古代的有所建树的上位者都非常重视“民心”，只有得“民心”，才有成功的可能。然而，得了民心，深受爱戴，却没有成功的也大有人在，窦建德就是其中之一。
随着局势的变换，杨广的天下变得四分五裂。人们不满他的各种恶行，纷纷反抗。比较大的势力主要有三支，分别是窦建德、王世充和李氏父子。这三股势力，最初的目的，都是推翻杨家，后来杨家覆灭，就逐渐变味了。
不过完全可以理解，谁不想登顶，成为这天下的主宰呢？在古代，起义军要么是世家大族、要么是流氓草寇，当然也有像刘邦、窦建德一样的农民。不过这些得了政权的义军领袖，都逃不出一个魔障，那就是发自自身的劣根性，高高在上后开始屠杀无辜，甚至弄死自己身边的大臣。刘邦就是个很好的例子，真正能善待他人的，太少了。窦建德却属于稀少的那一类，虽然他没有登顶权力高峰，却真正的得到了“民心”，世人都赞他是仁厚的豪杰。
那么窦建德到底是谁？
窦建德是历史上少有真正出身农家的农民领袖。他家世代农耕，靠着土地生存。他没有多少文化，从小崇拜那些江湖豪侠。他虽身份卑微，但并没有自暴自弃，而是练习武艺，渴望做一名侠士。受到这种思想的影响，他做事也豪爽四溢，而且信守诺言。
曾经，他拉着牛耕田，邻居家有人过世，没钱安葬，他知道后放下牛就跑回家中，把所有的钱财都拿出来，解了别人的急，这让乡邻非常感动。后来他的父亲过世，乡亲们自发送葬，人数上千人，可见他多么受人爱戴。
由于口碑很好，他被推荐当过家乡的里长，人们信任他，有什么重要事情都找他来决断。后来炀帝攻打高句丽，把他的同乡当做壮丁抓走，结果此人反抗途中杀死了县官，逃往途中被窦建德救起。同乡劝他同自己一起投奔义军，窦建德拒绝了，毕竟反叛这种事，被抓住是要砍头的。
不过有时候，你想逃避事端，事端偏偏找上你，窦建德就遇到了。当时社会混乱不堪，起义人鱼龙混杂，叛军没有正确的领导，经常干些破坏事。当时很多地方都被反隋的人们捣过乱。由于窦建德风评很好，那些人放过了他的家乡。
然而这样的情况，在隋朝官兵眼中，就有另一层意思了。你窦建德和乱贼有关系，他们才不动你。于是打着清除叛贼的旗号，窦家遭遇了灭顶灾。窦建德的所有家人都被残忍杀害，只有他奋力逃了出来。
对世道和隋朝彻底失望的窦建德决定奋起反抗，他加入了高仕达的队伍。虽然窦建德此前从没有打过仗，但他却自带军事属性。在高仕达的军中渐渐展露出大将的风采。他设计打败了隋正规军郭绚军，以及拥有丰富战场经验的杨义臣。
然而高士达却是个死脑筋，后来的战役中，他不听窦建德的苦劝，直接与正规军冲突，兵败后被杀。
高士达身亡，窦建德整理了剩下的部队，因为良好的声望，吸收了不少有才的人士，组成了一支新的军队，这支部队，直接由他领导，从此自立起来。
窦建德的队伍与其他军队不同，在窦建德的要求下，他们从来不给百姓带来困扰，更别提某些人干出屠城的事。每一次战斗后，窦建德都会亲自慰问士兵，还对俘虏来的敌军实行宽大处理。有一些旧隋的官员，还被重用，在窦建德的帐下出谋划策。
后来窦建德建立了夏国，自己称王，还多次打退李唐的军队，连徐茂公都曾是他的手下败将。
可惜，在援救王世充的战役中，他兵败被俘，成了李唐的阶下囚，自己建立的夏国也不复存在。
当时三股势力盘踞，李唐攻打王世充，与窦建德而言，完全不管他的事，为什么他要压上全部家当去救王世充呢？
其实，他并不是要救王世充，不过是打着旗号，进攻李世民而已。当时的情况，李家围困王世充，如果王世充没有了，等李家占据了王的底盘，得到了肥肉，肯定会一口咬向自己。所以，窦建德应该是想趁此机会，攻打李世民。
当他带着30万大军（实际应该是10万）雄赳赳的过来时，却被打得落花流水，最后被生擒，只能说押错了宝，陪上了全家吧。
为什么窦建德10万兵马却打不过人数少于自己的李世民呢？这可能是很多人都存在的疑问。不妨来看一下，当时窦建德的对手不止李世民一个，还有一个凶狠的罗艺。所以这10万兵应该还会被分出去一部分。在此之前，窦建德才打败了孟海公，士兵们来不及休息又要赶赴新战场，自然人疲马乏，从士兵的素质上，就比不过李家。更为可怕的是，此时窦建德手上并没有大将，而李世民手下却汇聚了一票精英。
综上，窦建德此战的失败也有一定的必然性。
虽然窦建德事败被李渊砍掉了脑袋，但人家的气度和优点却一直被人们牢记，他死后，百姓们建起了庙宇，专门纪念这个深得民心的窦王。
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