“文章千古事，得失寸心知”。我始終覺得，寫文章要言之有物，有感而發，之所以寫，是因為對某人、對某事或某地深有感觸，心中的情感噴薄而出，這樣寫起來才會顯得真實，情真意切，才能使讀者產生共鳴。
比如讀史鐵生的《我與地壇》，我就有這樣的體會。史鐵生的散文《我與地壇》寫於1989年5月，改定於1990年1月，全文1萬3千餘字，共分七個部分，從方方面面寫了作者自己跟地壇的關係，其中主要內容是對於人生的思考。
地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門外路東，是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。始建於明朝嘉靖九年，清朝乾隆時又加以擴建，是一組頗具規模的古建築群。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那裡獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮鬥的力量。
作者試圖通過這次寫作，來回顧自己以往的生活，尤其是在他雙腿殘廢之後，在那段艱難的歲月陪伴他的人或物。當時的情景是很容易想象的，一個二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華、揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便倒是其次，內心的憤慨與寂寥卻是常人無法體會的，於是他暴戾，陰鬱。
但他的頭腦還是清醒的，他努力的剋制自己，於是他遇到了地壇，或者說地壇遇到了他。地壇亙古不變的景象，轉化為他內心的震撼；地壇遍地的蕭條，讓內心孤獨的他找到了心靈家園，於是他愛上了這裡，這裡的一切，彷彿就是專門為他設計的。寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，於是，先前的躁動，便被地壇這寬宏的大氣所吞噬。
他當時一定是覺得，自己是這個世界的棄兒。其實不是的，在他痛苦的時候，還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親。年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎麼能不擔心兒子的安全，卻又毫無辦法，只能待在房間乾等，內心的煎熬和無助，是作者在若干年以後才能體會到的。
文章的第二部分，對母親的刻畫以及對母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法複製的文字，蘊含著充沛飽滿、風雷激盪的高貴的情感。
在他深處荒園，獨自面對殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍於兒子的痛。這一切，註定活得最苦的是母親。
他始初只是沉浸在自己的憂傷中，歷經時光的流逝，他才感知到母親的忐忑與無奈。“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。”於是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發。
“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
看看史鐵生是怎樣寫他如何想念地壇的。“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”
”因為這園子，我常感恩於自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久的離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
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