清 孙温《绘全本红楼梦》
熟读红楼的朋友们都清楚，《红楼梦》版本众多，版本之间也有较大差异，大体上说，又分为两大系统类别，一类为脂评本，就是原作成书后按照作者母本誊抄的手抄本、再抄本，《红楼梦》由曹雪芹十年修订、删改、编章撰回，所以各版本抄本的原本或产生于不同的阶段，加之抄书者水平良莠不齐，漏抄、错抄的现象也是比较多的，乾隆年间，《红楼梦》己在文人间和上层社会倍受推崇，程伟元在《红楼梦序》里就有“好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金。”当时普通百姓二十多两银子就可以够一年的生活费，抄一部书就可以够过两三年日子的了，可知此书的价值和受欢迎程度，在利益趋动下，抄本的质量也难以保证。这些因素，均成为抄本各不相同的因素构成。但抄本有个共同点，就是都有脂砚斋、畸笏叟等人的批语，统称脂评，但各抄本脂评的多少也各不相当，从现在留传下来的抄本看，脂砚斋至少评过两次，是为《脂砚斋评石头记》《脂砚斋重评石头记》，而且脂砚斋重评的甲戌年即1754年，甚至庚辰本的1760年，曹雪芹都还在世。因此，这两个版本历来为红学研究者珍视。
清 孙温《绘全本红楼梦》
第二大类别就是程本了，约在曹雪芹逝世近三十年的1791年，书商程伟元“竭力收罗”《石头记》抄本，并邀好友高鹗一同“细加厘剔、截长补短、抄成全部。”以萃文书屋之名活字排版印刷出版了一百二十回故事完整版的《石头记》，书名：《新镌全部绣像红楼梦》，此书共印五十本，此即为程甲本。前八十回为脂评抄本，但摒弃了脂评、回前诗等书评的部分，只保留小说的正文，后四十回作者不详，但整理、编辑和点校工作也或许一部分内容的创作由高鹗完成，至于后四十回来源，程伟元的《红楼梦序》并未具体说明，但有一点可以确定的是，兼于当时文字狱和政治客观环境，书中人物命运和故事结局迎合了政治需要，并得到权臣和坤的支持和指导。程甲本前八十回完全依脂本为母本，只校正了错别字，因此，程甲本的价值还是非常高的，近年来，拍卖市场上出现过两本程甲本印刷本，拍卖价格都达到千万元之巨。翌年即1792年，程伟元、高鹗创作班子在程甲本基础上再次修订，一是修正了部分错别字，二是对一些内容也进行了不小的修改，甚至改动了一些重要人物的设定，比如王熙凤，就模糊了她与贾蓉的关系，给人一种暧昧不明之感，再就是尤三姐，尤三姐前半段是淫奔的，但同样也将她修改成一副贞节烈妇的形象，繤改了原作者的原笔原意，使得文本上也出现一些明显的矛盾，这次修改成书即为程乙本，而程乙本也是被学界诟病最多的版本。
清 孙温《绘全本红楼梦》
程甲本、程乙本统称程本，是为一百二十回通行版印刷本，程本与脂本最大的不同即是有续书的四十回内容，暂且不论续书质量如何，程本最大贡献是完整了结构和故事，为《红楼梦》的广泛传播做出了历史性贡献。
但后四十回续书到底是何人所作，却莫衷一是，如果说是高鹗所续，显然证据不足，况且一年时间续书、校勘、活字排版工作量极大，貌似不太可能，尤其是程伟元在《红楼梦》序也很清楚的说明自己是“竭力收罗”者，兰墅（高鹗）为“细加厘剔、截长补缺”的整理者，明白交待了不是主创，因此，人民文学出版社再版以及新版的《红楼梦》前八十回底本采用庚辰本，后四十回采用程本，作者的署名就变成我们看到的“曹雪芹著，无名氏续”了。屏山倒认为还可以加上“程伟元、高鹗整理”，毕竟，《红楼梦》这部文学造诣和文字艺术高超的奇书从小众欣赏到走向大众，程高功绩不可磨灭。
清 孙温《绘全本红楼梦》
（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼梦。）
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