看见，师傅会把刨花丢远一点，然后大家都可以来看了。

做坟动土要选日子，拜山神土地爷放鞭炮，然后由长子（没儿子的由最长的侄子，自己女儿不能动）先挖三锄头的带草泥团，找个袋子装好，等坟头修好再放回去，这是子孙土，所以不能由女儿动，哈哈，那时的规矩很多，农村人或多或少知道一些。

好摄农夫

古代工匠有趣的规矩？我是鲁班的徒子徒孙，应该比较有资格回答这个问题！

对于鲁班，我想不用再做过多的介绍，网友一水多或少都有所了解，但说起有关鲁班的传说导致后来工匠们形成不成文的规矩，或许知道的人就不是那么多了！

先说说斧头吧！现代木工基本不用斧头了，但在以前斧头是做为古代木工代表性工具，如果某人对某个专业领域的人吹牛逼，人家就会说他是鲁班面前耍大斧，斧头对木工的重要性可见一斑，但很多人未必知道斧头的结构，其实斧头与斧头柄的结合如下图所示（手绘图，给画水平不好，勿见笑）

是不是出乎你的意料？斧头柄并不是常人所想象的与斧头身齐平，而是比斧身短了大概7毫米（如果不信而你又让识老木工的话可以找他们验证，全国绝对都一样，当然年轻木工不算），而这7亳米是有来历的，现在7亳米转换成古代长度单位约等于2分。相传鲁班当年桃李满天下，基中最杰出的一个徒弟叫伏义（名字发音是这样的，具体字怎么写不知道），话说伏义木工手艺几乎可以与鲁班相媲美，但鲁班曾经做了一匹木马会自己走路，这一点伏义想破脑袋也没想出个所以然来，看情形鲁班好像也不打算把这点教给伏义，但伏义为人很乖巧，深得鲁班老婆的喜欢（纯粹的师徒之情的喜欢），而鲁班的老婆也知道伏义想学这个技巧，于是鲁班的老婆多经常向鲁班做木马的技巧，鲁班本不想告诉她，但经不起她多次缠问，终于还是告诉她了，后来大家也想象的到，没过多久伏义也知道了这个技巧，为了验证这个技巧伏义还亲手做了一匹木马，果然这匹木马能走路，毕竟一匹木马也不是小东西，很自然的伏义会做木马的一事被鲁班知道了，但鲁班就觉得奇怪了：做木马的技巧他只跟老婆说过，莫不成伏义跟老婆有一腿？是个男人都无法接受这种事，于是鲁班一气之下把伏义给杀了，真像总有大白的一天，后来鲁班知道自己错杀了伏义也很后悔。但人死不能复生，后悔也没什么用，怪就怪在鲁班知道真像后天天晚上公做同一个梦，梦见伏义找自己诉苦，他说自己阳寿未尽，阴槽地府不收他，阳间又回不来，成了孤魂野鬼，天天被恶鬼欺负。于是鲁班对伏义说：即然你没地方去，那还是让我们师徒在一起吧！以后我的斧头柄就留2分位不到底，你就住在我斧头上吧！从此以后所有木工的斧头柄都不会装到与斧身齐平！

当然这个故事还给民间留下了另一个习俗，说是民间盖房子最后上大梁都是老师傅与大徒弟来上，以往鲁班每次上梁都是跟伏义一起上，然而鲁班当时己经把伏义杀了，后然鲁班给别人盖房上梁时只能另外选个徒弟来上梁，但出于对伏义的怀念与愧疚，所以他每次上梁都会对伏义说几句：伏义，老板盖新房了，我们又要去上梁了。后来这几句话演变成了盖房上梁时讨彩头的一种风俗。具体叫法各地虽有不同，但大致是下面这样几句，

上梁师傅：伏义，老板盖新房了，新房盖的高，金子银子随便抛………………后面就各有各的说法，师傅每叫一句，下面围观群众便跟着附和一声，在上面的师傅时不时洒一些糖果下来，气氛相当热闹。只是现在乡下都大部分盖楼房了，再也难以看见这种热闹场景了

苯波

木匠在中国民间有很多传说，如木匠有压胜术，可以改变一地风水，亦有木匠祖师鲁班传下《缺一门》的鲁班书，修炼书中之法多会有鳏、寡、孤、独、残之症状，故叫缺一门。

这些传说这里不论真假，只在这里介绍点木匠的历史知识。木匠是中国最早有公会的组织者，昔日中国各地都有鲁班庙，木匠们拜祖师爷，亦在此集会交流，在交流中木匠们会分享很多东西，所以旧时木匠有些法术传说是真的。

一 墨斗

在林正英的电影中有拿墨斗镇僵尸的段落，在现实中墨斗是定正直之物带有正气，故墨斗能辟邪！说白了邪不压正，墨斗也好还有很多辟邪的东西也好都是带有正气才能辟邪，所以说人心正直百邪不侵。

二 鲁班尺

《鲁班经》中有口诀：“鲁班尺乃有曲尺，一尺四吋四分，其尺间有八寸一寸；堆曲尺，一寸八分内有财、病、离、义、官、劫、害、吉也。”鲁班尺是木匠用来做定长短之物，因涉及到风水之理，故能让人宅院正气辟邪，亦能招邪害人。

三 斧头

斧头早期还真是金斧头，早期的斧头是青铜器为金色，我们今天看的青铜器都长锈了所以是绿色。再者斧头作为刃器辟邪效果是很好的。

别外木匠中流传一首歌诀，这首歌诀将木匠工具和二十八宿联系起来，以此暗喻木匠器具如何招吉。

墨斗它是鬼金羊， 牛金牛把帅印掌。

亢金龙是缠线拐， 支扭支扭缠发财。

挂线钩叫娄金狗， 你家功名代代有。

轸水蚓是墨斗线， 避曲就直出状元。

壁水貐是画齿子， 久长富贵你家是。

顶线珠是箕水豹， 师傅事主发财了。

参水猿是墨池子， 染出墨线定曲直。

角木蛟，是马脚。 开业大吉它先接。

奎木狼，是平进， 取平面，倒楞楞。

尺子叫做井木犴， 规矩尺寸定长短。

斗木獬，手斧子， 任何木头它先试。

翌火蛇，大小锯， 截头改板任意取。

凿子它是室火猪， 透铆窍，把力出。

尾火虎，是镂子， 走弯曲折改不是。

觜火猴，是推刨， 他一走过平安了。

全真道士梁兴扬

“匠”字的偏旁“匚”，象征木工的工具箱，“斤”在古代指的是斧头，所以，“匠”的本意是木工，后来，“匠”逐渐成为具有专门手工技艺的人的代称——“夫匠者，手巧也”。 古时，由于受行业传统文化和地域的影响，不同工匠都有着不同的规矩习俗，今天看来，这些规矩习俗仍十分有趣：

瓦匠——忌讳“一双”

中国古代最有名的能工巧匠当属鲁班，他也被木匠、瓦匠、石匠等手工行当尊为祖师爷。据说鲁班小名是一个单字“双”，所以，瓦匠在盖房铺瓦时忌讳把瓦片的行数铺成双数，这犯了祖师爷的名讳。工匠们每次说到“一双”这个意思，就用“一对”“一副”来代替。瓦匠做完活后，忌用水冲洗工具，而是干擦洁净。他们认为，洗工具意味着活干完了，以后就不会有活干了。

瓦匠盘炕时，炕的长与宽，尾数都不能离“七”，因为“七”的谐音“妻”，寓意为“炕不离妻”。建灶时，忌孕妇、产妇和带孝的人观看，以为这些人“不洁净”，让他们观看，会使灶神不高兴。

木匠——留点刨花在地上

木匠最重斧、锛的操作，有“千日斧子万日锛”之说。木匠的工具箱禁止任何人乱动，锯子、斧头一定要头朝上顺着放，不能倒立。想想也是，斧头、锯子倒着放，放不稳当，容易倒下伤人。木匠建房选择木料时，应首选杉木，如选择不到，可用榆木替代，因榆的谐音“余”，取“余粮万石”之意，视为吉利。但千万不能用桑树或楝树，因为桑的谐音“丧”，楝树苦，皆不吉利。选用的木料必须笔直匀称，不可弯曲。有趣的是，木匠干完活离去时，会把场地收拾得整齐利索，但是会留一点木刨花在地上，让主人收拾，意为“还有活干”。但是如果做的是棺材，就一定要打扫干净，意思是不再给主人做棺材。否则，会被认为是咒主家再死人，是犯大忌讳的。木匠行业中，徒弟拜师学艺时，三年之内，师傅只供徒弟吃饭，不付工钱。三年期满，师傅给徒弟赠送一套工具。

石匠——干活时别搭话

石匠凿石头时需要精力集中、全神贯注，所以石匠干活时任何人不能开口搭讪讲话，否则一旦受伤，讲话人就要负责。石匠打钻眼时，忌打空锤，认为空锤不吉利。如果采的是盖厕所用的石板，忌说出“盖厕所”之类的话。否则会让山神发怒，惩罚石匠。古代男尊女卑，禁止女子踩石匠的石头，认为不吉利。立碑的时候更是从一大早开始就要谨言慎行，万万不能说不祥之语，否则碑树不稳当，容易倒掉。石匠信奉的是石头神，每逢正月初一石头神的生日，石匠们都要歇工一天，祭祀神灵。

铁匠—尊太上老君为祖师

铁匠、铜匠、银匠和小炉匠，都尊太上老君为祖师。太上老君，指春秋时的哲学家老子。从三国、两晋开始，老子渐渐被门徒神化，成了玄门的主神太上老君。玄门中的丹鼎派宣称，只要吃了仙丹，便会永生不逝世，乃至能成仙升天。由于这一派羽士普遍从事炼制丹药的事变，他们编造出了老子炼丹的神话故事，并将老子定为炼丹者的始祖神。炼丹离不开火炉，铁匠等也离不开火炉。他们探求祖师时，便选中了原来与本身毫不太相干的老子。老子的诞辰是农历二月十五日。每逢老子的诞辰，工匠们都要分行业谨慎祭奠。相传老子的小名叫“吹儿”， 于是工匠们忌讳吹哨子，以为吹哨子是犯祖师名讳的。

窑工——不能提“偷”和“贼”

烧制瓷器的窑工信奉的是窑神，窑神不止一位，其中一位是雷公。相传雷公发明饭碗时，因为在自己村里没找到合适烧制碗的瓷土，就去别的村里偷过土。因此，在瓷窑里是不能提“偷”和“贼”，不能揭窑神的短啊！

皮匠——敬孙祖师

皮匠和鞋匠以孙膑为祖师。孙膑是战国时的军事家，在齐国任智囊。相传齐国士兵原来都穿草鞋、木鞋，行军作战极为不便，孙膑下令改穿皮制及布制的鞋，方便了行军打仗。因此，他被制革、制鞋行业奉为祖师。每年农历八月十八日集会祭奠，称作“孙祖会”，祈求祖师爷护佑。

船工——行规最多

船工走水七分险，出于对自然界的敬畏，船工行船有诸多行规习俗，其中说话禁忌更是特多，如舟行讳“住”，称“箸”为“筷儿”；“帆”叫“蓬”；“雨伞”要叫“遮子”，因“伞”与“散”谐音，放木排特忌“散”；食油叫“溜子”，因“油”“游”谐音……排上闲歇时不下象棋，因走棋有“将死”等不吉棋语。行船时，严禁吹口哨、说笑话，严禁妇女跨船头，不能在船头大小便，鞋子不能倒放，绳子断了要说“升了”。吃饭时，汤匙要仰放，碗不能翻搁，饭甑放好后不能移动，盛饭要从边上掏起，不能中间“开花”，饭要平盛，不能过满等等。渔船上吃鱼有不少规矩和忌讳，吃了上爿剔掉鱼骨再吃下爿，不能翻身，不能挪动鱼碗，吃后不能将筷子搁在碗上，要轻轻扔在舱板上，最好滑动一下，表示顺风顺水。节庆吃鱼时，要老大先动筷，其他人才能吃。老大吃鱼头，挡橹（舢舨小老大）吃鱼尾，渔捞手、船工吃中段，不能吃错。

（文：潘春华）

神州民俗

古代的工匠在各地方也许风俗习惯与规矩不同，在我们西南方的木匠，他们如果算掌脉师傅，家里要供鲁班排位，如不管是那家请他做工，开工当天称圓木，当日要忌犯对自已年命相冲的日，也要忌犯，鲁班杀日，木马杀日与斧头杀日，1鲁班杀日：春子，夏卯，秋午，冬酉。斧头杀日：春辰，夏未，秋酉，冬子。木马杀日：正巳，二未，三酉，四申，五戌，六子，七亥，八丑，九卯，十寅，冬辰，腊午日。圆木当日、东家要发红包给掌脉师傅，掌脉师傅要向当日的喜神方位行礼，行礼方位是：甲己日在艮东北方，乙庚日在乾西北方，丙辛日在坤西南方，丁壬日在离正南方，戊癸在巽东南方。如果是竖柱上梁当日，木匠师傅全都要给红包，当地称封小礼，封了小礼后，年青的木匠为你上梁，上梁前必须吃二个荷包蛋，到了吉时，掌脉师傅亲自指挥上梁，大梁提上后，东家又要给青年的木匠封小礼，接到小礼后，年青的木匠站在梁上为东家洒金洒银，木匠洒，东家在下面跪谢：一洒请吉平安，二洒富贵荣华，三洒子孙满堂，四洒金银满屋，五洒五谷丰登，六洒六六大顺，七洒七子团圆，八洒八方进财，九洒九九长寿，十洒十全十美，礼成，然后木匠师傅吃饭的时要坐上席。

医易同源33

在说我国古代工匠规矩习俗之前，我想先提一提非常出名的日本匠人秋山利辉所创《匠人须知三十条》，这一规矩条文被公认为日本顶级匠人的成长手册。但秋山利辉在某次采访中说：

那么再来回顾一些我们自己的古代工匠一些规矩习俗，或许能更好地理解背后的意义。

拜师学艺

将乐民间拜师学艺，徒弟要请拜师酒，签订投师契约。学艺期限一般三年，师傅供徒弟用饭，不给工钱。出师办满师酒，继续跟师傅做工可得工钱。

古时非常注重长幼尊卑师徒秩序，体现在饭桌上，不管任何工匠学徒工，只要和师傅在一起吃饭，饭前饭后，徒弟给师傅斟茶倒水，递烟点烟。吃饭时给师傅斟酒，必师傅未吃饱前，抢先吃饱撂筷。

不说“双”

鲁班是历史上有名的巧匠，木匠、石匠、泥水匠手工行当尊鲁班为祖师爷。据说鲁班小名是一个单字“双”，所以，瓦匠在盖房铺瓦时忌讳把瓦片的行数铺成双数，这犯了祖师爷的名讳。工匠们每次说到“一双”这个意思，就用“一对”“一副”来代替。

木匠：留木屑

木匠干完活离去时，会把场地收拾得整齐利索，但是会留一点木刨花在地上，让主人收拾，意为“还有活干”。但是如果做的是棺材，就一定要打扫干净，意思是不再给主人做棺材。

石匠：不说话

石匠凿石头时需要精力集中、全神贯注，所以石匠干活时任何人不能开口搭讪讲话，否则一旦工伤，讲话人就要负责。立碑的时候更是从一大早开始就要谨言慎行，万万不能说不祥之语，否则碑树不稳当，容易倒掉。这样一看，古时能当石匠的人一定是沉稳可靠的人。

造纸匠：三月十七“蔡伦会”

造纸匠们奉蔡伦为祖师。公元105年，蔡伦用树皮、麻头、破布和旧鱼网做质料，制造出实用、廉价的“蔡侯纸”，后代认为他是我国造纸术的创造者。

三月十七日是蔡伦的忌日，旧时这一天，造纸匠们要聚集在一起举行“蔡伦会”。会上造纸匠们除了祭奠蔡伦，还会利用这一机会互相互换造纸，以交流学习。

酿酒匠：忌不洁

酿酒师傅在粮食蒸馏和酒曲搅拌、发酵期间，不能高声言语，切忌男女之事，只是静默地等待，等待酒曲与粮食的相遇演变出一种散发着浓烈香味的液体。据说如果有不洁的人、不孝之徒进了酒窖，则酿的酒会发酸。

古代流传的这些规矩，虽然很大程度上有“迷信”的因素，但这些规矩里体现了对前辈的尊敬，对自然的敬畏，对人情的体恤和对个人言行的约束，何尝不是我们现今所稀缺的呢？

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