近日，華為P20系列“影像成詩”藝術展得到了不少讚譽聲，其中的"影像成詩"大師班邀請不同領域的名人、藝術家們暢談自己關於影像與詩意的經驗，更是受到了許多網友的好評。在大師班的第三期，作為壓軸出場的是當代著名詩人藍藍，為大家帶來別有韻味的詩意解讀。
時間就這樣迎接著它的詩人
中國是一個擁有著兩千多年詩歌傳統的國家，即使是在現在，每個人多多少少都會幾首名家的著作。對於普通人來講，詩意的表現形式已經很寬泛，比如一張照片或者一首歌。
(藍藍作品)
在這樣一個快節奏和碎片化的時代，卻仍舊有那麼一群人依舊堅持著創作詩歌，豐富著這個世界，藍藍就是其中之一。藍藍14歲開始發表作品。出版有詩集、中英文雙語詩集、俄語詩集18部；出版童話、散文隨筆集等12部。作品被譯為英、法、俄、西班牙、德、希臘等十餘種語言。
她陸續在1989年，1993年，1997年出版了詩集《含笑終生》，《情歌》，《內心生活》。曾獲第四屆詩歌與人國際詩人獎、華語文學傳媒年度詩人獎、美國安高詩歌獎、維拉國際年度藝術家獎等多項大獎。
在現場談及到底什麼才是詩？藍藍認為“能夠喚醒讀者想象力、打破時間順序和空間秩序、並重新創造一個感覺現實的文字，這樣的文學體裁才是詩。”同時，她覺得情感的表達也很重要。她說：“詩裡面一定會有的就是表達情感，抒發情感，詩歌有獨特的，別的任何文學形式不能替代這種文字的最高形式的表達。”
打動五感六觀皆是詩
隨著接觸到人與事越來越多，且面對的社會越來越多樣化，詩歌的形態不僅僅只有抒情一種，敘事的、音樂的、圖像的，只要能夠將瞬間記錄下來，飽含情感，這就是詩。詩不僅是文字，也可以是視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、感覺等方面的刺激，凡是能調動五感六觀以表達感情的都是詩，而華為P20舉辦“影像成詩”攝影展正是為了讓人們重獲對詩意的體驗，重獲對生活的感悟，認識到詩意本就源自生活。
在藍藍看來，詩的另一大核心就是要有畫面感,去調動五感六觀。一個影像不管是照片還是視頻，只要含有詩意都可以作為影像詩這樣一種概念去確認的。早在中國古代就有很多大量的可以稱為影像詩的古體詩，比如“久坐清談久亦勞，碧松燃火暖裘袍。夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高。”因為文化因素和科技進步，現代人表現詩意的方式有了更多選擇，用樂器彈奏音符、用藝術畫改變視覺效果、用香薰放鬆神經，還有最常見的用手機定格瞬間。影像是成就詩意的一種方式，也是一種特殊化的表達，影像和詩在表達感情上殊途同歸，華為P20系列以科技給予我們表達更為自由和藝術化的方式，以影像賦予普通人“寫詩”的能力。
在華為P20影像藝術展上，我們看到了藍藍對於“詩意”所呈現的不同風貌與感悟，也讓現場觀眾對詩意的理解有了一種全新的視角。影像是生活中的詩歌，也是詩歌的藝術表達。華為P20就是這影像與詩歌之間的介質，它將影像留存，它是點燃瞬間的火種，相信它已經觸發了你內心中的詩性。目前，華為P20“影像成詩”影像藝術展還在繼續，後續還將有更多精彩。
閱讀更多 娛圈神吐槽 的文章
