韓愈《師說》
韓愈《師說》雲：古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？（原文從“受”）
人類遺傳史的一個重大bug是知識不能遺傳。無論多麼偉大的思想與科學已知，都隨著肉體一起消逝。“知識遺傳”，這個生命科學的命題，不知何時可解？
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，一鍋燉不下。孜然、麻辣，各人各味，需要不斷拜師學藝。
“師”字演變
“師”，象形字。
從甲骨文、金文看，“師”應該是為具有無窮智慧的智者。碩大的頭顱，巨大的腹部。頭，代表著崇高的地位，腹部代表著“腹有詩書”的智慧。古人一直認為人的思想產生於“心”，所謂“心生一計”。古人認為“能思之心”生於腹腔，而非胸腔。
也許，“胃”才是人體之“智”。顱腦，只是一個形式上的指揮部，都被“胃”所遙控。
金文“師”
金文的“師”字，已經充分揭示了“師”的含義：授受。
一位“豐碩”的智慧長者向一個“細小”的幼者敦敦教導，長者慈懷、幼者謙卑。
“無貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也。”--問師問道，有師無問，不得解；有問無授，道亦無所傳。
“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”--吾不知而人知，是為師也。
從“師”字字體演變上看，從商周的金文“師 ”，到篆隸的“師 ”，都很好地秉承了知識的傳遞。
但從繁體字轉化為簡化字，“師”字立刻有了巨大變化。左邊的“豐碩”智者變得“瘦削”、右邊垂袖而立的學童更是變成了一個“幣”字。
一切向“qian”看。只是“qian”為哪個字，不言而喻。
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