解讀歷史上的太上皇

太上皇,是皇權政治的特產。辭書的解釋是:皇帝的父親,也叫太上皇帝,簡稱上皇。不過,第一個被稱為太上皇的秦莊襄王,卻是死後由其子秦始皇追尊的。其後,漢高祖劉邦亦尊其父太公為太上皇。這兩個早期的太上皇,和後來的由皇帝而太上皇的那種情況有別。

由皇帝而太上皇,檢索史籍,這類正牌太上皇有:晉惠帝司馬衷,十六國時代大涼天王呂光,北魏獻文帝拓跋弘,北齊武成帝高湛、後主高緯,北周宣帝宇文贄,隋煬帝楊廣,唐代高祖李淵、睿宗李旦、玄宗李隆基、順宗李誦、昭宗李曄,宋代徽宗趙佶、欽宗趙桓、高宗趙構、孝宗趙眘、光宗趙惇,西夏神宗李遵頊,西遼直魯古,明英宗朱祁鎮,清高宗弘曆。

解讀歷史上的太上皇

皇帝寶座極具誘惑力,堪稱可引無數英雄競折腰。坐上去誠然不易,而下來也非常之難,要麼病死於龍榻,要麼被另一個“英雄”用武力趕下臺。活著能讓出皇帝寶座——哪怕是讓給自己的兒子,畢竟很難得。權迷心竅如唐宣宗,大臣請他早建太子,他一聽此言便滿臉不高興:“若早建太子,則朕遂為閒人。”真是視權力為命根子。皇帝老兒最怕“下崗”,那些禪位去做太上皇的,實乃形勢所迫,不得不爾。

大致說來,皇帝禪位而為太上皇,有以下幾種情形:

其一,國事艱難,皇冠變為“愁帽”,甚者寶座搖搖欲墜,朝不保夕,於是主動摘愁帽、離危座。

高湛是北齊第四任皇帝,史稱武成帝,本性好玩,佞臣和士開公然勸他不必為政事勞心費神,當趁年輕及時行樂,“一日取樂,可敵千年”!此言正中高湛下懷。而當時的外部環境又很不利於高湛行樂:強敵北周聯合突厥屢次攻擊北齊,干戈不息,操勞國事,委實惱人。他於是臨陣撂挑子,傳位於太子高緯,自稱太上皇,專務玩業去了。

高緯史稱後主,其玩性實在乃父之上。儘管此時北周愈益強大,志在吞齊,江南陳國亦隨時準備趁火打劫,高緯仍自編自彈自唱《無愁》之曲,因有“無愁天子”之稱。“無愁天子”愁更多,待周兵一路追殺過來,圍攻齊都鄴城,高緯全無演唱《無愁》曲的灑脫,愁眉緊蹙,計無所出,唯有自摘愁帽一招——皇冠讓給8歲的兒子高恆去戴,自己做太上皇吧。國難當頭,一推了之,大概只有“無愁天子”能想出這種“高招”。成年人扛不起的重擔,卻壓給一個兒童,這不是拿治國當兒戲嗎?事實上,高緯的太上皇只做了一個月,便當了俘虜,很快就被砍了腦袋。

唐睿宗李旦坐上龍椅,得力於太平公主和兒子李隆基二人。緣此,太平公主權傾內外,而李隆基則以功高被立為太子。太平公主與太子姑侄鬥法,矛盾日益凸現,朝臣亦分為對立兩派,雙方明爭暗鬥,不可開交。面對親人重臣之間的紛爭,睿宗亦莫知所從,深感煩惱。最後,他採納了一名道士“無為”的建言,迴避矛盾,一退了之,只當了兩年皇帝,便傳位於太子,自己做了太上皇。

唐玄宗皇帝位子坐了43年。前期,他勵精圖治,將唐王朝帶進“開元盛世”;後期,他耽於聲色,任用權奸,政治腐敗,終致“天寶之亂”。叛軍攻陷京都屏障潼關,危急關頭,玄宗倉皇出逃,馬嵬兵變,愛妃不保。沿途百姓攔道挽留,玄宗不得已,乃令太子李亨留下,宣慰百姓。李亨接受大臣建議,為了安定人心,即帝位於靈武,是為唐肅宗。肅宗一面佈告天下,一面遣使上表,尊玄宗為太上皇。避難成都的李隆基,面對破碎山河和風雨如晦的政局,面對既成事實,也只好順水推舟,接受尊號,交出傳國璽。

國難當頭,皇帝難當。宋徽宗在強敵壓境的危難關頭,也選擇了退位交權。北宋末年,饑民造反,金兵緊逼,內外交困,政局岌岌可危。徽宗被迫下“罪己詔”,姿態可謂不低,然腐敗早已病人膏肓,此舉實在於事無補。惶惶不可終日的徽宗,避難卸責的唯一選擇便是讓位,把爛攤子甩給太子趙桓去收拾。

欽宗趙桓力圖刷新政治,扭轉頹勢,即位半年時間便將前朝寵臣貶殺殆盡,全然不給太上皇一點面子。其整頓力度夠大,手腕夠鐵了,怎奈國家之弊已無藥可醫,決不是撤換幾個人所能療救。趙佶的太上皇美夢也迅速化成了噩夢,做了金人俘虜,戴著一頂侮辱性的“昏德公”帽子,屈辱地熬盡殘年,客死他鄉。其實,這完全是他自食其果,怪不得別人。

宋徽宗是由太上皇變俘虜的,而他的兒子欽宗卻是在俘虜營裡得到一頂“淵聖”冠的。建炎元年(1127年),宋高宗趙構即位後,遙尊在金國俘虜營裡的兄長欽宗為“孝慈淵聖皇帝”,拋出這種類似太上皇的榮譽稱號,不過是趙構的政治秀,對度日如年的昨日君王趙桓則毫無意義。

另有一個以俘虜身份被尊為太上皇,最後又由太上皇而皇帝,這個特殊的太上皇就是明英宗朱祁鎮。當時面對北方強敵,年輕的英宗聽信宦官王振的餿主意,御駕親征,結果做了瓦剌的俘虜。消息傳來,朝廷震驚,一片慌亂。危急之秋,大臣于謙等輔佐英宗之弟朱祁鈺登基,是為明景帝。這非常措施果然有效,穩定了政局,俘虜營中的英宗也得以被遙尊為太上皇。翌年,太上皇被瓦剌送歸,景帝親迎,兄弟相擁而泣。接下來便是爭權奪利,兄弟相煎,英宗復辟,景帝失權,鬱侶而死。可見皇帝老官,倘非萬不得已,是絕對不願意去當太上皇的,權力真是命根子啊!

與宋朝並存的党項族政權西夏,其第八任皇帝西夏神宗李遵頊,在成吉思汗的鐵騎強弓面前,早已是驚弓之鳥,又與曾經的盟邦金失和,雙方鏖戰達10年之久,兩敗俱傷後,又受到蒙古鐵騎更加猛烈的攻擊。國運如此艱難,李遵頊除了當太上皇,實在別無選擇。至於年輕的接班人李德旺到底能苦苦支撐幾日,他也就顧不了那麼多了。

其二,受到武力脅迫,不得不稱太上皇。

晉惠帝司馬衷是有名的弱智皇帝,他上臺後,很快就爆發了“八王之亂”。趙王司馬倫於永寧元年(公元301年)正月徑直篡位,做了皇帝,改元建始,而將惠帝遷於金墉城,改城名為“永昌宮”。可能是考慮到這個白痴不會對他剛到手的皇位構成什麼威脅吧,司馬倫不但留下惠帝一條活命,還送了一頂“太上皇”的冠冕。倘論輩分,趙王是惠帝的叔祖父,看來辭書上謂太上皇是皇帝的父親,其實不完全妥當,並不能涵蓋所有的太上皇,譬如晉惠帝司馬衷。#p#分頁標題#e#

司馬倫的皇帝寶座還沒焐熱,就遭到皇族其他幾位王爺的聯合反對,經過兩個多月的血戰,雙方戰死近十萬人,司馬倫皇冠沒保住,腦袋也落了地。惠帝又被人擁上了皇帝位子,繼續當傀儡皇帝,而那幾位勞苦功高的王爺實際上充當著惠帝的“太上皇”,雖然他們無此名號。

隋朝末年,天下大亂,烽煙四起,群雄逐鹿。太原留守李淵起兵反隋,打出的卻是“志在尊隋”的旗號。其政治策略為:立隋場帝之孫代王楊侑為帝,尊煬帝為太上皇。大業十三年(公元617年)十一月,李淵攻下長安,即迎13歲的楊侑即皇帝位,改元義寧元年,遙尊在江都的場帝為太上皇。李淵自己則謙遜地稱唐王。這一出政治話劇,純粹是李淵一手導演的。隋場帝遠在江南,自知末日來臨,在醉生夢死中等著別人來砍腦袋,皇冠上頭又摞了一頂“太上皇冠”,他也渾然不知。第二年三月,煬帝為部下所殺。消息傳來,李淵還假惺惺地哭了一場,而後逼楊侑禪位,他自己做了皇帝。

李淵掃滅群雄,建立唐朝,統一全國,次子李世民功勞最大。李世民功高震主,父子之間亦難免猜忌,而李世民與其兄太子建成、其弟元吉的權力之爭亦日趨尖銳,勢同水火,終於發生了“玄武門之變”。權力角鬥,你死我活,李世民率武士殺死建成、元吉,志在皇位,咄咄逼人,高祖只得立李世民為太子。僅僅過了兩個月,李淵便很識相地禪位於太子,自稱太上皇。其實,李世民早就掌握了兵權,高祖不讓位恐怕也由不得他了。

唐昭宗李曄是在宦官劉季述等擁戴下做的皇帝,光化三年(公元900年)十一月,劉季述以“廢昏立明”為由,發動宮廷政變,將昭宗及皇后鎖進少陽院,從牆穴傳送飲食。擁立太子李裕嗣位,尊昭宗為太上皇。這個“太上皇”其實與囚徒無異。被囚禁一個多月後,左神策軍指揮使孫德昭殺死了劉季述等,擁戴昭宗重新復位,詔令太子重回東宮。

耶律大石建立的西遼國,至第三代直魯古,亦被人強力奪取“大寶”後送上太上皇的帽子。此前,乃蠻部已為成吉思汗所滅,太陽汗之子屈出律(也有譯作古出魯克或曲書律的)亡命投奔西遼。西遼與乃蠻一向友善,直魯古不但接納了屈出律,還把公主嫁給了他。由戰亂餘生的“亡國奴”一躍而為皇帝爺的乘龍快婿,按說屈出律應該感恩戴德到永遠了吧。

然而並不如此,他見在位30年的嶽翁倦勤好樂,不理政事,便聯絡花刺子模等藩屬發動叛亂。翁婿兵戎相見,武力“對話”,戰敗的直魯古只能聽任勝者的擺佈:投降,讓位,去當太上皇。沒取你項上人頭,就算便宜你了,何況還有一頂太上皇冠,乖乖地戴著吧。

其三,由於健康原因,委實不能視事。

十六國時代後涼建國者呂光,氐人。他原系前秦大將,率兵徵西域,獲悉秦主苻堅被殺消息後,遂佔據河西,於孝武太元十四年(公元389年)即三河王位,國號大涼。7年後,又改稱天王。直到他病體難支時,才匆匆立太子呂紹為天王,自號太上皇帝。接班人剛安排好,這位太上皇就一命嗚呼。其屍骨未寒,他生前最擔心的骨肉相殘就迅速變為現實,導致國力遽衰。

唐順宗李誦,中風失語,委實無法處理軍國大事,即位僅八個月,便傳位於太子李純,做了太上皇。固然,退位將養身體是李誦的明智選擇,但如果人家不退,誰也拿他沒辦法。因為天下本來就是他家的私產。

宋光宗趙惇,懼內,皇后李氏妒悍跋扈,光宗因得心病不能履職,政事多取決於李後。至其父壽皇病歿,光宗因病竟不能執喪。朝臣請太皇太后下詔,傳位於太子趙擴,而尊光宗為太上皇。

其四,厭倦政務,欲求清閒。

北魏獻文帝拓跋弘算是一個典型。他12歲即位,史書記載這位拓跋皇帝“聰睿夙成,剛毅有斷,而好黃老、浮屠之學,雅薄富貴,常有遺世之心”。才20歲左右,他就想離休,已經讓舉朝上下驚愕不已3他準備將帝位禪讓給叔叔子推,而不是自家年僅5歲的太子宏,就更加招來一片反對聲,有大臣甚至言稱要“刎頸殿廷”,誓死反對。他遂傳位於太子宏,改元延興。

按群臣之意,皇帝幼衝,萬機大政,猶宜陛下總之,謹上尊號曰太上皇帝。看來,一旦上套,就身不由己,想不當皇帝也難。除了拓跋弘這一個特例,這類太上皇大抵比較長壽,龍椅坐得過久,真的厭倦了政務,嚮往清閒,於是一退了之。宋高宗趙構當了36年皇帝后,實在厭了倦了,乃禪位於趙眘,是為孝宗。孝宗在位28年,亦厭勤退位,傳位於趙惇,是為光宗。光宗尊孝宗為壽皇聖帝——實際上就是太上皇。當然,南宋小朝廷前期三個皇帝都主動禪位去做太上皇,實在是因為北有強敵虎視眈眈,

動輒武力威脅,整日價戰戰兢兢,那個皇帝不好當。

清高宗弘曆,25歲即位,整整做了60年皇帝,為不超過祖父康熙在位61年的時間,才禪位於太子,自稱太上皇。表面上,乾隆退位了,實際上,大政仍然由他決斷。

和乾隆式太上皇現象相類似的,還有代代相傳的太后垂簾聽政現象。家天下的制度,縱慾過度的皇帝往往早亡,加之太后們欲操國柄的強烈願望,導致了從嬰幼兒到小小少年做皇帝的現象屢見不鮮。幼童不諳世事,更不懂政治,太后聽政也就順理成章。聽政太后多多,其中最出名的當數武則天和那拉氏,這兩個女人比太上皇還太上皇,武則天更是按捺不住權欲,從幕後公然走向臺前,“親自”廢了兩個皇帝(唐中宗、唐睿宗),自己直接做了皇帝,實現了“武周革命”。

其五,為了縱慾享樂去當太上皇。

完成統一北方大業並奠定吞併江南基礎的北周武帝宇文邕,以36歲之盛年辭世,年輕的太子宇文資即位,是為宣帝。這個宣帝,沉湎聲色,以淫樂為務,父皇剛辭世,他不但面無哀傷,反倒喜形於色,色迷迷一雙蒙曨醉眼,挑出後宮美女,盡情享用起來。為了一心一意享樂,只做了一年皇帝,青年宇文贊就效法北齊“無愁天子”後主髙緯,也把皇帝的擔子交給幼兒太子宇文闡,自稱天元皇帝,也就是太上皇。宇文贊似乎對天情有獨鍾,平時喜戴天元冠,所居稱天台,捶人刑杖亦曰“天杖”,最後暴卒於天德殿,時年二十有二。

瞭解太上皇現象,對於認識封建獨裁政治不無裨益。辛亥革命後,獨裁的皇權政治和太上皇思想則成了廣大民眾唾棄的對象。


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