爲什麼說「泰山安,天下安」?

泰山安,天下安

五嶽獨尊

三孔曲阜

蓬萊仙閣

走進山東探尋

一山一水一聖人

好客山東!

五嶽之首—泰山

為什麼說“泰山安,天下安”?

“岱宗夫如何,齊魯青未了,造化鍾神秀,陰陽割昏曉”五嶽之首的泰山有著滌盪靈魂的開闊之景,綿亙泰安,濟南,淄博三市的宏大規模,有著雄奇磅礴的大氣之美,“拔地通天之勢,擎天捧日之姿”,更是讓人震撼不已。泰山日出,雲海玉盤,晚霞夕照,黃河金帶的四大奇觀,構成了一幅幅美麗絕倫的奇妙圖畫,將奇,美,險交織其間,使人流連忘返。

“泰山安,天下安”

為什麼說“泰山安,天下安”?

為什麼說“泰山安,天下安”?

“泰山安,天下安”源於新石器時代的氏族部落,原始祖先認為太陽的東昇西落,四季的更替,樹木花草的生長都和他們所生活的這片土地相聯繫,即泰山掌管天地的生死輪迴,這樣的思想也慢慢被運用到陰陽五行之中,也是以這個時代為伊始,人們便開始了對泰山的祭祀,對天下安康的祈求,也為之後的封禪打下了基礎。

為什麼說“泰山安,天下安”?

在古人的心目中,名山大川皆有靈性,而偏偏選擇祭祀泰山,其原因在於泰山自古以來就被人們奉為“配天作鎮”之處。而泰山之鎮因其壁立千仞,宏偉雄渾的氣勢又與其他山嶽之鎮不同,泰山之鎮,鎮的是乾坤,掌握生死,劃分陰陽,部落首領希望通過祭祀泰山的方式與上天相溝通,祈求保護地上的生靈,天下的安定。

為什麼說“泰山安,天下安”?

後來祭祀泰山的活動發展出了封禪的儀式,人們又將朝代的更替與泰山相聯繫,而民間也漸漸流傳出了泰山神君的信仰和“上天言好事,下界保平安”的習俗,因此有了“泰山安,天下安”之說。短短的一句話,其中所蘊含的過往卻與政治、神話、民俗,歷史人文息息相關,歸結為一,其實還是人們對於民心穩定的期望,對天下繁榮的美好願景。

“三孔”—曲阜

山東曲阜是孔子的故鄉。一直以來,以孔子為代表的儒家文化,在經久的歷史中不斷髮展,慢慢塑造了整個中國的思想,政治和社會體系,成為了中國文化難以撼動的基石。孔子生前在曲阜開壇授學,孔府、孔廟相連,規模格局不同凡響,行走其間,古木參天,題碑林立,遊客可以感受到其中深厚的人文氣息和歷史底蘊。

為什麼說“泰山安,天下安”?

為什麼說“泰山安,天下安”?

蓬萊閣—煙臺

為什麼說“泰山安,天下安”?

位於膠東半島最北端的蓬萊閣,是國家級重點風景名勝區,素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣,是傳說中神仙居住之處,流傳著“八仙過海”的神話傳說,丹崖山巔,雲霧繚繞之中,蓬萊閣高居其上,浩蕩的碧水相映下,是“仙閣臨空”的一派奇景。

嶗山

為什麼說“泰山安,天下安”?

“海上第一名山”嶗山,有著山海相連,海天一色的美景,巨峰,流清,太清,仰口,北九水,嶗山的景緻可謂多種多樣,因其特殊的地形地貌,又有著變化萬千的天象景觀,道教文化薰陶之下,其獨特魅力與神秘色彩更是吸引了無數遊客前來觀賞、探尋。

為什麼說“泰山安,天下安”?

泉甲天下,五嶽獨尊

海濱花園,孔孟之鄉

人間仙境,陽光之城

道不盡山東景,訴不完人文情


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