對於古代的文人來說，死後能夠得以位列文廟，並且諡號文正無疑是最大的榮耀。想要得到這種榮譽必然要立下蓋世功勳，這件事情在亂世之中才有更多的機會。眾所周知東漢末年天下大亂，在這亂世之中諸侯爭霸，期間冒出來很多割據一方的諸侯勢力，曹操無疑是個雄才大略之主，他在這些人中間顯得非常出眾。諸葛亮雖然隱居鄉野但是卻胸懷天下，時刻都想找到一個英明之主輔佐，曹操無疑是一個非常合適的人選，諸葛亮為何沒有投靠他呢？
諸葛亮出身琅琊諸葛世家，自幼便是聰慧過人，由於受到良好的教育求學期間也是熟讀兵書，長大之後的諸葛亮才華橫溢，是一個遠見卓識之人。諸葛亮不僅有才學而且非常的自信，常常將自己比作古代的管仲樂毅等名相，雖然別人都經常拿這個嘲笑他，但是諸葛亮卻不以為意。
諸葛亮既然把自己比作出將入相的古人，當然也有在這亂世之中輔佐一人成就大業的心思。然而剛開始的時候天下太亂，各地諸侯紛紛割據，這些人的能力和性格都還沒有顯露，要想建功立業就必須挑選出其中最出色的人來輔佐。經過大浪淘沙一般的篩選，曹操成為其中最有希望成功的君主，投靠他的文臣謀士數不勝數，然而諸葛亮卻對此無動於衷，仍然安心在草廬之中潛修。關於諸葛亮為何沒有去投靠曹操這件事情，我認為有以下四點原因：
第一點就是諸葛亮和曹操的志向不合。諸葛亮是一個傳統的文人形象，自幼受到儒家文化的薰陶，受到忠君思想的影響，始終認為大漢王朝應由劉氏親族掌控。曹操是一個外姓之人，反而挾持天子號令諸侯，在佔據中原之後還想要圖謀天下，無疑是一個亂世之中的梟雄。諸葛亮一生的志向就在於匡扶漢室，從他後來的舉動也可以看得出來，諸葛亮和曹操兩人在志向上都不一樣，這也是諸葛亮不可能投靠曹操的最根本原因。
劉備雖然實力弱小卻是漢室宗親，畢竟是漢獻帝親口承認的大漢皇叔，在亂世之爭中處於正義的一方，所以諸葛亮才會接受他的邀請，出山輔佐其成就一番大業。
第二點就是曹操征討陶謙之後的屠城之舉。我們都知道諸葛亮雖然隱居隆中，但是實際上是琅琊諸葛氏族人，按地理位置劃分的話也是半個徐州人，後來因為戰亂才遷到荊襄等地。到了公元193年的時候，曹操為父報仇征討徐州，在攻破徐州之後曹操一怒之下大肆屠城，根據史書上的記載當時被屠殺之人數以萬計，血流成河甚至都將泗水給阻隔了。曹操的殘暴不仁由此可見一斑，對於諸葛亮這樣的士人來說是不可能接受這樣一個君主的，而且徐州作為他曾經的家鄉也毀於曹操手中，客觀上來講兩人還是仇人呢。
第三點就是曹操招賢納士的誠意不足。眾所周知曹操和劉備兩位梟雄都是非常渴求賢才的君主，但是他們在招賢納士的舉動上還是有很大差距的。劉備在這方面做得可以說是誠意十足，他在聽說諸葛亮的名號之後親自屈尊前往，甚至不惜三次前往拜訪，這種態度無疑令諸葛亮非常感動。相比較而言曹操則顯得有些遜色，誠然，曹操是一個非常愛才的君主，對於前來投奔自己的人才他給予了優厚的待遇，並且時不時發佈一些求賢令，但是讓他做到親自前去邀請這一點還是很難的。諸葛亮又是一個非常清高自傲的文士，兩相比較之下自然選擇更加有誠意的劉備。
第四點就是曹操麾下謀士眾多，諸葛亮即便是投靠他也未必遭到重用。曹操在發跡之初手下就有很多智謀超絕之人的輔佐，比如荀彧戲志才郭嘉蔣濟荀攸等人，這些人雖然未必有諸葛亮出色，但是也非尋常之士，並且為曹操立下了很多功勞。諸葛亮即便是這個時候投靠到曹操麾下，也不一定就得到曹操的賞識和重用，以諸葛亮的心態來看，如果不能夠成為管仲樂毅那樣的定鼎之才，還不如隱居隆中，所以他才沒有投靠曹操。
綜合以上幾點來看曹操雖然是一個雄才大略的君主，但是和諸葛亮這樣的文臣謀士卻很難走到一條路上，諸葛亮本身就獨具慧眼，有著知人之明，在看清楚了曹操是怎樣的一個人之後自然不會想著去投靠此人了。
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