所以從這個角度講，單先生在我心目中的地位是其他三位大師不能替代的。

但是既然是談單先生在評書界的地位，那就要儘量公正客觀，所以免不了要說說單先生的一些缺點，但是這些缺點是建立在“單先生是評書大師”基礎上的，正如我們可以吐槽瓦格納這人有不少缺點，但絕不意味著拿瓦格納和AKB48相提並論。

所謂評書四大家這個說法我就不贊同，其實不僅我不贊同，就連單先生、田先生和劉先生也不贊同。

為什麼？

因為袁闊成先生在評書上的成就太高了，不僅藝術造詣高，就連輩分也比其他三位高一截。

所以，在袁闊成先生去世的時候，單田芳先生特意親筆手書一篇悼念袁闊成先生的唁電，落款為“徒侄單田芳”；田連元先生在接受記者專訪時也特別提到袁闊成先生的藝術造詣“比其他同行高人一籌”；劉蘭芳也說“我們都可以算是袁老師的繼承人和傳承人。”

因此，評書行裡，袁闊成先生屬於“最高峰”，而且袁闊成先生有一些觀點我個人也是很認同的，比如袁闊成先生生前就反對過“評書就是民俗玩意兒”的觀點，袁先生認為“評書中涵蓋了仁義禮智信的方方面面…說書不是逗樂子的事情。評書是嚴肅的藝術。”

正因為袁闊成先生認為評書是藝術，所以袁老爺子對自己作品在藝術上的要求就比較高，這也造成袁先生作品相對較少，袁先生知名作品其實也就是《三國演義》這麼一部。

評書四大家

但是這一部書，在評書愛好者看來，卻是評書界的珠穆朗瑪峰。

而且，袁先生地位之所以在評書界獨一無二，還有一個原因，“評書四大家”裡就袁先生是評書門“科班”出身，其他三位都不是評書門出身。

之所以在說單田芳先生之前說那麼多袁闊成先生，是因為袁闊成先生就像單先生的一面鏡子，正因為有了袁先生珠玉在前，所以使得單先生在評書界有不小的非議。

單先生有那些非議呢？

第一、就是單先生本人並不是評書門“科班出身”，單先生其實和田連元先生一樣，是西河大鼓門。

不要小看這點，因為傳統曲藝行業最愛講究師承來歷，用郭德綱老師的話說“沒有師傅，你多大能耐都不是幹這個的”。

第二、因為單先生是最早脫離體制單幹的，所以，他的作品也是“四大家”裡最多的，而且單先生真是做到了“天下萬事皆可為書”的地步，出於生計，有些廣告都被單先生改成了評書。

作品太多，有的時候難免就“蘿蔔快了不洗泥”，單先生的書聽多了難免會覺得單先生傳統套子活太多了，在藝術上沒有追求，和袁闊成先生就沒法比。

另外批評單先生的人也拿袁闊成先生對作品精雕細琢說事，而支持單先生的人則認為“評書就是一玩意兒，就讓人圖一樂”，把評書捧到藝術角度，評書夠不上，因此，單先生“量大”是優點。

第三、在傳統評書迷眼中，評書好壞是有一定的評價標準的，比如“傳授、節奏、韻律、邏輯、口風”等等，而單先生在這些方面都不算好，甚至有些刻薄的評書迷稱“認為說書的說過的書多，某種意義上算罵街。”，還認為單先生是一個出色的有聲書播音員，不算說書先生。

那麼，這些非議有沒有道理？

我覺得有些還是有道理的，有些吧屬於過時的規矩，真沒必要講的。

比如說單先生為掙錢說了太多的書，每部書缺少精雕細琢，而且套子活太多，雖然書多，但是經典少。這一點我是同意的，單先生的書確實存在這個問題，可能也是年紀大了，對自己作品雕琢不上心；坦白說，後來我回過頭再去找單先生不少老書聽，真是聽不下去。

再比如，相比袁闊成先生，單先生在藝術上沒什麼追求，這個我也是同意的，但是我覺得沒必要苛責；因為人各有志，袁闊成先生把評書當做一門藝術仔細雕琢，單先生把評書當做吃飯的手藝，這都無可厚非。誰說沒有追求的廚子就做不出好吃的菜？

至於單先生不是“科班”出身，沒有“幼功”，講評書不守評書門的規矩，我覺得這些批評大可不必，我們又不是舊社會，講那些老規矩幹嘛？再說了，我也不覺得單先生哪裡差“幼功”了。

其實認真說，要真擱在講規矩的舊社會，郭德綱先生恐怕一輩子都出不了頭，可現在是新社會，大家拿作品說話，所以郭德綱先生成了相聲一代宗師。

單先生這裡我也是這個看法，儘管單先生作品瑕疵不少，但是那看和誰比，他再是有瑕疵，他的藝術造詣也超過90%的評書藝人。

有人說單先生的書，袍帶書少大氣，短打書不江湖，神怪書無驚奇，世情書沒說過；我說，沒錯，說得對，但是得看和誰比。

單先生確實文哏不如袁先生，抖包袱不如田老師，嘴上小活不如劉老師，但是單先生嗓音獨特，辨識度高，而且相比另三位大家，沒有明顯的短板，這就是單先生的有點。

最後，回到如何評價單先生評書界地位這個問題上，我覺得就算他不如袁闊成先生，遜色于田連元、劉蘭芳先生，那至少他還是評書界排名第四的大師，更何況，我覺得單先生綜合能力未必就遜色于田、劉兩位大師。

蘭臺

單田芳先生病逝，我心萬分悲痛。見過先生幾次，音容笑貌，栩栩在心。

我在每天晚上睡覺，是聲音伴眠，一個是單田芳，一個是郭德綱。

中國的評書大本營在遼寧，遼寧的評書大本營在鞍山，單田芳就是鞍山起家的評書表演藝術家。

遼寧的評書表演藝術家共三位：單田芳，劉蘭芳，田連元，再加上的袁闊成，其實袁闊成也是遼寧人，生於天津，但在遼寧工作過，這是中國評書的四位巨人，他們各有特色，這其中，我最喜歡單田芳先生。

最早聽單田芳的評書是我讀初中聽《白眉大俠》，這也是暴露年齡的經歷，那時候，每天半小時，聽的如醉如痴，心馳神往，從此成為單田芳迷。

單田芳的評書，我以為還是《白眉大俠》是第一位的，其中也包括《龍虎風雲會》以及《大宋俠義傳》其實，這三部本是一部。

對單田芳的喜歡，是全方位的，包括《白眉大俠》電視劇，拍的真夠垃圾，砸了單先生的招牌，即使垃圾也看了好幾遍，還有單先生寫的書，我是常放枕邊的，比如《白眉大俠》三大本，隨時翻翻。

我一直有個願望，是能夠像拍攝金庸小說那樣，拍攝白眉大俠，一定是武俠電視劇的高峰。估計很難做到了。

是不是單田芳迷，還有一個標誌是，能不能排出小說中武功位次：

1 “橫推八百無對手,軒轅重出武聖人”於和於九蓮

2 “八十一門總門長”普渡普眾生

3 “瘋上人，長髮道”雪竹蓮

4 “金燈劍客”夏遂良

5 “萬年古佛”喃喃羅漢

6 “白衣神童小劍魔”白老白一子

7 “飛天魔女”龍雲鳳

8 “百步神拳無影掌”陶祿陶福安

9 “海外野叟”王猿

10 “今古奇人”柳目柳成光

11 “白雲劍客”夏侯仁

12 “陰光大法師”古月

13 “萬里追魂老魔頭”彭海彭公良

14 “扭轉乾坤，目覽十方”少林寺方丈歐陽忠惠

15 “白眉大俠，多臂人熊，山西大雁，三手大將”徐良。

單老仙逝，聲音永流傳。

韓東言

三十多年前去浙江溫州鈕釦之鄉青田，大街上人來人往，家家忙著做生意，有說有笑，熱鬧的很，只是滿口的地方話，一句也聽不懂，由其是上了年紀的人更難交流，只能找年青人或者學生來幫忙，勉強談成生意，那時的青田大街兩旁的路燈杆上每隔一個就掛著一個廣播音箱，播放浙江及當地的新聞及音樂，但是人們各忙個的事情沒時間聽，他說他的，我忙我的，只是個擺設，為忙祿的城市多道風景而以，然而每到評書連播節目開始，單老師特有公鴨嗓帶東北口音的《隋唐演義》讓我一獨身在外的北方人聽起來是那麼親切與動容，好像親人就在身邊陪伴一樣不在弧獨，並讓我流下淚來，思鄉的心情更強烈了，恨不能立馬停了生意回到家裡與親人團聚。但是細看我並不孤單，在每個廣播喇叭面前都有好多人聚在一起，靜靜的收聽單老的評書，說到熱鬧之處，人們的表情開始有了變化，或激動，或流淚，或咬牙，或拍手稱快，一時間把我們不同方言不同年齡，不分男女老少聯在了一起，大夥邊聽邊論著自已的感受，雖然語言交流有些困難，但連說在比劃卻也能夠明白個老七老八，聽評書不僅讓我溶入了浙南人的生活，更以書會友結交了不少好客的溫州人，我們不僅有共同的喜愛，更有生意場中同患難的兄弟，如大隋唐中的瓦崗山兄弟一般親切，這就是單老三十多年前評書帶來的益處，而且那時地不分南北，人不論老幼都在同一時段，同一頻率收聽單老的長書連播，人們從中不僅得到快樂及藝術上的享受，更會從中學到了做人的道理，學英雄，崇拜英雄成為了時尚，而且人們在茶餘飯後都能挰著嗓子學幾聲單老的精彩段子及聲音，好不快樂，這就是單老以他的獨特的評書藝術留給世人無價之寶，如今大師仙去，無不讓人痛惜，但大師的音容笑貌卻長留人間《隋唐演義》《白眉大俠》《烈火金鋼》《百年風雲》《童林傳》《亂世梟雄》《單式三國》等等經典長書如單老在世一樣常留人間。其實單老並沒走，只是受遨到天國做客說書而以了，各位預知後事如何，且聽下回分解！

隨心隨緣丶

乍一看到這個消息，心裡還是很難過的。從此我們再也聽不到“請聽下回分解”了，嗚嗚嗚！

雖然現在基本上不聽單老講評書了，但是那些有他的聲音陪伴的日子，著實帶給我們很多樂趣。

印象最深的不是他的幾部代表作《三俠五義》、《白眉大俠》、《隋唐演義》等等，而是《黑虎傳》。現在還要專門去查才能查到，給當時帶來了很多樂趣。

那時候還在上學，每天放學打開收音機，單老的聲音飄入耳中的那一刻，一部精彩的故事就開始了。

那時這個聲音帶給我們的畫面，絕不亞於現在坐在電視前面看電視，一個個鏡頭就像在眼前，活靈活現。如果你讀過中學時代的《口技》，就一定能夠明白這種感覺。

印象最深的是那馬蹄聲，踢踢踏踏的，一聲聲就好像真的有馬兒在你身邊跑過。當時就感嘆於世間怎麼能有這樣的人，可以把各種聲音模仿的猶如是大自然發出的一般。

因此，若說他在評書界的地位，那應該是第一。在那個特殊的年代，他給太多的人精神上以慰藉，陪伴人們走過那些寂寥的時光。

在那個年代走過來的人有誰不知道單田芳呢？今天看到有網友評價他：“凡有井水處，皆聽單田芳。”這個評價是最好的了吧。

而人們給予他“單國嘴”的美譽，也足以看出他在評書界的地位。

但是還是覺得他帶給人們的回憶，才是他最寶貴的地方。那是任何世間的虛名都無法奪走的。

最後，在這裡說一句：“致敬！單老，一路走好！你帶給我們的記憶將永遠留在我們心底裡。”

24幀半

80年代以前的人，我想沒人會不知道單田芳吧，在那個小小的收音機盒子裡，他絕對是那個年代最受歡迎的人，他用語言的魅力填補了娛樂方式匱乏的年代。

在我的印象中，評書似乎就只有三個人，除了單田芳老先生外，還有劉蘭芳和田連元，三個人是各有千秋，特色鮮明。我喜歡單田芳的渾厚低沉，同樣也喜歡劉田二人的乾脆利落，但和他們兩位比起來，我更喜歡單田芳老師的聲音和表演方式。

單老不但聲線獨特，而且表情動作也極為豐富，他的評書不只是在說，而且同時也在演，用現在時興的話講，就是畫面感特別強。他的評書方式，完全詮釋了什麼叫“說的比演的還好”。當年我聽他的《白眉大俠》之後，就非常有代入感，那感覺不比現在看影視劇差，特別是後來山東電視臺拍攝了〈白眉大俠〉之後，說實話很失望，感覺精彩程度要比單老的評書差的很遠。

隨著播放平臺的日新月異，評書這種方式註定會被時代所淘汰，在觀眾越來越注重形式化和表面化的今天，評書已經難以把人留住，很少有人能夠靜下心來聽段評書了。

在我的心目中，我感覺單田芳老先生應該是評書界的NO1。

先生之風，山高水長。祝單老走好，在天堂裡繼續說書。

元芳有看法

驚聞單田芳先生仙逝，有一種不真實的感覺。我不是個迷信的人，然而享年84歲，又真的讓我感覺到人生還是有盡頭，單先生走好！

應該說單先生的評書是最接地氣的，而且是最獨特和故事情節最引人入勝的。當年劉蘭芳的《岳飛傳》讓我知道了評書，而單先生的《隋唐演義》卻是我最深的記憶和回味。可以說十三條好漢和四猛的形象對我來說就是如數家珍，特別是李元霸和羅士信的出場和大戰我一直不能忘懷，而他書中的人物和坐騎的外號都和他的嗓音一樣有特點。“捲毛獅子獸，大肚子蟈蟈紅”，“萬里煙雲罩”等等！

單先生單老的評書如果非要說他在評書界的地位，那麼我認為他是獨樹一幟，不能說是泰山北斗，但也是宗師級人物。他的作品裡面好給好漢排名，那麼我認為他的功力和藝術造詣僅次於袁闊成老師，當然這也僅是我一家之言。因為但就《三國演義》這部書而言，袁闊成先生可以說到了登峰造極的地步，無出其右。對人物心裡刻畫與分析，特別的準確，就是屬於影視劇中“旁白”的那種，對我們理解人物特別的有幫助。他的這種功力我認為無人能及，而且這種功力不是努力就可以達到的，是超越了人們一般認知上的一種高級形式！

既然說到了《岳飛傳》，當然要提劉蘭芳。應該說她的岳飛讓我知道了評書，她的評書應該說是最符合老百姓對評書的理解，評書不能少的就是繪聲繪色。“馬掛鸞鈴”的清脆聲，我認為是每個人一直縈繞的心頭回響！

再有就是常志的長篇快板書《西遊記》也是一部很好的作品！

單老的創作能力和對評書的改編能力很強，他的作品的多產以及多樣性無人可及。應該說他貢獻了最多和最膾炙人口的人物形象，他的成功我認為可以用《白眉大俠》中的徐良做比；獨特的聲音形象，一步步走的艱辛，博採眾長，終成一代宗師！

濤聲依舊23268

晚上打開電腦，突然跳出一條新聞： 9月11日下午3點30分，著名評書藝術大師單田芳在中日友好醫院病逝，享年84歲。

多麼希望這是個假消息！

作為一名80後，有書君小時候跟著外公聽了不少老人家的評書。

在那個沒有網絡遊戲，沒有偶像綜藝片的年代，聽故事是村裡小孩最喜歡做的事。

我熟知的很多故事，比如：《隋唐演義》、《亂世梟雄》、《童林傳》、《白眉大俠》、《水滸外傳》等等，都是從單老的評書裡聽來的。

單老說評書時，精神氣十足，情緒飽滿激昂，聲音極富穿透力和感染力，有種說不出的江湖俠義氣概。

從他嘴裡講出的故事，惟妙惟肖，形神兼具，讓人聽了還想聽。

尤其是講到情節跌宕起伏的高潮段落，拍板嗆聲不斷，猶如大珠小珠落玉盤般精彩，真正是激盪了時空，鐫刻了歲月。

小時候不懂得欣賞評書藝術，只知道故事很精彩，聽起來特別暢快，尤其是那些英雄豪傑的俠義故事，別提多帶勁了，至今憶起，仍是回味無窮。

長大後才知道，評書原來是民間藝術，屬於國家非物質文化遺產，因為通俗易懂，所以深受老百姓喜愛。

而單老更是深得評書藝術之精髓，他與袁闊成、劉蘭芳、田連元三位先生，並稱為評書四大家。

雖然，在評書的藝術造詣上，單老比不上袁闊成先生，但從傳播度來看，單老在聽眾心中的地位相當高，可以說是家喻戶曉。

80、90年代，只要打開收音機都能聽到單老的評書，他那具有辨識度的沙啞聲音，給那個時代缺少娛樂活動的普通老百姓帶去了很多歡樂。

如果搞個“最受歡迎評書人獎”和“最佳人氣獎”，單老肯定是名列前茅。

1934年，單老出生於天津一個曲藝世家。

1954年走上評書舞臺，此後在這個舞臺上一待就是50多年。

單老鍾情評書，把畢生的精力和熱情，都奉獻給了他熱愛的評書事業，在弘揚和發展中國傳統文化方面，做出了不可磨滅的貢獻。

1995年，單老在北京創辦了北京單田芳藝術傳播有限責任公司，致力於評書的傳播發展。

他是第一個將評書從書館引入廣播大市場的人；

他是第一個開設專門廣播評書頻道的人；

他是第一個將評書打進電視的人；

他是第一個開創紅色評書、弘揚紅色評書文化的人；

他是第一個將評書與網絡結合，開創網絡書場的人；

他是第一個系統整理傳統評書、著書出版的人；

他是第一個以評書形式宣揚企業文化的人；

他是第一個將評書藝術與動漫產業相結合，開發動漫評書新領域的人；

他是第一個將評書藝術推入產業運作的人。

這麼多個“第一”，奠定了單老在評書界獨一無二的地位，至今無人能及。

時代在發展，單老也帶著評書與時俱進，開創了評書走向市場的先河。

在他的努力下，“凡有井水處，皆聽單田芳”。

單老錄製的《天京血淚》在中央人民廣播電臺播出，聽眾多達6億，幾乎半個中國的人都聽過。

長達400集的《薛家將》，連孩子都能複述“薛仁貴三箭定天山”的故事。

如今，“田芳評書”更是已經揚名海內外，成為中國傳統文化的重要符號，而單老也贏得了“國嘴”的美譽。

2012年，在第七屆中國曲藝牡丹獎頒獎典禮上，單老獲得終身成就獎。

這是一份至高無上的榮譽，是對單老的認可，也是對他老人家最好的褒獎。

評書是一個人的藝術，而單老卻將這份藝術演繹到極致。在這個抖音、快手火爆的時代，再來回味先生的說書，是一種無法言說的享受。

故人已乘黃鶴去，世間空餘說書聲。

如今，斯人已逝，逝去的不僅是先生，還有影響幾代人的評書文化，以及那些回不去的美好時光。

“預知後事如何，且聽下回分解”。

可惜，再無下回分解。

但幸運的是，先生的聲音會一直陪伴著我們，激勵著我們更好地去弘揚傳播咱們的傳統文化。

願老先生一路走好！

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有書共讀

如果用一句話總結，單田芳在評書界的地位，就和梅西在足球界的地位一樣。請注意，我不是在開玩笑，這是客觀事實，並不是誇大其詞！

為什麼這樣說呢？把全國的評書的表演者劃分一下，大概有這麼幾個檔次：

第二檔，田連元，劉蘭芳，連麗如！這三人年紀差不多，都有深厚的家學淵源，自小練功，成就不凡！每個人都有不少精品力作流傳，也受到很多群眾的喜愛！

第三檔，大多是以上大師們的弟子。像隋月波，張少佐等等，以及王剛老師！水平不低，但離一代大師的境界還欠火候，需要磨鍊！

第四檔，後起之秀，比如孫一這些人，還沒有形成自己的風格，還沒有在聽眾中形成影響力。

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