張擇端（北宋）-清明上河圖（局部）
這幅長卷風俗畫以現實主義手法和全景式構圖，生動細緻地展現了北宋都城汴京清明春日的市井民俗風情。全圖規模宏大，結構嚴密，構圖起伏有序，其筆墨技巧兼工帶寫，活潑簡練，人物生動傳神，是我國十大傳世名畫之一，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
清明上河圖（清院本）
此圖由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）合作畫成，是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代的特殊風俗，是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細緻，是院畫中極精之作。
仇英-清明上河圖
該畫結構大體按北宋張擇端《清明上河圖》的景物順序佈局，採用青綠重彩工筆，描繪了明朝中期蘇州繁榮熱鬧的市井生活和民俗風情。天平山、運河、古城牆，當時蘇州地區標誌性建築皆清晰可辨，整個畫卷充滿山清水綠之明媚。
展子虔-遊春圖
該圖以全景方式描繪了廣闊的山水場景，圖中除描繪了山水樹石外，還描繪了白雲出岫，雜以樓閣、院落、橋樑、舟揖，並點綴著踏春賞玩的人物車馬，展示出一幅杏桃綻開、綠草如菌、水波粼粼、春風盪漾的春日融融之景象。
張萱-虢國夫人遊春圖
畫的主題是"遊春"，但整個畫面背景即沒有青草綠木、歸燕鮮花，也沒有春水微波，就在那悠閒歡愉的神情與駿馬輕舉緩行的英姿中，觀者感受到了風和日麗的春天氣息。畫面上洋溢著雍容、自信、樂觀的盛唐風貌。
趙喦-八達遊春圖
畫中八位騎馬的達官貴人，身著紅、紫、綠三色衣物，比較符合唐代及以下的衣冠形制，而梁代仍依循唐制。畫中八人，中間一綠衣人高舉鞠杖，正欲抽打運行於空中的馬球。其餘七人分別圍繞在這個舉杖騎士的周圍。此畫工緻細膩，設色富麗，為宮廷精緻華麗風格的鉅作。
趙雍-馬戲圖卷
馬匹相互交錯跑動，速度快如疾風。眾人在奔馳的馬上玩起雜耍，或鞍裡藏身、或剪腿迴環，更有一名男子單腿平衡立於馬背上，雙臂張開，動作從容而穩健。全卷線條柔和暢快，細微之處仍見精神，人馬動態被描繪得飛動自然，充滿節奏感。
夏叔文-柳汀聚禽圖
一水兩岸，柳樹柔枝萬條。喜鵲、山雉、綬帶、翠鳥等群聚沙汀之上，一灣秀水輕柔漾起微波，一派春風楊柳的景象躍然紙上。此圖描繪柳汀飛禽，柳樹畫法古逸，柳枝用筆勁挺，各禽成雙相互顧盼，或飛翔，或覓食，或遊於湖面，神態各異，生動多姿。
文徵明-蘭亭修禊圖
此圖取材於王羲之《蘭亭集序》，描繪的是王羲之、謝安等人在蘭亭舉行修禊儀式後, "流觴曲水"的風雅盛事。古人每到三月上巳節這天就要舉行祓祭，又稱"禊"，魏晉後改為每年的三月三日，且逐漸演變成一種宴飲、遊玩、踏青活動。
仇英
"捉柳花"在唐宋詩人的詩句中，常被用來借喻閒散輕快的心情，如白居易的《別柳枝》："誰能更學孩童戲，尋逐春風捉柳花。"此圖既寫出了文士觀看捉柳花的閒逸心緒，又生動的表現了兒童嬉戲的活潑情緒，充滿著濃厚的田園詩意。
陳枚-月曼清遊圖之楊柳蕩千
從明代開始，人們在清明之際的風俗活動，除了掃墓、踏青之外，體育娛樂活動更佳盛行，各類體育項目日益增多，連宮廷嬪妃們也在楊柳春風中盪鞦韆玩樂。"東風二月拂人和，高架鞦韆紅袖多。五色衣裳耀明錦，彩雲相映掠空過。"
陳枚-月曼清遊圖之閒亭對弈
春和景明，桃花盛放，兩三嬪妃廳下襬棋，觀者不言。正謂"院門靜掩落花輕，長晝閒消借一枰。春晚不愁纖手冷，疏簾腷膊子聲清。黑白分奩女伴俱，綠窗破卻繡工夫。手談未了移階日，花竹春庭弄影疏。"
戴進-春耕圖軸
每年到清明時節，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節，所以清明對於古代農業生產而言是一個重要的節氣。戴進此圖形則春耕，實為寄寓淡淡哀愁與希望。其心志高遠，胸懷寬壑，借春耕這一生活化的語言表達對社稷繁榮安定的渴望。
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