“民族服飾”一詞對於我們來說並不陌生，五十五個少數民族，五十五種民族服飾。我們也許會在第一時間想起維吾爾族少女的綺麗衣裙，想起藏族獨特的藏袍，想起回族標誌性的白帽，想起苗族華麗的銀飾……
可是，漢族的服飾呢？這個佔中華民族人口百分之九十還多的名字的服飾呢？
有人說，旗袍。
我承認，這是一種很美的服飾，也是結合了滿族與漢族服飾特點的旗袍，在民國時間加於改造，可以將女性柔美曼妙的身姿展現得一覽無遺，但絕不足以代表漢民族，可以說是一個分支，遠沒有漢服的飄逸和仙氣。誕生不過一百年的旗袍身上，承受不起五千年積澱的中華氣度！
有人說，西裝什麼的就好。
對，我不只一次看到過在民族大聯歡中，少數民族的同胞們穿著民族服飾歡聲笑語，而漢族代表卻突兀地穿著西裝站在那裡。和任何一個國家的平常穿著一樣，和美利堅、英格蘭一樣。在清初受統治者的強勢“剃髮易服”，在晚清時期受到列強欺凌，想從骨子裡去變強大，而披上了強國的西裝，其實漢服也很強大的，只是自己忘本了。西漢名將甘延壽和陳湯在攻滅匈奴時曾說過:明犯強漢者，雖遠必誅。
漢服呢？漢服哪去了？漢族的子孫們當真把你忘了嗎？
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”，漢服是曹孟德的詞，大氣。
“採菊東蘺下，悠然見南山”，漢服是陶淵明的詩，飄逸。
漢服是劍聖李白，舞劍、吟詩、飲酒。
都可以想像到風吹衣袂，瀟灑自如的場景。
司馬相如的一曲《鳳求凰》
，公孫大娘的一段《劍器渾脫》
，還有無數的文人騷客高歌吟下的無數詩詞，
這都漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮。
我更痛心地看到在我們國內，為漢服復興而努力的人只有少數的同胞。甚至在他們宣傳時，還遭到了無數的反對與冷眼，說沒西裝的英倫風帥氣。有被媒體說成作秀與無聊的，有被人認為是拍戲的，更有人把漢服當成和服或韓服的……
當今天的我們把在民族聚會上穿上西裝視為理所當然的時候，誰還記得在數百年前我們的祖先曾穿過那樣飄逸而大氣的服裝？
我的心在哭泣，為漢服，為漢族，更為了那同時被丟棄的民族記憶與文化。
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