在浩蕩的歷史長河之中，流下了無數的名人故事和傳說，同樣也有無數的先賢前輩們，為我們留下了無比寶貴的文化財富。而如果要說在這其中最具有代表性的，我們大部分人會第一個想到誰呢？筆者想到的是孔子。為什麼會是孔子呢？在這裡就不得不說一下孔子的歷史地位了。
孔子中國古代的思想家、教育家、儒家學派創始人。更是被後世稱為“天縱之聖”、“孔聖人”、“至聖先師”、“大成至聖文宣王”、“大成至聖先師”等一系列稱呼。就算不提後面孔子更大的成就以外，這些歷史上各大王朝給孔子的加封就可以看出，孔子在中國歷史佔據了多麼重要的地位。
我們都是儒家文化的繼承人，我們是在儒家文化的薰陶下長大的。從小開始我們都學會背論語，三人行必有我師焉，這樣經典的孔子語錄我們張口就來，可見我們中國人對儒家文化的熱愛是有多麼的狂熱。可是不僅僅是我們受到了儒家文化的影響，整個東亞地區都是儒家文化的聚集地。
在東亞儒家文化圈中，有一個特別無恥的存在，一方面它享受了儒家文化給它帶來的文化與繁榮，另一方面想著把儒家文化變成自己的，企圖讓它自己成為儒家文化的正統。讀者朋友們肯定已經知道筆者說的是哪個國家了，沒錯就是韓國。韓國甚至叫囂著孔子是韓國人，韓國專家甚至拿出來史料依據來進行佐證。這究竟是怎麼一回事呢？
原來根據韓國人自己的說法，朝鮮半島上最早的政權是由一名叫箕子的商朝落魄貴族建立起來的，而和箕子同宗的其他商人在中國本土繼續繁衍生息，其中就有後來的西周分封的宋國，而孔子又是宋國貴族的後代，所以說孔子是韓國人。當筆者看到韓國這一套理論依據時，筆者簡直就要笑傻了，沒有見過這麼胡扯的理由，真的是活得時間越久，見識就越多。
首先我們來了解一下箕子所創立的政權---箕子朝鮮。是當時商朝落寞貴貴所建立起來的，按照後來西周統一了中國的角度來說，當時的朝鮮只是中國的一個從事過，你就是分封制下面的一個王國，是聽命於當時的周天子的。也就是說，本就是我的東西你非要說是你的韓國這是在無理取鬧。
再者我們就當是年代久遠，很多史料記載有誤的情況。按照韓國人的說法，韓國人明明就是中國人的後代啊，韓國也是中國的，你再說中國的孔子屬於韓國，這不是在自相矛盾嗎？筆者好奇的是這個韓國的專家是怎麼想的，筆者可以理解因為孔子的影響力實在是大，可是也不能做這樣沒有腦子的事情啊。
孔子是中國儒家文化的代表人物，更是今天中華民族的代表人物之一。我們對於祖先留給我們的寶貴文化財富更是要好好保護和珍惜，絕不允許像韓國這樣的無恥之徒做出這樣的無恥之事。
閱讀更多 史話管說 的文章
