冰蓝梦99
秦腔的根在陕西，这不确切。因为秦人的根在甘陕交界，也就是现在甘肃天水和陕西宝鸡一带。
秦腔秦腔秦人的腔调。秦人远族是东夷人伯益，商末周初部分西迁，这部分西迁的部落即为秦人的祖先。
秦人西迁地在甘、陕一带。秦人西拒犬戎，替周王养马，养马地在宝鸡的关山草原一带。平王东迁时秦人出兵护送，周平王始封秦为侯国，秦始建国于甘肃天水，后东迁凤翔，凤翔做为秦都294年，连始皇的登基仪式也是在凤翔举行，凤翔为秦国的立国之根。
秦人在放牧之余，用雄壮的唱腔舒解心中的苦闷，生活的快乐和爱情的甜美，这就是秦腔的源头。
若论秦腔的发源地，自然是秦人居住的甘、陕一带。甘肃的天水和陕西的宝鸡是秦人的发祥之地，应该说这两地是秦腔的发源地。
行云流水1437995
一家人不说两家话
采访对象：赵文（甘肃省振兴秦腔学会副会长、兰州日报资深文化记者）
秦腔在甘肃很热。兰州连续举办了3届秦腔艺术节，首个秦腔博物馆也在兰州设立，甘肃各地，尤其是陇东陇南地区的村镇，每年都要“过会”，秦腔是重头戏。甘肃人对秦腔的爱不是掠夺陕文化，是历史源渊。翻开历史，秦文化是整个大西北的历史文化，其内涵和外延并不局限在八百里秦川。如同陕西的名称“河南陕县之西”一样，甘肃古称“陇右”也是指陕西陇县之右。元代之前，陕西、甘肃都是地理方位，不是具体地名。最早有陕西、甘肃的具体地名，大体也是元朝设立行省制度后的事情。就算在元朝，甘肃的黄河以东地区仍然是陕西行省的辖区。今人习惯说陕西为“三秦大地”，但其出处的第一秦，却指咸阳以西及甘肃东部地区。今甘肃天水古称秦州，陇南礼县为秦文化的发祥地，这是任何解释“秦文化”的学者都绕不过去的“标准答案”。所以说以“秦”和“陇”区分两省的文化特征没有意义，也不符合历史事实。 陕西、甘肃两省真正“各开门、另搭锅”是在清代康熙年间，史称“陕甘分省”。这也不外是近300多年的事情，与堂堂有着2000多年历史的秦文化不可同日而语。
一方人衍生出一方文化。在五千年中华文明长河中，在今西北五省区范围内，秦文化是主流文化、主导文化、主脉文化。由此才有了现今西北五省区人民都认同博大精深的秦文化的现象，秦腔成为西北五省区人民都喜爱的“大地方戏”就是个佐证。
作为中国戏曲鼻祖的秦腔，与其他戏曲剧种一样，在历史上长期承担着传承传统文化的功能，所以在整个大西北深入人心，且流传地域广阔，影响人群很多。而秦腔历史上众多的名伶当中，其出处也不仅局限在关中地区，不仅局限在汉民族。人们可能日常操着不同的方言，但是登上舞台，或者戏迷票友交流，都是用着“一样的调调”唱一板。
总而言之，秦腔是大西北人民共同的“老祖宗”；对待传统文化，一家人根本不用说两家话。不分省籍，不分族群，有钱当出钱，有力该出力，有智慧就献智慧，在大家的呵护中，让传统文化得以弘扬并展示出旺盛的生命力，这才是“光宗耀祖”的态度，这才是对待传统文化的态度。
跳出陕西看陕西
采访对象：李高盈 （陕商文化研究会 研究员）
最近，我一直在思考一个问题：为什么陕人面对自己文化的流失视而不见？我们的政府、文化管理部门、文艺工作者、企业家等等，没有人着急，站出来挖掘、整理、抢救？我也一直在反思：别人能把文化包装成产品，打出去赚钱，变文化现象为经济活动，陕西怎么就不行呢？
陕人对待自己的文化产品，确实有点“灯下黑”。在我们周围，在我们脚下也有很多好东西，别人看得很清，而我们自己看不到，最让人难过的是，我们放着自己的优势资源不去开发利用，却要走万里路、不辞辛苦去“招商引资”。现实种种，前面的文章已经说得很详尽了，所以，我认为，要真正让陕西文化发扬光大，必须换个角度，学会跳出陕西看陕西。
小朋友OR大朋友
先有秦安。才有秦，没有秦安哪有秦。秦腔本来就繁胜在陇东。河西一带，县县有剧团，村村有戏社，每到冬季，秦腔的锣鼓响遍河川。再回头看陕西，东府河南人唱得是豫剧，西安市看的是王木椟。只有西府有秦腔，演员都混迹在兰州，河西一带茶社，是甘肃人，甘肃的陕西人，养育了陕西秦腔传人。当年我本想写一部陕西秦腔传人，在甘肃谋生辛酸悲凉的奋斗故事，二十年过去了，一真懒的动笔，有哪位好事者写一部他们生命起伏。为陕西秦腔艺人立个传。因此秦腔博物馆建在兰州是应该地，有无数西府的秦腔传人，用他门的高吭激昂为秦腔在西北五省的弘扬做出了贡献，用原生的乡音慰藉了游子寂寞的心，再这里，我非常感谢，用秦腔教化了，家国情怀，三娘教子，金沙滩，斩单通。那博大胸怀，深厚的文化底蕴，慷慨男儿不惧死，了却君王天下事。来者悲忿立誓言，我辈岂能辱先祖。
熊居长安
所有言称现代秦腔来源于甘肃陇东西秦腔的都是一本正经的胡说八道!首先请问，秦腔发源于何地与秦人故地在哪有什么必然关联？再者，稍有了解的人都晓得，明中期甘肃西秦腔是西皮形式唱奏，而现代秦腔都是典型板弦形式梆子戏，与明代西秦腔毫无理论关联，且现代秦腔主流属民国初年西安易俗社改奏形成，不管陕西甘肃还是青海都以民国西安乱弹为基础不断改进以更适应地域唱白要求。最后，我想说现代秦腔与明代甚至清中期以前秦腔是截然不同两种唱法，现代秦腔正本清源完全是发源于关中东府的同州梆子，易俗社正是在同州梆子基础上改良成现代秦腔，一言蔽之，同州梆子作为老秦腔乃现代秦腔不二鼻祖，任何对同州梆子地位持怀疑态度并加以颠倒黑白者都是恬不知耻的数典忘祖!
古莘雄风罩夏阳
秦腔（秦剧）的发源在那里？就在秦！秦的范围在那里陇山以南巴山以北，古平凉庆阳天水古时都是秦的京兆范围，泾，邠，渭，凤翔……皆是秦的卫所，所以，秦腔陕西甘肃不要争这个问题，这是历史文化！秦腔也由几个地方戏种柔和，你先确定碗碗腔，眉户，……秦腔古秦范围不是秦都！京剧在北京？那么徽班去那里干嘛！
乌鸦咨讯室
秦腔的读白音就是地地道道的岐山扶风腔，甘肃的天水人什么音调，别人不清楚自己不清楚吗？连个读白音恐怕都要学几年，光这点都推反不了，还发源地在秦安？不要开玩笑了，只不过是你想像罢了！有本事拿出个有力证据来？
明天256721526
秦腔的根其实是在天水，秦腔又源于西秦腔，在今天水宝鸡一带，可以说陕甘一家，秦腔是西北五省的共同文化，也是中华文化的重要组成部分，祝愿我大秦腔发展起来，传承下去，也希望西北人团结起来，不要地域攻击
拒绝再玩86
秦腔的根就在西北这块地，你非要说秦腔的根在陕西也行；秦人赋秦声，试问秦人的根在哪儿？正是陕、甘、宁、青、新广大西北地区人民对秦腔不舍的爱和维持维护、以及发扬光大，才使得这一民族文化瑰宝长青不衰，富有生机。文化是包容的、有地域性是肯定的，但一定要明白，文化同时是流动、发展、开放、包容的。不应该限于狭隘的争执。
在城在乡
当然在陕西，一种说法认为秦腔是宫庭的娱乐演变至民间，我个人认为在农村顶神的人在代神传话时唱着述说的，之后演变成了戏种。
这是我个人瞎想的，不一定对。
多彩业余
应该是吧，对一些地方剧种不太了解。
