導讀：明太祖朱元璋是唯一一位生於農村的皇帝，小時候因溫飽問題多次徘徊在生死之間，後來走投無路更是跑去寺廟裡當和尚。許多年以後，縱使穿上了龍袍，朱元璋也時常會在夢中驚醒。前半生的顛沛流離，帶給他了太多痛苦的回憶。也造就了其深入骨髓的仇富心理。
朱元璋自幼成長於農村的經歷，也讓他對老百姓的想法是瞭如指掌的。朱元璋稱帝后，常常告誡自己的兒孫們，“天底下的百姓，最畏懼的不是天災，而是人禍。天災降臨時，老百姓尚能勒緊腰帶過日子，只怨天，不由人。而人禍就不同了，掌握權力的人倘若昏庸無道，老百姓便會奮起反擊。一個王朝從興盛道覆滅，也大都是由人禍造成的。
為了得到老百姓的支持，為了大明江山的萬世基業，朱元璋剛稱帝不久，便下旨給了天下老百姓一項特權，鼓勵和允許天下百姓，在父母官橫行霸道，魚肉百姓之時，上京告御狀。而且作為皇帝，將親自接待上京告狀的百姓。這可是古代官方第一次明文規定允許老百姓“直達天聽，告冤控官”的行為。是具有劃時代意義的。明朝之前，莫說進京告狀，就算是以民告官，那也是大不敬之罪。挨一頓板子算輕的，動不動還會有性命之虞。
朱元璋在紫禁城外設置了“登聞鼓”，老百姓上京後，便可以徑直走到面前擊鼓鳴冤。任何人不得以任何緣由阻攔。這樣的制度，在大明朝二百餘年的歷史裡從未改變。成千上萬的老百姓也通過此途徑，找到了絕處逢生的希望。明朝的各地官員有鑑於此，也不敢肆意妄為了。但到了清朝，朱元璋給老百姓的這個“特權”，卻遭到了乾隆的大力批判。
乾隆登基後，在一次朝會中，有位大臣上奏請求乾隆恢復老百姓的這項“特權“。乾隆皇帝當即雷霆震怒道:“如此一來，把駕馭官員的權力，分給了老百姓，讓老百姓有能影響官員賞罰的能力，那還要我這個皇帝有用？”由此可以看出，乾隆的執政理念和朱元璋是截然相反，乾隆皇帝認為，天下的老百姓都是孫子，而官員卻是兒子。就算是兒子做的再差，也應該是自己這個當爺爺去主動去管教，而絕對不是有當孫子的去惡人先告狀。乾隆非常討厭如此般“不孝順”的行為，甚至幾次在諭旨中強調祖子孫的治國理念，要老百姓要學會孝忍，不能僭越妄為。
乾隆不光是嘴巴上的這般說，其行動也和嘴巴保持了高度的一致。，乾隆三十四年，陝西某地百姓上京狀告其知府和縣令官官相護，欺壓百姓。乾隆得知此事後，隨即批示道“此事事態嚴重，必懲糾眾之人，官員應得處分，不即究治”，翻譯成現在的話意思就是，這件事情非常嚴重，領頭告狀的百姓一定得殺掉，被告的官員得從輕發落，不可太過追究，因為處理太重，會鼓勵這種情況繼續發生。
還有一次，江西某地大旱，農作物顆粒無收，百姓屍橫遍野。江西巡撫為了自己得政績，報喜不報憂。一個魏姓落魄秀才便帶著民意上京告狀，乞求國家賑災安撫。結果魏秀才以文字獄的罪名被關押大牢，秋後問斬。而瞞報災情的江西巡撫只是撤調職務回京待命，沒過多久反而升職了。就這樣，從此基本上沒有人敢上京告狀了，乾隆也樂的一身清閒。
大家認為在這件事情得處理上，朱元璋得方法好，還是乾隆得方法好，歡迎留言探討。
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