我是三無明粉

首先表個態吧，我個人認為高老師還是寫歌比較適合他。

說歷史，額，正著說吧，他是北京人胡聊砍大山，反著說吧，說他胡說八道，有點過分啦，但是說他以偏概全啦，吾之論斷啦，大放闕詞啊，秀智商啊，忽悠歷史小白呀，這樣的形容詞那是一點都沒錯。

我感覺他個人其實是對自己的水平也有著清醒的認識，所以他出了一本書叫做《魚羊野史》。

一般標榜為野史的書，我都會當做故事會來看高老師的節目，以故事會的形式來說的話，那是妙趣橫生， 由娛樂大眾的角度來說，這是一個非常好的節目。

可是作為一個擁有著廣泛的社會影響力的公知人物？

我覺得，無論是野史也好，故事會也好，你都應該有自己的底線，那就是在儘量忠實於史實的基礎上去做藝術化加工，而不是胡說八道。

關與明朝這個論斷出自他曾經一期節目，中間一個段子，這個段子怎麼說的呢？我來複述一遍。

明朝是中國歷史上最差的朝代。一無明君，二無名將，三無名士，唯一有的一個名士是唐伯虎，原因是因為周星馳。

聽完這句話之後，我當時的感受就是，高老師，敢情我們倆看的不是一本書，或者說我看的書跟你看的不一樣。最後我的總結就是，高曉松就是故意的，他用譁眾取寵之言，表露出心中真實想法。就像現在頭條中充斥無數，以貶低明朝為樂，以宣揚清朝為興趣的所謂歷史學家。

明清二朝有褒有貶，ok都沒問題，但是明朝沒有那麼差，也不至於讓所有人去隨意編排。

數典忘宗，你們混蛋不混蛋，歌頌跪著的奴才和腦後的辮子，懷念過去康乾盛世，你們羞恥不羞恥？做的太過分，是不是會引發更多的爭議，然後讓別人更加更加更加的反感，本就不堪的大清王朝，這就是所謂的物極必反。

明朝作為最後一個漢族政權，他不可避免則有著不同的，各種各樣的問題。

但是他也不是像那些人口中所說的一無是處，ok。明朝消除了漢朝的外戚干政，唐朝的節度使割據，兩宋歲幣。經濟繁榮，科技發展，國力強盛，我不說是中國歷史第一，前三總有吧

太祖皇帝朱元璋，將兩宋以來就被異族統治的漢民族江山恢復，並且不斷的追元逐北。消滅北元勢力。僅此一項就可以說是明君。

朱元璋同時期名叫藍玉，七次北伐，捕魚兒海一戰，將北元勢力消滅殆盡，揚國威於漠北，有衛霍之其功。霍去病之後第二人，你說他是不是名將？

明成祖朱棣五徵漠北，七下西洋，編修《永樂大典》萬國賓服，社會繁榮、國力強盛、創“永樂盛世”你說他是不是明君？

朱棣之後，明朝有仁宣之治，明仁宗，明宣宗，難道不算明君好？就算他不是明君，那也是第二等賢君，與滿清所謂道光，咸豐，同治，光緒，相比，我就不說超過了吧，跟他們同類總行吧。

摸著良心，問一問自己，清朝13帝全部都是明君，以此基調，來貶低明朝的皇帝。站得住腳嗎？

下面說一堆名單，多的我就不說了。

名將：抗倭英雄，戚繼光、俞大猷，遼東大帥李成梁、打敗日本李如松，收復臺灣鄭成功，還有如，孫承宗、熊廷弼、盧相升、孫傳庭、曹文昭這些英烈。

名士：硬氣尚書于謙，首輔：李東陽。徐介。高拱。張居正。明代三大才子：解縉（永樂大典）楊慎（著作等身），徐渭（詩書畫三絕）唐伯虎在他們面前都是小字輩就不說啦。

最後：聖人王陽明，他的事蹟人所共知。

以無知秀底線，以抹黑為任務，以編排為消遣。

你們咋不多關心下如何賺錢。這種譁眾取寵之言，幾十塊而已，比五毛進步很多倍，但是還是很廉價。

這就是現行部分歷史書明太祖畫像，我想問下，要不要如此猖狂，如此喪心病狂。

阿斗不傻

高曉松的學識在藝人裡面確實是首屈一指的，因而他所錄製的《曉說》很受歡迎，《曉說》所講的內容也涉及到歷史、人文、藝術、體育等方方面面，但是仔細研究你會發現，高曉松有個很大的問題就是博而不專，對很多問題的解讀並不客觀準確，甚至是自以為是，以偏概全。比如前一段時間他拋出世界足壇“假球論”，就引起段暄、黃健翔等諸多足球領域內的專業人士的公開駁斥。

他把明朝形容為無明君、無名將、無名士的”三無朝代”，環環認為如果不是高老師對《明史》一知半解，那一定是故作驚人之語、譁眾取寵。明朝作為最後一個正朔的漢人王朝，消除了漢朝外戚干政、唐朝藩鎮割據、兩宋歲幣橫行的弊端，經濟發展、文化繁榮、國力強盛。明太祖朱元璋驅除韃虜、恢復中華，輕徭薄賦、與民休息、整頓吏治、興辦教育，清朝康熙皇帝對明太祖評價為“治隆唐宋”這難道還不算明君？明成祖朱棣澄清漠北、四方賓服，社會繁榮、國力強盛、創“永樂盛世”被史書稱之為“遠邁漢唐‘’這難道還不算明君？不要說這二位，即便是締造“仁宣之治”明仁宗、明宣宗以及中期的明孝宗都被後世史書稱之為明君。

至於無名將更是站不住腳，明朝開國之處有徐達、常遇春、李文忠等讓敵人聞風喪膽的“開國六公爵”，中期有戚繼光、俞大猷，李成梁、李如松，哪怕是在明末也有孫承宗、袁崇煥、熊廷弼、盧相升、孫傳庭、曹文昭這些英烈。

而無名士之說更是不值一駁，因為不知道他所謂“名士”的標準是什麼，但是不管以那條標準來判斷，明朝都是名士雲集的，如果要看政治作為有于謙、李東陽、徐介，高拱、張居正，文化藝術方面有解縉、楊慎、徐渭這“三大才子“”，更有以唐寅為首的“吳中四才子”當然還有一位超凡入聖和“孔孟”並稱的王陽明，說明朝“無名士”實在是無稽之談。

環球網

答：明朝到底是不是無明君、無名將、無名士的“三無朝代”，這個是無須跟高曉松辯的。如果您要氣急敗壞地跟他辯，那他就贏了。

您想想，只要稍微懂點歷史的人，說起明朝的明君、名將、名士，尤其是名將和名士，都能張口說出一大堆。

人高曉松是一個學富五車的人，難道他會不知？

他之所以要這麼說，就是要故作驚人語，吸睛、引爆話題，贏收視率。

有人也許對我這個說法不以為然——他們覺得，作為一個有學識的人，應該愛惜名聲猶如鳥兒愛惜羽毛。堂堂大才子高曉松斷不會為追逐一時巨利而行此下下之策。

殊不知，高曉松本人曾在電視上洋洋自得地說過一段這樣的話：人都有兩面，一面放在作品裡，一面留給生活，有些人在生活中很文雅，但寫的作品卻很粗鄙，等他化成灰走了，後人只能看到他作品中的粗鄙，誰還知道他的文雅？而我選擇把不堪的一面留在生活裡，把情懷都放在作品裡，幾百年後，高曉松這個人早都沒了，但是我的作品還在，所以我在後人的眼裡是美好的。

看看，高曉松在乎的名聲並非眼前，而在幾百年後；其潛臺詞就是：只要有利可圖，我不惜把我的不堪展現在生活裡。

想想真是可怕。

不過，話說回來，高曉松本身就是一個很狂傲，很特立獨行，不把世俗言論和目光放在眼裡的人。

這一點，從他的愛情觀和婚姻觀就看得出來。

高曉松的第一段婚姻是非常隨意的。

高曉松自己承認，認識第一任妻子，緣自一次酒足飯飽之後駕車在街上的胡逛。當時，他在對外經貿大學的門口見到了身材樣貌非常出色的前妻，立馬一見鍾情，相識相戀。時間只過了三天，就決定了要結婚。而在1999年11月23日，他們就領取了結婚證；但時間只過了三年，他們又領了離婚證。

補一下，2000年7月，青年歌手筠子在家中上吊自殺，傳聞是因情傷而自殺，且與高曉松有關。

《音樂生活報》隨後刊出一封筠子母親的親筆信，怒斥高曉松，說：“如果你繼續胡說八道傷害筠子，那換來的將是更嚴厲的輿論譴責和懲罰，不要總拿你所謂的‘西方’觀點來說教，別忘了這是在中國北京而不是美國。”

高曉松的第二段婚姻是非常不負責的。

那年，36歲的高曉松作為評委在深圳參加一個選美活動，看上了年僅17歲的參賽選手徐某。

高曉松說：“她的眼睛臉型長髮，符合一切我對美女的標準。”

這樣，立馬一見鍾情，相識相戀，不久，到美國秘密領取了結婚證，生下了個女兒。但七年後，他又領了離婚證。

高曉松與第二任妻子年齡差別將近二十歲，沒離婚前，有人對他們的婚姻提出質疑，認為會有代溝。

高曉松的解釋是：找個年輕的，我可以全面塑造她的世界觀。相比之下，找一個年齡比較大的、被周圍圈子的人塑造出來後你再去改的妻子，後者多累人啊，而且更容易產生分歧。現在，我老婆對這個世界的看法，甚至聽什麼音樂、看什麼電影，都是受我影響的，所以我們大部分的想法都很一致，我覺得這樣很幸福。

然而，最後的結局是：女方青春年華被耽擱了，孩子也生出來了，性格也已經被塑造定型了，男方突然認為不適合了，離婚了。

所以，高曉松的特立獨行是夠可以的，內心是夠強大的，是可以把一切世俗眼光屏蔽掉的！

最後，還是說幾句關於高曉松歷史觀點的話吧。

在他評定明朝是“三無朝代”的節目尾聲，他微笑著說出了一句差點讓我驚掉下巴的話。

他說：我不明白世界上為什麼會有“明粉”這種東西，清承明制，明朝的全部制度清朝都繼承下來了，您愛清朝不就等於愛明朝了嗎？您恨清朝不就等於恨明朝嗎？這兩個朝代不都是一樣的嗎？為什麼會愛明朝而恨清朝呢？太奇怪了！（注：其原話我沒法字字記得，大意如此。）

按照他這種邏輯，西門慶害死武大郎而霸佔潘金蓮就不應該遭受道德的譴責，因為西門慶履行的就是武大郎的職責了嘛。

覃仕勇說史

高曉松曾在一檔《曉松說》電視欄目裡以一個現代藝人的角度總結了明朝是三無朝代：無名君，無名將，無名士。藝人嘛，填詞譜曲的，牢騷兩句歷史總沒錯，但總不能把近300歷史一竿子打倒吧，節目最後貶低明朝，只為抬高他心目中的漢朝，著實不妥。

曉松說某一期節目。

無名君？明朝建國之初，朱元璋、朱棣的勵精圖治，百姓安居樂業，軍衛屯田，國家豐衣足食，國土面積997萬平方公里，國力強盛，穩定番邦問題，呈現萬國來朝盛世局面，難道不能稱為明君嗎？如果你非要說朱元璋大肆殺戮，那漢武帝不殺了？一個蠱毒殺了幾萬人，自己老婆、兒子都殺，丞相殺了好幾個，漢武帝能下罪已昭，朱元璋就不能立罪己碑嗎？

現在很多資料都是《明史》來的，但這套書是清朝編的，編了特麼90多年才定稿，能信麼？

無名將？沒有忠臣良將能推翻蒙古統治嗎？大將軍徐達戎馬一生不能堪稱名將？剿滅倭寇的民族英雄戚繼光、俞大猷，長驅蒙古、鎮守遼東的李成梁不能堪稱名將嗎？這些人都是打出來的，你非要說漢朝出名將，我就不信外戚那些人都是什麼好鳥，23歲的毛小子能有多大成就？但飛將軍李廣除外，此人乃真將才。

毛爺爺都說，洪武、永樂兩皇帝雖不識字，但搞得比較好。

無名士？陽明學集大成者王守仁，推動傳統思想變革，開創泰州學派的李贄難道不是名士？太史公宋濂，捨生取義的方孝孺，東林書院顧憲成，這些都是思想集大成者，不是名士？不要老拿司馬遷的《史記》說事，明朝也有《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》，西漢有晁錯削藩，明朝也有張居正改革。

圖文繪歷史

我是阿狗，我又來了，雖然明粉熟悉明史，但這種問題並不擅長，他寫點技術的還勉強行。

高曉松肯定是瞎說，他的神論有“鄭成功是倭寇”、“美國一直對華友好”、“明朝是三無王朝”等。今天來我就係統反駁一發。

三無朝代是什麼，,無明君、無名士、無名將。簡直是胡扯。

1、明朝的明君

朱元璋推翻元朝，建立興王朝，興利除弊，造盛世景象。

清朝的康熙皇帝都題為“治隆唐宋，遠邁漢唐”。

乾隆皇帝更是兩次去明孝陵祭拜，行三跪九叩大禮，史書記載為“禮文隆渥，逾於常祀，是乃千古盛德之舉。”

（明太祖朱元璋）

這不是明君嗎？

2、明朝的名士

陪祀孔廟的有先儒方孝孺、先儒薛瑄、先儒曹端、先儒胡居仁、先儒陳獻章、先儒羅欽順、先儒蔡清、先儒呂柟、先儒王守仁、先儒劉宗周、先儒呂坤、先儒孫奇逢、先儒黃道周、先儒黃宗義。

（王陽明）

這麼多人配祀聖人，能說沒有名士？也許是因為無知吧。

3、明朝的名將

明朝初年的徐達、常遇春、李文忠、傅友德、藍玉，縱橫南北、橫擊塞外，功勞不亞於衛青霍去病，難道不是名將？

明朝中葉，靖遠伯王驥去國萬里，三徵麓川，出征西北，抵禦強寇，能不是名將？

威寧伯王越出塞作戰，重創草原部落，能不是名將？

王陽明文武兼修，平寇、靖亂，能不算名將？

(戚繼光的大鴛鴦陣）

戚繼光南北征戰，多次重創倭寇，剪滅倭患；在塞上十五年，不使一騎入邊，革新軍事能不是名將？

總結：

明朝有明君，有明士，有名將。也不知道高曉松怎麼想的，哎，理解不了。

歡迎關注、點贊、吐槽，我是一枚明粉，給你不一樣的史學評析，期待你的評論，期待你的分享

一枚明粉

我不認同高曉松提出的明朝是“三無朝代”，所三無是指無明君、無名將、無名士。明朝十多皇帝，儘管很多都不務正業，但是我認為朱元璋、朱棣、朱高熾三位還算是明君；明朝的戚繼光、孫傳庭等可以算是名將；明朝的李贄、王陽明可以算得是名士。

和秦皇漢武唐宗宋祖比起來，我認朱元璋至少比宋祖要利害一些。要知道宋太祖趙匡胤本是禁軍出身，取得皇帝之位要比老朱容易得多，而且趙匡胤一直沒有收復的燕雲十六州被老朱給收復了。老朱治理國家也明顯要比趙匡胤強一些，朱元璋用了十多年時間就恢復了全國的農業生產水平。而明朝的仁宣之治也明顯是封建社會的一個太平盛世，嘉靖皇帝雖然三十年不上朝，但是也把國家治理得還算穩定。

明朝的開國大將能把蒙古騎兵趕出中原大地，也證明了明朝軍隊的戰鬥力還是強於兩宋的。後期明朝在與倭寇的戰爭中，也還是將倭寇打敗了，儘管贏得並不順利，但是總比清朝好吧。荷蘭殖民者侵佔臺灣，亡了國的明朝還是能在鄭成功的帶領下成功收復臺灣。戚繼光在抗倭戰爭中訓練了新軍，發明了新式武器，發明了新的戰陣，還留有《紀效新書》、《練兵紀實》等兵書，可將戚繼光無愧一代名將的稱號。

王陽明發明瞭心學，後世對心學很有研究，著名的“格物致知”就是王陽明提出來的。心學是程朱理學之後儒學的又一個學術成果，儘管我不喜歡儒學，對心學也沒有研究，但是很多人都說王陽明的心學很有用，這還是說明王陽明算得一個名士。李贄是明朝著名的思想家，他的很多思想在當時都是進步的，符合資本主義的發展，關鍵他還評價秦始皇是千古一帝，有此見識，足可配名士之稱。

大秦鐵鷹劍士

徐達是為漢民族收復含辱丟失近四百年幽雲十六州的千古名將、藍玉是擒辱北元皇后於貝加爾湖大漢猛人；於少保更是拯救漢民族險遭重蹈靖康大恥的民族英雄；王陽明仍光耀亙古之文武雙全的華廈大儒！我不得不猜到這姓高的估計是個通古斯人！

龍城飛貓

高曉松說明朝是無明君、無名將、無名士的三無朝代。對於他這個說法，我不敢苟同。我認為他這個說法欠妥。

1、明太祖朱元璋和明太宗朱棣都是歷史上可以進前十的明君，他們把國家帶入了社會富強、人民富裕、百姓安康、萬國來朝的盛世局面，總不能說他們喜歡殺人，就不是明君了吧。建文帝朱允炆雖然算不上特別賢明，但也算不上昏庸吧，只能算平庸。明仁宗朱高熾和明宣宗朱瞻基至少做到了政治清明、百姓安康吧，怎麼說也算合格的皇帝吧。明英宗朱祁鎮在位期間，發生了“土木堡之變”，國家差點覆滅，他算昏君，但是他也有貢獻啊，廢除了殉葬制度。景泰帝朱祁鈺帶領重臣保住了大明江山，已經算一位盡職的皇帝了。明憲宗朱見深有功也有過，但總地來說也算不錯了。明孝宗朱佑樘也是中國歷史上一位不可多得的明君，自律性相當之強，甚至一生只娶了一個女人，堪稱中國歷史上最完美的帝王，並且他在位期間，國家強盛、政治清明、經濟繁榮、人民富庶、百姓安康。明武宗朱厚照當皇帝確實當得不行啊，可以說是一位昏君，但是他帶兵打仗能力很強啊。明世宗朱厚熜嚴以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役，對外抗擊倭寇，重振國政，為三大改革奠定了基礎，也算得上一位有作為的皇帝。明穆宗朱載對國家的經濟、政治、軍事等進行了一系列的改革，消除了許多不利於國家發展的弊政，基本也能算明君。明神宗朱翊鈞前明後昏，功過各一半，和唐玄宗一個類型，很難評判昏明。明光宗朱常洛進行了一系列革除弊政的改革措施，罷除了萬曆朝的礦稅，撥亂反正，重振綱紀，也算得上合格的帝王。明熹宗朱由校陷害忠良，任用奸臣，可以說是昏君，但是他製作木器天賦異稟、心靈手巧，十足的木匠皇帝。崇禎帝朱由檢盡力挽回國家局面，仍無力迴天，最終以身殉國，做到了“君王死社稷，天子守國門”，也不能算昏君。綜上述，明朝除了明英宗朱祁鎮、明武宗朱厚照、明熹宗朱常校之外，其他皇帝皆不算昏君，並且這三位皇帝皆有可取之處。

2、明朝的名將也有很多啊，早期有徐達、李文忠、湯和、費聚、郭英、鄧愈、鐵鉉、耿炳文，中期有于謙、王陽明、戚繼光，晚期有毛文龍、袁崇煥、熊廷弼、盧象升。

我理解的明朝也是三無朝代，但是不同於高曉松所說的三無，我認為明朝應該是無割地、無賠款、無和親的三無朝代。

空世界人也空

高真弱智！吳承恩！唐伯虎！《三言》，施耐安，恢復中華的朱元樟，戚繼光，袁祟渙！高真無知將成為一句現代成語！

用戶6063705059老詹

高曉松並不是專業的歷史學家，所以他所謂的”三無明朝”、“三不宋朝”、“三最漢朝”，其實也是站在自己並不客觀的角度，去講出一個“自媒體世界裡的明朝”。

如果大家把《曉說》那部分都看全，其實你會發現他總結“三無”是為了吹捧自己最最熱愛的漢朝，而作的鋪墊。在他的世界裡，明朝的“無明君、無名將、無名士”其實是和漢唐縱向比較的。然後大大感嘆一下“強漢”是如何一步一步變成“文弱”的漢人的。還頗有點“哀其不幸，怒其不爭”的意思在裡面。

但是之前當年明月的一部《明朝那些事兒》培養出一堆明粉。

說實在的，《明朝那些事兒》讓很多人慷慨激揚啊！當然有過譽之處。但是總體上將明朝大的格局都作了充分展示。裡面有一個詞叫“不世出”、“第一人”，其實可見當年明月對彼時明君、名將、名士的充分認可。當然其實也不盡客觀。

所以當被肯定甚至是讚頌過的角色，突然被高曉松”罵”得體無完膚的時候。自然會引起激烈的反應。

但的確高曉松的某些結論是僅憑一部並不客觀的《明史》。然而我們要客觀評價當時的歷史人物和歷史事件，應該考證更多的史料，然後得出綜合考量之後的評價，相對公允。

而高曉松很顯然犯了一個錯誤，就是現有結論，然後去找符合自己結論的史料來佐證自己。這充分體現了一個戲子的找“槽點”，利用“靶向原理”來製造熱度吸引關注。

對於每一個明粉而言，明朝從來不缺乏“明君”。

明朝名將如雲，徐達、常遇春，李文忠、藍玉。。。戚繼光、俞大猷、李成梁、李如松。。。高曉松甚至忘記了自己曾經吹捧過的鄭成功。

明朝不但有名士，甚至還有創立“心學”影響了近代亞洲的的”聖人”王陽明。

關鍵字: 高曉松 歷史 明朝