如法受持分
爾時，須菩提白佛言：“世尊，當何名此經？我等云何奉持？”
佛告須菩提：“是經名為《金剛般若波羅密》，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提，佛說般若波羅密，即非般若波羅密，是名般若波羅密。須菩提，於意云何？如來有所說法不？”
須菩提白佛言：“世尊，如來無所說。”
“須菩提，於意云何？三千大千世界所有微塵，是為多不？”
須菩提言：“甚多，世尊。”
“須菩提，諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說世界非世界，是名世界。
須菩提，於意云何？可以三十二相見如來不？”
“不也，世尊。不可以三十二相得見如來，何以故？如來說三十二相即是非相，是名三十二相。”
“須菩提，若有善男子、善女人，以恆河沙等身命佈施，若復有人，於此經中乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多。”
譯文：
這時，須菩提對佛說：“世尊，我們應該如何稱呼這部經，我們要如何奉行實踐這部經？”
佛告訴須菩提：“這部經名為《金剛般若波羅密經》，用這個名字為經題，你應當奉行實踐。為什麼呢？須菩提，因為佛所說的般若波羅蜜，並不是實有的般若波羅密，而在名相上稱之為般若波羅密須菩提，你認為如何？如來有所說過什麼法嗎？”
須菩提回答：“世尊，如來沒有說過什麼法。”
佛再問：“須菩提，你的意思怎樣？你認為三千大千世界所有微塵，多不多呢？”
須菩提說：“很多，世尊。”
佛說：“須菩提，這麼多的微塵，如來說它不是微塵，才假名叫做微塵。如來說世界即是非世界，並非實有世界，只是假名為世界而已。
須菩提，你認為如何？是否可以通過如來色身的三十二種殊妙相貌來認識真正的如來？”
須菩提答：“不可以，世尊。不可以通過如來色身的三十二種殊妙相貌而見如來的真面目。為什麼呢？如來所說的三十二相併非是三十二種真實形相，只是因緣和合的假名三十二相。”
佛說：“須菩提，如果有善男子女人，像恆河沙數那樣多次的以身命來佈施。如果另外有人以此經中的道理，甚至只實踐四句偈語，並解說給別人聽，他的福德甚多於以身命佈施。”
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