端午節，是我國的傳統節日，它在每年的農曆五月初五，因此民間也稱端午節為“五月端午”。這一節日在中國由來已久，大約起源於古代的春秋戰國時期，距今已有兩千多年的歷史了。
對於端午節的起源，因為年代久遠，曾經有多種說法，比如源自歷史人物屈原，源自圖騰祭拜活動，源自於夏至等說法。
這些說法都無法考證了。特別是還有一種說法，比較有意思，可信度也是挺高的，那就是惡日說法。
古代人都很講究選日子，因此就出現了好日子和不吉利的日子之說，而農曆五月五日，在歷史上被人看做是惡月惡日，認為極為的不吉利。這一天成為了一年中的最黑暗的日子，無論婚喪嫁娶，都儘量避開，特別是生孩子，有“五月子不舉”之說。傳說在五月五日出生的孩子，不能長大成人，如果長大了也會克父克母，因此一定要丟棄或者不能讓其活下去。古代文獻《後漢書》、《風俗通義》和《西京雜記》等均記載了“五月子不舉”這一俗信，始於春秋戰國，在漢朝開始盛行。
因此端午節也應運而生了，那時候的人們為了驅邪避災，在農曆五月初五這一天，通常要舉行一些祈福的儀式，慢慢的形成了傳統節日-端午節。
後來這一傳說在傳承的過程中卻逐漸的被人們摒棄了。原因就在於，在這一天裡出生的孩童裡面，後來卻出了幾位響噹噹的人物，於是傳言不攻自破，那時候，影響最大的主要有四個人。
1，孟嘗君
孟嘗君是戰國時代的人物，齊國貴族，四公子之一。他先任齊相，發展合縱抗秦勢力，後又任魏相，轉而聯趙、燕等國，附秦攻齊，是戰國時期著名的權變之臣。
而他的出生經歷卻頗為波折。據說他出生在農曆的五月五日，這一天正好是惡月惡日，因此他的父親齊國靖郭君田嬰，就告訴他的小妾，也就是孟嘗君的母親，說“不要養大他，快丟棄他”。而他的母親卻捨不得，於是偷偷的把他養了起來，長大後引薦給了田嬰，但是田嬰還是以這個孩子出生日不吉利為由，嫌棄他，只到他表現了自己的才能，才終於看重他。
2，胡廣
東漢人，是漢代的名臣，博學多聞，史稱“學究五經，古今術藝畢覽之”。也被人稱為漢代奇才，無論上層建築怎麼變遷，權力怎麼更迭，他都會被重用，可見他的能力有多大了。
而胡廣出生時，也經歷了兇險，他出生於五月惡月惡日，被父母認為是不詳之人，於是把他放在甕中，扔到了河裡。隨著河水的漂流，被一個老頭髮現，於是收養了他，把他養大成人，而長大後的胡廣，卻成為了一個優秀的人物。
3，王鳳
西漢末年人物，也就是王莽的伯父，漢元帝皇后王政君的哥哥。外甥劉驁即位後，任王鳳為大司馬、大將軍、領尚書事秉政。王氏四兄弟開始位居要職，掌握朝政，形成“王鳳專權，五侯當朝”的局面。
而這個王鳳也是出生在五月五日，他的父親認為不詳，也打算丟棄他，而王鳳的叔父這時卻站了出來，勸說王鳳的父親不要相信這種陋俗，還列舉了孟嘗君的典故來佐證。因此他的父親聽了勸告，將王鳳撫養長大，從而成就了西漢末年這一有名的人物。
4，王鎮惡
王鎮惡，東晉時代人物，當時的名將之一，戰功赫赫，奪荊州、取長安，助劉裕平定叛亂，滅亡後秦這些事件中都立了不少漢馬功勞。
而他也是出生在五月五日，這一個古代認為不詳的日子，於是他的家人打算把他過繼給遠房的親戚。而此時，王猛的爺爺，也就是同樣是名將的王猛卻出來阻止，並且對這個孩子的出生表現的又驚又喜，因為他知道孟嘗君也出生在五月五日。他認為，孟嘗君出生在惡日，最後成了響噹噹的人物，自己的孫子也同樣可以，還給他起名為“鎮惡”，果然，長大後的王鎮惡勇猛非常，成了東晉名將。
後來也陸續的出現不少這種事例，於是人們慢慢的開始認為，所謂的“五月子不舉”，不過是流傳的謠傳而已，根本就沒有道理，所以也就沒有人再傳承下去了。而端午節這個節日，卻一直流傳到至今，這也表現了人們祈福的美好願望吧，你說是吧？
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